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伴隨著城市的快速發(fā)展，摩天高樓作為城市發(fā)展的名片迅速崛起。在高樓的頂端，出現(xiàn)了一個新的群體“爬樓黨”，他們是熱衷于登高拍攝的攝影師，喜歡游走在城市的頂端，看常人看不到的風景。他們用腳步丈量城市的高度，用鏡頭俯瞰城市的風景，鏡頭中所呈現(xiàn)的是我們每天穿梭其中的熟悉而又陌生的城市，陌生是因為，我們從沒有在這樣的角度欣賞過我們所生活的城市。攝影/嚴磊

傍晚時分，天光漸暗，矗立在珠江邊的廣州塔亮起七彩的霓虹。它建成于2009年，為國內第一高塔，也是廣州新中軸線的中心，因其形貌窈窕的身姿，被民間戲稱為“小蠻腰”，并很快成為“新廣州”最具辨識度的視覺符號。CBD核心區(qū)珠江新城的摩天大樓與之隔江相望。這一帶集中了廣州最具現(xiàn)代感的建筑群，也是廣州爬樓黨最為集中的活動地點。攝影/王銳

每年冬天割葦人要冒著酷寒收割蘆葦 遼河三角洲連成片的蘆葦蕩面積有120萬畝，每年吸引了眾多割葦人前來進行收割作業(yè)。收割蘆葦要在冬季里進行，此時的東北大地，氣溫在零下十幾攝氏度甚至更低。一人多高的無垠蘆葦構成了一片金色“森林”，而這片“森林”里很少有地標和參照物，人走在其間，很容易迷路。遼河、雙臺子河和大凌河等河流在入海口沖積出肥沃平坦的遼河三角洲，這里被認為是世界上植被類型保存完好、面積最大的濱海蘆葦沼澤濕地。

攝影/徐開成

韭菜節(jié)這天，高友侗寨人必吃的就是這道“谷雨油茶”。每個碗有序地排列，主人不慌不忙地盛飯，放上韭菜，挨個添上熬好的茶水后端上桌。同時桌上還會擺放白米花、黃油果等食品，與點綴著青青韭菜的茶碗相映成畫，看起來喜慶歡快。

位于解放碑CBD的環(huán)球金融中心（WFC），是重慶及中國西部“第一高樓”，其高度達到了338.9米。WFC自然成為無數(shù)爬樓黨鐘愛的攝影對象。攝影/單奇

蒲家灣無名闕與勞作農(nóng)民無聲相對 四川渠縣土溪鎮(zhèn)蒲家灣無名闕孤寂地佇立在水田的旁邊，闕后緩坡，正前方是開闊的田野，每天無聲地注視著農(nóng)民在周邊勞作。蒲家灣無名闕闕身高4.65米，寬1.16米，原為一對，現(xiàn)僅存左闕。上部刻有朱雀圖案，右側刻青龍銜璧圖案，頂蓋刻有動植物圖案，無人物故事，闕身無銘文。攝影/袁蓉蓀

攝影師從飛機上拍到了刺穿云層的喜馬拉雅山。攝影/Stefen Chow

從人民日報社新樓看央視大樓和“國貿(mào)商務區(qū)”。攝影/張浩然

“爬樓黨”是指一群在城市中尋找建筑高點拍攝城市風光的攝影師。圖為上海的爬樓黨唐徐國，在凌晨5點登上環(huán)球金融中心的95層，拍攝晨曦中的上海城。攝影/唐徐國

工人們正在深圳平安金融中心接近600米的高度上進行大廈塔冠擦窗機桁架的安裝工作。站在這深圳之巔鳥瞰，20公里開外的碧藍深圳灣仿佛就在腳下

基諾Genovision：中國元老級的“爬樓黨”

蘆葦已經(jīng)變?yōu)樵耘嘟?jīng)濟植物 碧波蕩漾的葦海、縱橫交錯的水道，構成了一個遼闊、幽深、曲折的蘆葦蕩世界，宛若曲徑通幽的水上迷宮（右圖）。進入秋天，翠綠的蘆葦蕩開始化身為一片“金色”海洋（下圖）。蘆葦生長在沼澤濕地里，是近海灘涂、低河漫灘草層植被的優(yōu)勢種群，有較強的耐鹽能力。它不僅是造紙的重要原料，也是河口濕地生態(tài)系統(tǒng)中有機物質的重要來源，為野生鳥類提供了棲息地和繁殖場所。由于生態(tài)效益和造紙應用價值日益提高，蘆葦甚至已影響到造紙工業(yè)原料的供給。

攝影/王曦

無經(jīng)費！無保障！無組織！“三無”爬樓黨能干大事業(yè)爬樓黨都是自發(fā)聚集起來的，每一次拍攝活動會根據(jù)樓頂?shù)那闆r來確定人數(shù)，如果樓頂空間有限，那么上去的人數(shù)不能太多，人多太擁擠往往會增加拍攝的風險性。對于大部分爬樓黨來說，攝影只是一種愛好，但能體現(xiàn)出對城市的感情。這些無經(jīng)費、無組織、無保障的爬樓黨，卻拍攝了重慶第一部延時攝影作品。攝影/羅星

官人出行圖 渠縣土溪鎮(zhèn)趙家村西無名闕，也稱趙家村2號闕，闕身背面刻有人物，一個馬夫正在套鞍挽轡，準備出行，馬車后面還有三位侍從恭候，等待主人前來。 這是當時上層階級日常生活的寫照，后人命名為“官人出行圖”。攝影/袁蓉蓀

行走在青藏高原上，即便是普通旅行者也會注意到山巒起伏處往往露出或傾斜或扭曲的巖石層理。在植被稀少、風化作用強勁的喜馬拉雅山脈沿線各處，這樣的巖石肌理更是隨處可見。大地是一本書，對于地質學者而言，這句話是實實在在的。巖石層理的傾斜角度、各層巖石時代背景等，能夠讓我們推測出地質年代的滄海桑田。中外地質學者在喜馬拉雅山脈的各處，都放置了能感知地表位置變化的儀器，它們傳回的數(shù)據(jù)，讓我們能夠了解地殼運動的諸多秘密。攝影/岳雅慧

俯視北京南站以及來來往往的火車，這些場景是一位網(wǎng)名叫做“沙漠女兒”的女攝影師拍到的。拍攝機位分別位于兩座大廈的樓頂，非常遺憾，這些樓頂平時是上不去的，絕佳的觀景臺平時通常處于封鎖狀態(tài)。攝影／孟原

1985年，鄧小平眼前的那片建筑工地崛起了創(chuàng)造出“三天一層樓”速度的深圳國貿(mào)大廈

登高望遠的傳統(tǒng)自古有之，高處有更美的風景，有更自由的空間，“會當凌絕頂，一覽眾山小”足以帶來愉悅的生理和心理體驗，成為很多人精神追求的至高境界。古人對于“高”的崇尚，在今天的“爬樓黨”身上，仍然體現(xiàn)得淋漓盡致，古人神思飛揚、激情蕩漾來自于登高望遠，而“爬樓黨”們尋找城市的高點登高攝影則是這種登高文化情結的傳承，他們把一座座高樓變成了欣賞城市美景的觀景臺。攝影/張浩然

遼河三角洲蘆葦分布區(qū)

廣州爬樓黨紀一凡在天河CBD核心區(qū)珠江新城一帶拍攝現(xiàn)場（左頁圖）。紀一凡是較早有意識地爬樓拍攝廣州城市景觀的攝影師。在他和其他一些攝影師的影響下，廣州爬樓黨參與人數(shù)漸多，但與北京、上海等地相比，仍然規(guī)模較小。紀一凡認為，最根本的原因在于廣州突出的標志性建筑較少，城市景觀效果不好。除去“小蠻腰”及珠江新城一帶的現(xiàn)代建筑群之外，爬樓黨的選擇余地并不多。

攝影/楊先生

韭菜是高友侗寨主要種植的蔬菜 高友侗寨位于廣西和湖南交界的雷公山脈，這里是云貴高原向廣西、湖南丘陵地帶過渡的地區(qū)，山多地少，對于種植蔬菜，當?shù)厝瞬]有更多的選擇。很多對溫度要求較高，季節(jié)性較強的蔬菜品種，很難實現(xiàn)全年種植。而適應高山氣候環(huán)境，一年四季生長的韭菜，滿足了山寨人對日常蔬菜的需求。韭菜生長快，割了很快又會生長，因此每家每戶種的面積都不大，一般20平方米左右就足夠長年食用，圖為老鄉(xiāng)在自家地里割韭菜。食用韭菜最佳的時間是谷雨前后，這時的韭菜鮮嫩清香。攝影/黃文志

圖中可以清晰看到重慶3個CBD的位置。在長江與嘉陵江交匯處，解放碑CBD、江北嘴CBD、彈子石CBD比鄰而居、隔江相望。三個CBD距離如此之近的景觀非常罕見，這與重慶的地理條件密不可分。解放碑CBD所在的渝中半島是重慶的母城，發(fā)展歷史較早，建筑物密度極大，可供開發(fā)土地所剩無幾，所以必須向外拓展。然而重慶多山、地表崎嶇，交通不像平地那么方便。如果不同CBD之間距離過長，又不便于彼此間的聯(lián)系，這種CBD組團式發(fā)展的模式有助于解決這一問題。攝影/羅星

俯視北京南站以及來來往往的火車，這些場景是一位網(wǎng)名叫做“沙漠女兒”的女攝影師拍到的。拍攝機位分別位于兩座大廈的樓頂，非常遺憾，這些樓頂平時是上不去的，絕佳的觀景臺平時通常處于封鎖狀態(tài)。攝影/孟原

中國已發(fā)現(xiàn)地表漢闕遺存分布圖 闕作為中國古代組群建筑的標志部分始于西周，興盛于秦漢，式微于兩宋，前后延續(xù)近兩千年，至今在中國的中部、西部和東部地區(qū)有少量遺存。 有學者認為，西域的繁榮興起以及絲綢之路的開通，使得 “埃及—希臘—羅馬”石質建筑藝術體系傳到中國，秦漢以來中國的石質墓葬、橋梁、石柱、石獸等等都受到了西來文化的影響。東漢時期流行的石闕，卻實實在在是中國土木建筑的忠實摹寫。 中國地面建筑中現(xiàn)存的漢闕可劃分為4個分布區(qū)域：關中與甘肅地區(qū)、中原地區(qū)、齊魯皖北與蘇北地區(qū)、川渝地區(qū)(四川省和重慶市)。其他地區(qū)目前見于報道的，有北京西郊秦氏墓闕。漢闕所在的這四大區(qū)域都是秦漢時期的政治、經(jīng)濟、交通、文化重心之所在。地圖資料提供：孫華，高子期

2005年5月，中國人再一次測量了珠穆朗瑪峰的高度，得到的結果震驚了世界：珠峰變矮了！照片中是成功登頂并豎立起測量覘標的人們，大地測量專家和地質學家們則在山下的營地實施了這次偉大的測量。攝影/邵風雷

但這座建筑和許多深圳傳統(tǒng)地標的命運一樣，已經(jīng)很難打動現(xiàn)在的深圳年輕人的心了

古人對于登高情有獨鐘，江西南昌贛江岸邊的滕王閣，因無數(shù)文人墨客在此登高抒懷而聲名大噪，唐代王勃在這里留下了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的感嘆。登高為古代文人提供了較高的立足點和較寬的視野，站得越高，看得越遠，憑欄遠眺，睹物興情。盡管現(xiàn)代城市的高樓讓這座傳統(tǒng)“高樓”顯得越發(fā)低矮，但它所演繹的登高文化卻 不會被掩埋。攝影/STEPHEN SHAVER

年輕人的熱情和創(chuàng)意更是常常賦予了它別樣的浪漫情調。

攝影/王愷

高友侗寨的韭菜高大肥厚 因為氣溫低，高友的韭菜比山下的長得好，尤其是在山間生長的韭菜，水分充足，日照適宜，長得更加肥大高挑。韭菜有葉韭、花韭和花葉韭之分，而葉韭又有寬葉韭與窄葉韭的區(qū)別，我們平常包餃子的是窄葉韭，高友侗寨所產(chǎn)的是寬葉韭。如果自家沒有種韭菜，過節(jié)這天就要一大早就到市場上挑選購買。在三江縣城的菜市里，高友的大韭菜一眼就能看出來，價錢也要比其他地方的高出百分之二三十。節(jié)日當天，當?shù)卮迕駮⒕虏恕按痹谏砩媳硌莨?jié)目。

解放碑CBD是爬樓黨的最愛 爬樓黨喜歡將幕墻還未裝完的高樓作為拍攝點，站在這樣的高樓頂部拍攝其他建筑物，不容易受到反光影響，對成像畫質非常有幫助。攝影/單奇

喜馬拉雅山地區(qū)上升或下沉的機制示意圖

“沙漠女兒”的真名叫做孟原，除了各種標志性建筑，她還不斷地尋找各種新角度拍攝北京的立交橋。攝影/趙良鵬

趙家村東無名闕，青龍浮雕騰云而上 渠縣土溪鎮(zhèn)趙家村東無名闕，也稱1號闕，闕身無銘文，但雕飾精美，內容豐富。闕身上刻有出獵圖、執(zhí)物婦人、庖廚、戲虎等，有深浮雕、淺浮雕等工藝，其中闕身西側的青龍浮雕非常精彩，青龍口銜綬帶，尾部卷著一尾魚，騰云而上，氣勢非凡。攝影/劉乾坤

1949年10月1日，一名英國督察和一名中國解放軍戰(zhàn)士站在中英街的分界碑前互相對視。長200多米、寬不過7米的中英街曾在30年前風靡一時。當時這條街道上商店林立，全國各地的人們蜂擁而至，搶購錄像機、護膚品和金飾等物美價廉的免稅商品。1997年香港回歸后，中英街很快門庭冷落，不再是人們心目中地標般的購物天堂。

中國內地城市200米以上摩天大廈數(shù)量排行榜前六名

樓與閣是傳統(tǒng)建筑的不同類型，但它們有一個共同點：它們都往高空發(fā)展，可以讓人更上一層，極目遠眺，這與人類追求“高”的天性相契合。中華民族的尚高情結，在歷史的文化洪流中得到了最好的體現(xiàn)，文人通過登高將自己的審美感受表達出來，外化為詩文，樓、閣外的風景激發(fā)了他們的創(chuàng)作靈感，留下千古名篇，他們就是那個時代記錄風景、抒發(fā)情懷的“爬樓黨”。他們的詩文也讓那些樓、閣聲名遠揚，其中最具代表性的當屬江南三大名樓——岳陽樓

遼河三角洲植被面積比例圖

攝影/徐開成

從這個角度看去，受長江和嘉陵江夾峙的渝中半島，與受東河和哈得孫河夾峙的曼哈頓類似。夜晚的渝中半島璀璨奪目，如果沒有爬樓黨等登高攝影，常人很難欣賞到這樣的重慶夜景。攝影/羅星

Alos-2衛(wèi)星的工作原理

當攝影師朋友們在頗費周折，登上無數(shù)未竣工的樓頂，閱盡高處的風景時，我們在想，那些北京國貿(mào)商務區(qū)幾座高樓的頂層，是不是本身就有很棒的觀景臺？這些地方通常不是開放的公共空間，而是酒吧或者餐廳。坐在餐廳的窗邊會是怎樣的感覺呢？在一個午后，我走訪了國貿(mào)三期大樓頂層80層的酒吧，這里人氣爆滿，高空的餐廳陽光似乎也更加充足一些。我下到79層，這里是一家餐廳。透過轉角處的玻璃窗，地標性建筑央視大樓就在腳下，人民日報新樓隱約躲在央視大樓的后面。對于癡迷于爬樓的攝影師來說，一個新鮮的機位是多么的讓人興奮。雨后的北京，距離地面300米的高度，此刻可以看到輕微的一層平流霧。這樣的天氣現(xiàn)象，想必也只有在這樣的高度才能觀賞到。 攝影/王寧

沈氏闕唯一雙闕并存的精美漢闕 四川渠縣水口鄉(xiāng)漢亭村燕家場沈氏闕。沈氏闕是目前公認雕飾最為精美的漢闕，同時又是漢闕中唯一雙闕并存的，因此其地位和價值在現(xiàn)存漢闕中為最。東西兩闕相距21.62米，闕高4.84米。東闕內側雕有青龍浮雕，西闕內側雕有白虎，生動傳神。兩闕四周還雕有諸多反映漢代生產(chǎn) 生活的圖案，如貿(mào)易集市、狩獵、交通工具等。西闕上有銘文“漢新豐令交趾都尉沈府君神道”。除了能辨識主人 身份外，其書法亦為漢隸中的上乘佳作。攝影/袁蓉蓀

深圳摩天大樓數(shù)量，僅次于上海，中國第二 從照片右側的羅湖區(qū)到左側的福田區(qū)CBD，密集的摩天大樓群飄浮于云霧中，宛如天空之境。深圳的摩天大樓建設熱從改革開放開始，一直延燒到今日。深圳擁有的摩天大樓數(shù)量僅次于上海（不計香港），排行中國第二，拔地而起的高樓大廈已經(jīng)成了深圳鮮明的城市特征。福田CBD就像城市的磁場核心，吸引了傳媒集團、大型銀行、政府服務機關和電子信息創(chuàng)新企業(yè)等眾多公司在這里建起體量巨大的總部大樓。

上海200米以上摩天大廈分布區(qū)域

樓與閣是傳統(tǒng)建筑的不同類型，但它們有一個共同點：它們都往高空發(fā)展，可以讓人更上一層，極目遠眺，這與人類追求“高”的天性相契合。中華民族的尚高情結，在歷史的文化洪流中得到了最好的體現(xiàn)，文人通過登高將自己的審美感受表達出來，外化為詩文，樓、閣外的風景激發(fā)了他們的創(chuàng)作靈感，留下千古名篇，他們就是那個時代記錄風景、抒發(fā)情懷的“爬樓黨”。他們的詩文也讓那些樓、閣聲名遠揚，其中最具代表性的當屬江南三大名樓——滕王閣

2015年5月20日，廣州，一名身著“蜘蛛俠”服裝的小伙攀爬到“小蠻腰”450米高處，手舉標語征集520個路人的祝福向女友求婚，引起市民熱議。

攝影/鹿名朕

作為廣州新中軸線上和CBD核心區(qū)最醒目的標志性建筑，“小蠻腰”已成為認知度最高的廣州城市符號。當?shù)嘏罉屈h說：“這是廣州‘最性感’的景觀。”據(jù)廣州市旅游局的調查結果，它已超越北京路、越秀公園、白云山等傳統(tǒng)熱門旅游景點，在游客了解程度最高的廣州十大景點中，居于首位。“小蠻腰”也是廣州唯一可以俯瞰全城的公共觀景平臺和游覽場所，設有世界上最高的橫向摩天輪。

全國主要CBD分布示意圖，CBD是規(guī)劃出來的嗎？ 如果說解放碑CBD是一種歷史和市場的選擇，那么江北嘴CBD和彈子石CBD則明顯體現(xiàn)出政府規(guī)劃的意圖。事實上，不獨重慶如此，許多城市都在規(guī)劃建設規(guī)模龐大的CBD。對于這種CBD熱，有的聲音認為，很多城市是為了開發(fā)房地產(chǎn)或造新城，將CBD作為其中的標志，吸引外界注意力，還有一些城市是用“先筑巢再引鳳”的方法規(guī)劃CBD，言外之意是目前尚不具備建設CBD所需的條件。 但是也有人認為，中國本來就是后發(fā)國家，與紐約、倫敦等經(jīng)過數(shù)百年自發(fā)形成CBD不同的是，中國城市短期內很難單純靠市場形成CBD，即使是北京、上海這樣的超級都市，CBD形成初期也有很強的政府規(guī)劃色彩。要想在城市間競爭中勝出，地方政府必須有所作為，正所謂“求其上，取其中”，如果一個地方連建設CBD的規(guī)劃都沒有，勢必會落后于其他城市。

王家坪無名闕罕見的“荊軻刺秦圖” 四川渠縣青神鄉(xiāng)平陸村王家坪無名闕局部。王家坪無名闕風格略似趙家村東西二闕，闕身正面素平無銘文，上端有朱雀圖案，下端有饕餮圖案，均為淺浮雕，枋子層四角雕有力士。樓部三層與四層是雕刻圖案最為集中的地方，有騎獸者、執(zhí)杖者、庖廚、人首鳥身等圖案，還有人物故事，如“玉兔舂碓”、“百戲”、“戲虎”等場面，最為罕見的還有“荊軻刺秦圖”。

ALOS-2衛(wèi)星觀測到的尼泊爾廓爾喀地震所造成的喜馬拉雅山地表變形示意圖

夜幕來臨時的國貿(mào)商務區(qū)。在夜晚光線較弱的環(huán)境下進行長時間曝光的俯瞰拍攝，是目前無人機拍攝難以解決的難題。拍攝這樣的照片，只有爬上高樓。攝影/趙良鵬

國貿(mào)大廈53層有 中國最早的旋轉餐廳 上世紀80年代，深圳人把去國貿(mào)大廈頂層的旋轉餐廳吃廣式早茶當做神圣的夢想。只有西裝革履的有錢人才能走進位于國貿(mào)大廈53層的旋轉餐廳，一邊享用美食，一邊透過玻璃幕墻看深圳神話般的崛起過程。當時，深圳人均月工資不足200元，而在國貿(mào)大廈飽餐一頓要至少30元。近年來，曾經(jīng)日日爆滿的旋轉餐廳已經(jīng)走下高貴的神壇，雖然價格變得平易近人，但相比去國貿(mào)旋轉餐廳吃中餐，現(xiàn)在的年輕人更喜歡去國貿(mào)對面時髦的金光華廣場吃飯和購物。

有人認為，如果用一個比喻來分別形容外灘和浦東的氣質，那么可以用“貴婦”形容外灘，用“艷女”形容浦東。 在外灘，無論極目遠眺或徜徉其間，都能感受到一種剛健雄渾、雍容華貴的古典美，很像一名端莊“貴婦”散發(fā)的優(yōu)雅氣質，沉穩(wěn)中透出深厚的家族底蘊。外灘的“萬國建筑群”基本是在上世紀初形成的，集中了20多座不同時期、不同風格的建筑。雖然這些建筑不是出自同一位設計師之手，也不是建于同一時期，然而建筑色調卻基本統(tǒng)一，整體輪廓線處理得驚人的協(xié)調。比如說其中的匯豐大樓，建筑風格屬新古典派希臘式，樓高五層，二至四層有六根羅馬科林斯式柱，五樓中間有半圓形希臘式穹頂，整幢大樓顯得古樸典雅。

樓與閣是傳統(tǒng)建筑的不同類型，但它們有一個共同點：它們都往高空發(fā)展，可以讓人更上一層，極目遠眺，這與人類追求“高”的天性相契合。中華民族的尚高情結，在歷史的文化洪流中得到了最好的體現(xiàn)，文人通過登高將自己的審美感受表達出來，外化為詩文，樓、閣外的風景激發(fā)了他們的創(chuàng)作靈感，留下千古名篇，他們就是那個時代記錄風景、抒發(fā)情懷的“爬樓黨”。他們的詩文也讓那些樓、閣聲名遠揚，其中最具代表性的當屬江南三大名樓——黃鶴樓

收割機的廣泛應用，意味著“葦客”的減少 近年來，收割機的廣泛應用，大大提高了蘆葦收割的生產(chǎn)效率，但也對操作者提出了更高要求。因為一旦操作失當，機器上的銳齒很容易會將人割傷。而生產(chǎn)效率的提高也意味著，這片土地所需要的葦客人數(shù)，正在大大減少。由從前普遍使用的鐮刀，到推刀，之后普及圓盤鋸，2004年前后蘆葦收割開始普遍改用割灌機。而一臺割灌機能頂?shù)蒙?5把鐮刀的工作效率。

平鋪在平地上的樓群，其景觀效果不如山地樓群，依山而建的重慶摩天樓群仿佛密不透風的建筑森林。攝影/王正坤

割葦機無法到達的地方仍需要人工收割 手工割葦雖然正在逐步淡出歷史舞臺，但在葦塘的邊角處以及割葦機無法到達的某些地方，仍需要人工以葦鐮進行收割。蘆葦用途很廣，它既是造紙的優(yōu)質原料，又是建筑的優(yōu)質用材。秸稈可作為造紙、人造棉和人造絲的原料，用來織席、簾等，也可以打成箔，然后編為宮燈、四扇屏、大屏風等用品。

喝油茶其實是為了答謝親友或是款待客人 制作油茶，少不了茶葉。在山高地少的高友侗寨，人們很早就種植茶樹，谷雨這天更是講究用新茶來做油茶，炒青、熬制，然后逐一摻入碗中。這家主人在認真熬制茶湯，濾去茶葉，讓客人能喝到純凈茶水。韭菜節(jié)這一天，家家戶戶都在準備“油茶”，有的是招待兒女親家，有的是歡迎親戚，有的是款待友鄰村寨的朋友。一大早，高友侗寨就在村口的茶山上擺起了迎客酒，唱著侗族民歌：“先喝酒，再吃菜”、“有酒有菜才是過節(jié)”，等客人到了寨子，自然就上桌吃油茶了，這位婆婆正準備給客人端送油茶過去。攝影/黃文志

重慶高樓密度直追香港！ 圖中可清晰看到重慶解放碑，解放碑曾經(jīng)是重慶的最高建筑，但是隨著一座座摩天大樓拔地而起，解放碑作為景觀地標的作用已經(jīng)不明顯。眾多高樓集中在解放碑周圍，使得這一區(qū)域建筑密度極高。根據(jù)有關新聞報道，在一次高樓密度的全國性調查中，重慶超越上海、香港，成為全國高樓密度第一的城市。在這種條件下，解放碑CBD已經(jīng)難以繼續(xù)擴張。攝影/王正坤

趙家村西無名闕玄武神像龜蛇相交 四川渠縣土溪鎮(zhèn)趙家村西無名闕，其高浮雕是漢闕中的精品。上雕朱雀下刻玄武，兩側各雕一白虎，樓部四角雕有力士，四周刻有諸多人物故事和市井畫面，如裸體人捉鳥、騎怪獸者和交換物品等。青龍、白虎、朱雀、玄武為漢代所崇尚的四神圖像，玄武是出現(xiàn)得最少的，而在趙家村西無名闕上，就出現(xiàn)了龜蛇相交的玄武形象，極有文獻價值。

2015年4月25日，尼泊爾廓爾喀地震發(fā)生的時候，尼泊爾的珠峰大本營遭受了雪崩的襲擊。登山者和向導們在雪崩發(fā)生的時候站在登山裝備和帳篷的旁邊無所適從。

天空是城市建筑景觀攝影不可或缺的重要畫面元素，沒有金色或者深藍天空的襯托，很難創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的爬樓作品。除了時間對天空顏色的影響外，方位也是必須要考慮的因素。爬樓黨常常面對的是水平視角可達100°以上的大場景，特別是在視野開闊的樓頂。日落之后一小時內面向正北或正南，你會觀察到藍色天空的亮度其實有很大的不同，顏色也并不均勻——利用好色彩的漸變，或許有機會讓攝影作品更加具有靈動與靜謐之感。時間和空間的雙重因素，時時刻刻考驗著爬樓黨對方位和構圖的理解與掌握。攝影/李志璋

深圳已建成第一高樓京基100，卻鮮有外地人知曉 建于2011年的京基100大廈，樓高441.8米，是深圳已建成的最高建筑，在深圳無人不曉。它有著許多“高大上”的頭銜：“深圳通向世界的門戶”、“全球頂級配置的超5A甲級寫字樓”、“記錄國人巔峰夢想的城市地標建筑”。但這一切夢幻的稱號都拯救不了它在深圳以外的低得可憐的知名度。中國現(xiàn)在并不缺摩天大廈，缺的是在外形上能讓人眼前一亮，印象深刻的建筑。從這個角度來說，北京的央視大樓、廣州的“小蠻腰”和蘇州的“秋褲樓”雖然引發(fā)了人們對其外形美丑的激烈爭論，但它們畢竟從層出不窮的摩天大樓突圍而出了。

與外灘相比，浦東的氣質就迥然不同了。這里四處聳立的玻璃幕墻摩天大廈，不僅高聳云端，而且外觀大都泛著金屬的冷峻光澤，散發(fā)出的是工業(yè)時代摩登與奢華混合的氣質，就像是一位花枝招展、濃妝艷抹的“艷麗女郎”，與外灘的古典風格形成了鮮明對比。浦東摩天大廈的崛起，是上世紀90年代以后開始的，以東方明珠、金茂大廈、環(huán)球中心、上海中心為代表，整個陸家嘴建筑群迅速發(fā)展起來，成為上海最具活力的地方，也是新時代上海的象征。

就是在今天，人們仍然樂于來這里登高攬勝。古人的樓、閣通常臨水而建（黃鶴樓臨長江、岳陽樓臨洞庭湖、滕王閣臨贛江），文人墨客在這里拾級而上，登高眺遠，滿目波光巒影，煙波浩淼。北方因詩作而最富盛名的建筑是山西黃河岸邊的鸛雀樓，詩人王之渙“欲窮千里目，更上一層樓”一語道出了登高望遠美好體驗的真諦。攝影/李俊生

攝影/鹿名朕

受“坐北朝南”規(guī)劃思想的影響，廣州新中軸線沒有沿著珠江走勢自然展開，而是與之十字交叉，南北延伸

蘇州是一個有著兩千多年歷史的文化古城，在世人的印象中，這是擁有蘇州園林和陽澄湖大閘蟹的江南水鄉(xiāng)。這座城市與中國其他歷史文化城市一樣，正在經(jīng)歷著轟轟烈烈的城市化改造，人們在仰望它曾經(jīng)輝煌的同時，也在觀察它是否丟失了自己的身份。這張圖片讓我們感受到了古樸蘇城背后現(xiàn)代化的一面，因為蘇州古城區(qū)限高，并沒有那么繁華的建筑，然而工業(yè)園區(qū)金雞湖附近則代表了新時代的蘇州。攝影/薛開成

山在城中，高樓密集重慶成為城市觀景福地平原城市的觀景臺只能是高樓或其他人工建筑，而山城重慶卻還有天然的觀景臺。南山距離重慶主城區(qū)非常近，這里是攝影愛好者俯瞰重慶、拍攝城市景觀的絕佳選擇。尤其是日出日落時，由于空氣散射作用，陽光光譜呈現(xiàn)金黃色，加上與地平線近乎平行的光線，對雕刻城市質感、渲染氛圍非常有幫助

高頤闕中國漢闕扛鼎之作 雅安漢闕博物館藏高頤闕 ，被譽為中國漢闕的扛鼎之作。高頤闕建于東漢建安十四年（公元209年），主闕高約6米，寬1．6米，共有13層，闕頂仿木結構建筑，有角柱、枋斗；浮雕圖案豐富，有車馬出行圖、神靈瑞獸，還有人物故事，如 “張良椎秦皇”、“高祖斬蛇”、“師曠鼓琴”等，尚存隸書銘文“漢故益州太守陰平都尉武陽令北府丞舉孝廉高君字貫□ ”。高頤闕前的石獸保存完好，分別為天祿和辟邪，右頁圖為石闕與神獸，上圖為高頤闕樓部的翼馬與裸體夷人圖，右圖為側臥執(zhí)劍者。 攝影／甘霖

近500年來喜馬拉雅山南坡發(fā)生的7個大地震所引發(fā)的地表變形示意圖

“央視大樓不寂寞了，人民日報新樓建好了” 中央電視臺新址大樓以及建成不久的人民日報新樓，是北京東三環(huán)附近的兩座標志性建筑，它們鮮明而獨特的造型深受爬樓黨們的喜愛。我們或許看過很多關于這兩座樓的照片，可是人民日報新樓聳立于央視大樓懸挑空間之中的視角，或許只有在這處隱秘的工地中才能見到。 攝影/李志璋

“第一高樓稱號淘汰得比電子產(chǎn)品還快” 1985年建成的深圳國貿(mào)大廈、1996年建成的地王大廈、2011年建成的京基100大廈，都曾是深圳的最高建筑， 2015年封頂?shù)钠桨步鹑谥行氖巧钲谝逊忭數(shù)淖罡邩恰＿@四座建筑的共同點還有都被冠以過地標的稱號。當人們習慣性地認為只有絕對高度才能為一棟建筑加冕地標的桂冠時，卻有城市規(guī)劃的專家說：“第一高樓稱號淘汰得比電子產(chǎn)品還快。”僅僅用高度這膚淺的標準來定義地標，這樣的地標，含金量也是值得質疑的。

“釘子塔”雖高，卻少了登高的樂趣 北京觀光塔最高處246.8米，在周邊建筑物高度并不大的鳥巢區(qū)域，這樣的高度確實顯得異常突兀，加之塔身細高，被人們稱為“釘子塔”。稱其為“釘子塔”還有一個原因：五座塔從地面拔起后直至塔頂才是觀景平臺，塔身上的其他高度無觀景之處，而是被包圍在鋼筋和玻璃幕布中，這和傳統(tǒng)的樓閣每一層都是一個觀景平臺有所不同。相比之下，“釘子塔”雖高，但似乎少了些登高的樂趣。

而上海位于黃浦江拐彎處的陸家嘴、外灘、北外灘等區(qū)域的布局則與河流走勢平行排列

收割機讓蘆葦?shù)氖崭钚实玫綐O大提高 引入收割機后，蘆葦收割的效率不僅得到極大提高，而且蘆葦秸稈還可以馬上被粉碎，運回工廠加工。如果沒有這種收割機，收割后的蘆葦則需要扎束成捆，然后運回專用的場地存放。蘆葦每年都需要收割，因為如果不能及時收割，非但糟蹋當年的收成，對來年蘆葦?shù)陌l(fā)芽也會產(chǎn)生不利影響，新發(fā)的葦芽見不到陽光，就會影響生長。而且如果不及時收割，很容易引起火災，并且會消耗養(yǎng)分，影響來年新的蘆葦生長。

攝影/唐徐國

高友侗寨有著韭菜春祀的傳統(tǒng) 韭菜，對于大多數(shù)人來說是一種蔬菜，但對于高友人來說，在谷雨這天，韭菜還代表著美好的祝福。圖為寨佬們主持韭菜節(jié)的儀式，韭菜作為重要的祭品擺在祭壇上，代表各家愿望與供奉，雖然沒有評選優(yōu)劣，但大家都很虔誠地挑選韭菜。在祭祀結束后，人們笑逐顏開，共同祝福，也共同享用自然的恩賜。

高頤闕以準確比例刻出斗拱、鋪作、枋子頭，令后人得以管窺漢人的建筑樣式，為復原未央宮、建章宮提供了依據(jù)，如同一部刻在石頭上的中國建筑史。高頤闕樓部的翼馬與裸體夷。

這是宇宙飛船從7130米高空傳回的地球照片，圖中能看到珠穆朗瑪峰，以它為參考點，我們于是看到了青藏高原。

3月22日太陽的位置不偏不倚攝影/李睿

對于摩天大樓，深圳人早已從自豪變麻木 落成于1996年的地王大廈曾經(jīng)穩(wěn)坐深圳第一高樓的位置長達15年，這幾乎是上世紀90年代以來各大都市難得一見的長久紀錄，這座消瘦挺拔的大樓也成為80后深圳人心中不折不扣的地標型大廈。21世紀開始，深圳的摩天大樓如雨后春筍般拔起。朝著深圳第一高樓這個目標修建的京基100大廈在封頂之時，已經(jīng)被擠出了深圳高樓的前三甲。然而卻很少能再有像地王大廈般凝聚著深圳人城市記憶的建筑，有的深圳人甚至稱那些近十來年修建的，外表光彩照人的摩天大樓為“后來修的那些”。

攝影/張海濤

傳統(tǒng)的登高建筑 沒有玻璃窗， 視覺體驗不會受干擾 而在上海這座現(xiàn)代都市里，摩天高樓隨處可見，人們渴望在高樓上居高臨下眺望這座城市，但隔著玻璃窗的摩天樓并不是最好的觀景臺，玻璃對視覺的干擾不可避免地影響到觀景感受，如果沒有玻璃的阻隔，城市的夜景會更美

俯瞰廣州新中軸線與珠江交會處的城市景觀，“小蠻腰”和對岸珠江新城中的摩天大樓是視覺中最醒目的建筑。

收割蘆葦是一件苦差事，遠沒有詩詞中的韻味 收割后的蘆葦，葦捆越堆越高，憑人力難以拋擲，此時傳輸機械便派上了用場。一捆捆蘆葦運回場地后，堆成四五米高、近百米長的葦垛，遠看如同一排排整齊的房屋，煞是壯觀。“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”《詩經(jīng)》中的“蒹葭”就是蘆葦，充滿詩情畫意，現(xiàn)實中收割蘆葦卻是一件苦差事，遠沒有詩詞中的那種韻味。

圖為石闕與神獸

為了在更高更絕的地方拍攝深圳，林波傳15年里搬了11次家

攝影/張海濤

傳統(tǒng)的樓、閣建筑與現(xiàn)代的摩天樓一樣，屬于其所在環(huán)境中的高層建筑，可以滿足古今人們登高望遠的需要。湖北武漢長江岸邊的黃鶴樓是傳統(tǒng)高層建筑的代表，樓有5層，高51.4米，因其坐落在海拔60多米的山頂，武漢城市風光可盡收眼底。憑欄遠眺，愜意悠閑，視線不會受到干擾。攝影/周明

堆疊葦垛的工人在挑燈夜戰(zhàn) 傍晚時葦客們收工，蘆葦運回場地時已是夜間，而負責堆疊葦垛的工人們仍然在挑燈夜戰(zhàn)。存放蘆葦?shù)膱龅乇仨氁O有避雷裝置，同時還需要防火、防水。割葦人一般成群結隊地以口頭形式與包工頭們訂立雇用合同，他們每年要在近100天里，在荒野中住簡易工棚，忍受著寒冷、艱苦和背井離鄉(xiāng)的寂寞。

這張圖片是攝影師在大連裕景中心的樓頂拍攝到的。在爬遍了大連的各大高樓后，這座高383.45米的大樓成了攝影師最后征服的目標。它是大連市目前已建和在建的最高樓，是俯瞰市區(qū)城市景觀的最佳觀測點。站在這座城市的最頂端，你可以再一次感受到這座城市的美麗。遠處的星海廣場燈光燦爛，它是亞洲最大的城市廣場（比天安門廣場面積還要大），原本是星海灣的一個廢棄鹽場，現(xiàn)在是大連市的金融商貿(mào)及旅游博覽中心。在拍攝的這5年間，攝影師通過影像的方式見證了這座城市絢麗而璀璨的變化。攝影／鹿名聯(lián)

上海陸家嘴CBD的現(xiàn)代建筑則沿著黃浦江的走勢自然鋪展開來，形成密集而有序的現(xiàn)代城市景觀。攝影/張海濤

3月23日太陽的位置在圖像中偏右了

烏楊無名闕主人或為巴郡太守嚴顏 重慶市三峽博物館藏烏楊無名闕。出土于重慶市忠縣烏楊鎮(zhèn)將軍村，為當?shù)卮迕裢鹾闂钤诓赏诓菟帟r發(fā)現(xiàn)并保護，歷經(jīng)數(shù)年，最后為忠縣文管所組織發(fā)掘，為散件構成，闕體完整，主闕高5.4米，自下而上依次由脊飾、闕頂蓋、上枋子層、扁石層、下枋子層、主闕體、闕基七部分構成。發(fā)掘現(xiàn)場原有墓址，已經(jīng)被盜。有考古人員分析，此闕規(guī)格高，又因為烏楊村為三國時期被張飛所擒后歸順蜀漢的巴郡太守嚴顏的家鄉(xiāng)，嚴顏死后，劉備贈封他為壯烈將軍，歸葬故鄉(xiāng)忠縣。因此推測此闕的主人極有可能是嚴顏。攝影/靖艾屏

3月21日太陽的位置在圖像中略微偏左。

城市中的道路，就是高樓“峽谷”中的河流 這是一張“爬樓黨”拍攝的照片，很好地呈現(xiàn)了“樓”與“路”這兩個城市體系的重要構成。夜幕降臨，各種燈光開始勾勒出城市的輪廓，高低錯落的樓宇林立，道路上車流的燈光劃出流光溢彩的軌跡。如果時空真的能夠穿越，讓古人穿越到這里，他們一定不會對眼前的景色陌生，古人喜歡將樓閣依水依河而建，喜歡登樓觀水，而照片恰是從高處俯瞰的視角，這道路不就是高樓“峽谷”中蜿蜒流淌的河流嗎？

冼村的拆遷遲滯多年，至今沒有結果。如今它深陷CBD核心區(qū)，村中破敗的氣息與背后光鮮亮麗的摩天大樓形成鮮明對比，成為廣州城市發(fā)展進程中一處意味深長的象征性景觀。攝影/何易成

“葦客”要忍受酷寒在野外就餐 午間休息，帶工們派人將午飯送到工作場地，葦客們就找一處背風的地方，坐在葦捆中間，快速用完他們的午餐。由于天氣嚴寒，他們也會喝一點兒白酒，聊以驅除寒氣。在嚴冬里干活，葦客們還要忍受冷熱交替的煎熬：雖然天氣寒冷，葦客們還是累得滿頭大汗。但是時間長了，腿腳卻會凍得受不了。此外，他們除了行走時要小心淤泥外，還要注意割掉的蘆葦茬口，都是斜口，很鋒利，很容易就把鞋扎透了。

啟母闕東漢三闕立“天地之中” 河南省登封縣嵩山南麓萬歲峰下啟母闕。啟母闕為神道闕，建于東漢延光二年（123年），啟母闕與太室闕、少室闕并稱中岳“東漢三闕”。三闕也是天地之中歷史建筑群的重要組成部分，2010年8月1日，聯(lián)合國教科文組織第34屆世界遺產(chǎn)大會審議通過“天地之中” 包括“東漢三闕”在內的8處11項歷史建筑列為世界文化遺產(chǎn)。攝影/立山

我的名字是“基諾Genovision”，不是“基諾”，后面是帶英文的。我今年已年過六旬，一雙腿上布滿累累傷痕，那是爬樓時被各種障礙物剮破之后留下的“紀念”。現(xiàn)在是“全民單反”、“全民爬樓”的時代，我算是爬得早的，也算是爬得多的。因此，也有人稱我為上海乃至中國“爬樓黨”里的“元老級”人物。 我們爬樓是為了更好地拍攝城市景觀，爬樓是不得已而為之。為了追求一個角度，我們需要費盡周折地爬上一座樓。很多時侯，我們必須忍受顆粒無收的痛苦，因為爬上去后發(fā)現(xiàn)，樓被鎖了，爬樓拍攝失敗的例子層出不窮。 “爬樓黨”絕不是“英雄黨”。現(xiàn)在很多人爬樓，只是為了爬上高樓顯擺，做各種危險動作，把危險當成炫耀，這是違背攝影原則的。比如說最近有外國人爬上上海最高建筑——上海中心的腳手架，發(fā)了圖片。那里我也上去過，那個腳手架是完全懸空的，非常危險。因為發(fā)生老外這個事件以后，上海全市的高樓幾乎全部都被封掉，別人再也上不去了。 現(xiàn)在攝影引入無人機以后，我也開始嘗試。不過總的來說，我還是有點抵觸。即使是無人機，也不可能完全取代“爬樓黨”的拍攝工作，盡管它有時也能得到比爬樓更出乎意料的拍攝效果。攝影/基諾Genovision

從天河CBD核心區(qū)珠江新城高層建筑的夾縫中，遠觀珠江對岸的“小蠻腰”，它遠遠地在一條軸線的正中位置熠熠閃爍，珠江岸邊的“性感女神”仿佛瞬間變成了指引珠江新城建筑群航向的“燈塔”。以高達600米的“小蠻腰“為首，新中軸線上的珠江新城集中了廣州十大高層建筑中的前9席。

人工放火燒蘆葦，可提高蘆葦產(chǎn)量 在過去，收割后的葦塘會在春節(jié)前后放火“煉塘”，以此消滅蟲害，同時提高地表溫度，有利于春芽萌生，提高來年的蘆葦產(chǎn)量。但在一些地方越來越嚴重的霧霾形勢下，傳統(tǒng)的“煉塘”已經(jīng)變得不合時宜。由于“煉塘”會造成大氣污染，近年來已被明令禁止。

爬樓黨已經(jīng)不是一個孤獨的群體，現(xiàn)在全國各地都有他們志同道合的兄弟姐妹，甚至連鎮(zhèn)里都有爬樓黨。位于廣東省東莞市的清溪鎮(zhèn)，雖然行政級別是鎮(zhèn)，建設的步伐卻不輸城市。清溪鎮(zhèn)位于東莞的東南部，毗鄰香港和澳門，與深圳、惠州兩市接壤，處于“深莞惠”半小時交通圈內。自古清溪鎮(zhèn)就憑借優(yōu)越的地理位置，成為文化底蘊深厚的交通重鎮(zhèn)，800年前便是客家人聚居之地，客家文化源遠流長，中原文化和嶺南文化在這里完美融合。

賈氏闕城市綠化帶上殘損的歷史圖像 如今保留在四川梓潼縣城街道綠化帶上的賈氏闕。1914年5月20日，法國人色伽蘭到過梓潼，考察了梓潼諸闕，留下了珍貴的歷史影像，把賈氏闕收錄進《中國西部考古記》。賈氏闕現(xiàn)已殘損，僅能見大體輪廓，闕上圖案很模糊。所刻銘文僅能見“蜀中”、“公”三字。據(jù)史載，全文為“蜀中書令賈公之闕”八字。原址在古蜀道附近，1996年因為108國道擴建，將闕移至現(xiàn)今位置。攝影/袁蓉蓀

當世人的目光都被北京、上海、廣州等一線城市爬樓黨所拍攝的圖片所深深吸引時，在中國的其他地方也有一群喜歡登高遠望的人，他們熱愛自己的家鄉(xiāng)或是生活著的地方，用手中的相機默默記錄著城市最美好的一面。江陰市是江蘇省下轄縣級市，古屬常州，現(xiàn)為無錫市行政管轄。這個位于長江沿岸的城市，東接張家港，南臨無錫，西連常州，北對靖江，是重要的交通樞紐和江河湖海聯(lián)運換裝的天然良港。依托長江的水運優(yōu)勢，江陰加快了沿江區(qū)域的建設，多條交通道路骨架的展開，逐漸形成了一個更具文化氣息的“外灘”。

沒拍過望京SOHO， 就好像沒加入過 “爬樓黨” 位于北京市朝陽區(qū)望京街與阜安西路交叉路口的“望京SOHO”，是出生于伊拉克巴格達的英國籍女建筑師扎哈·哈迪德領銜設計的。因為距離機場高速路比較近，這里也成為游客從首都機場進入市區(qū)路途中最先看到的高層地標建筑。盡管建筑造型頗具爭論，但是在北京爬樓黨的圈子中“望京SOHO”人氣頗足——幾乎所有人都在樓頂拍攝過它。攝影/趙良鵬

平陽府君闕“仙人啟門”透露漢代生死觀 四川綿陽市區(qū)科技館外平陽府君闕。清代綿州才子李調元在書中記載有“漢平楊府君叔神道”八個字，后來因為在抄寫過程中，將楊誤抄為陽，在繁體字中，“楊”和“陽”僅左邊偏旁有異，右邊是相同的，故被后人命名為“平陽府君闕”，實應為“平楊府君闕”。闕上雕有諸多圖案，其中有“仙人啟門”（常被人誤為婦人啟門），這是漢代人的生死觀，漢代人視死如視生，更注重升天為仙的夢，故在墓室、神道中會雕刻與仙人有關的圖案。因此會在石闕闕樓頂端雕刻仙人啟門圖案，半開的門意為凡間與仙界的通道，墓主可由此通達仙界。攝影/袁蓉蓀

圖片中這個高樓林立、燈火通明的城市是河北的省會城市石家莊。在城市化浪潮襲來時，石家莊在很短的時間里不斷蛻變，一座座高樓也隨著城市的成長不斷長高，原來三十層以上的高樓很少，現(xiàn)在高樓的最高紀錄不斷被刷新。在京津冀一體化的方案出臺后，石家莊又經(jīng)歷了新一輪的大變樣，修了很多高架橋，地鐵也正在建設，城市立交化交通系統(tǒng)不斷完善。京廣高鐵穿城而過后，石家莊融入“環(huán)首都一小時經(jīng)濟圈”，越來越便捷的交通吸引了很多人前來投資置業(yè)，其中不乏北京、江蘇、浙江等地的人。在爬樓黨的鏡頭下，不禁讓人感嘆，莊已不再是莊，而是城市了。攝影師/趙睿杰

吉林市適合拍照的高樓其實并不太多，爬樓時也會遇到各種各樣的麻煩，比如高樓有門禁或是有保安阻撓。為了盡可能地拍到吉林市的全景，攝影師跑了好幾個小區(qū)，蹭了數(shù)次電梯，最后在一個小區(qū)的樓頂找到了最佳機位，松花江對岸的繁華都市景色盡收眼底。這個畫面是吉林市最集中的旅游景觀路，沿途包含學校、市政府、酒店和百年教堂等建筑。現(xiàn)在沿江的高樓越來越多，樓頂基本都采用刷卡門禁，很多好的機位都拍不到了。對于城市風光，只有在大家不常看到的角度，才能拍攝出具有足夠沖擊力的畫面。在攝影師看來，站在高點上俯瞰自己所生活的城市，有一種別樣的感覺。攝影師/盧吉龍

由于環(huán)境艱苦，愿意做葦客的人越來越少 簡陋的塘鋪里，一鋪土炕通常要擠擠挨挨地睡下十幾人甚至二三十人。由于現(xiàn)場沒有電，只能點上蠟燭照明。現(xiàn)在人們生活水平普遍提高了，外出務工的渠道很多，而割蘆葦又十分辛苦，因此很多人并不愿做葦客。現(xiàn)在葦客一人一天大概能割500公斤蘆葦，掙到100元左右的工錢。

解讀者孫華 北京大學考古文博學院學術委員會主任、文化遺產(chǎn)保護研究中心主任，教授。

這張照片的拍攝地點位于青島老城區(qū)的發(fā)達大廈樓頂，是俯瞰青島老城區(qū)的極佳角度。圖中的主要建筑是德國膠澳總督府和江蘇路基督教堂，是老城區(qū)最重要的兩個地標建筑。從德占之后青島開始了城市建設，并用十幾年時間從一個漁村發(fā)展成為城市，也就有了今天的青島老城。現(xiàn)在老城里還留下了大量的德式建筑和城市設施，充滿了異域風情，穿梭其中猶如到了歐洲小城布拉格。遠處正在發(fā)展的青島新城區(qū)一座座摩天大樓拔地而起，兩個時代的發(fā)展軌跡在同一座城市中相互交融。攝影／王愷

同睡一張大炕，也會拉出一道簾子 對于葦客來說，睡覺只能湊合一下，每天能干活掙錢才是他們最關心的事情。不過，一般女人們也會搭上簾子，與男人們隔開。如果有同來的夫妻，也會用簾子隔出屬于他們的“私密”空間，這是屬于夫妻倆的一塊臨時性的溫馨小天地。葦客們一般來這里下塘（到葦塘干活）3個多月，一些年輕力壯的小伙子和中年漢子們就要忍受與自己女人的別離之苦。

老舊的居民樓同樣可能會給我?guī)硪曇吧系捏@喜。在貼滿各種小廣告的樓道縫隙中，只要推開這扇窗，就能看到夜幕下的雍和宮以及北二環(huán)路的燈火通明。攝影/嚴磊

李業(yè)闕 現(xiàn)存漢闕中修建年代最早李業(yè)闕位于四川省梓潼縣長卿鎮(zhèn)南橋村。李業(yè)是梓潼縣人，曾為漢平帝時期的官員，因王莽稱帝而辭官，隱居鄉(xiāng)野。后來公孫述占據(jù)益州（今成都平原一帶，治所為今成都市）稱帝，仍不復出，為公孫述所殺。漢光武帝劉秀收復四川之后，感念李業(yè)的高尚節(jié)操，下旨建造了這座碑闕，闕身正中陰刻隸書“漢侍御史李公之闕”八字，字跡清晰。李業(yè)闕屬單闕，為獨石刻成，頂部為后世所配。李業(yè)闕修建于建武十二年（公元36年），根據(jù)史料推斷及與現(xiàn)存闕的比較，李業(yè)闕是現(xiàn)存漢闕中修建年代最早的。

土炕當餐桌，吃饅頭和包子算是改善伙食 沒有飯桌，這鋪土炕就是葦客們的餐桌。下塘的日子雖然清苦而勞累，但為了節(jié)省飯錢，葦客們通常吃得很簡單。高粱米飯、苞米面餅子是常吃的，有時也蒸些饅頭和包子，算是改善一下伙食。雖然菜里通常不見肉和油花，但他們吃得還是很香，因為能攢下更多的辛苦錢。一些人用這些錢回家蓋起了磚瓦房。

德勝門箭樓，是北京古老的地標。作為京藏高速G6公路延伸部分的德外大街，則是很多人每天上下班的必經(jīng)之路。但即便是每天從這里經(jīng)過，相信還沒有誰看到過這樣的場景。居民樓的樓頂，很可能就是我們身邊被忽視的觀景臺。攝影/趙良鵬

陸家嘴23座 摩天大廈入駐 企業(yè)不同行業(yè)所占比例

“驢怕進磨坊，男怕進葦塘” 男人們在蘆葦蕩里收割蘆葦，女人們則忙著做簡單的飯菜。由于條件簡陋，對葦客們來說，每天吃飯也只能算是填飽肚子。“驢怕進磨坊，男怕進葦塘。”前些年，這句流傳在遼河三角洲那片浩瀚大葦蕩中的民諺，讓很多葦客們感同身受。不過，這幾年，隨著作業(yè)工具逐步現(xiàn)代化，蘆葦收割的工作強度已大幅降低。但由于收割蘆葦是在冬天進行，因此這項工作仍然非常艱苦，令很多城里人望而卻步。

山外青山樓外樓，“爬樓黨”的位置高一籌 “爬樓黨”雖然在畫面外，但你不得不佩服他們找到的機位太絕了。孫燕姿的演唱會正在工體內進行。此刻，對于爬樓黨來說,北京CBD夜景的魅力可能遠遠超過了演唱會。事后，看了這張照片有人說：“這里可能是欣賞北京CBD最好的位置。”

上海環(huán)球金融中心 入駐企業(yè) 不同行業(yè)所占比例

葦田和油田在遼河三角洲交相輝映 在蘆葦?shù)难谟诚拢贿h處油田的“磕頭機”正在采掘著地下的石油。除了蘆葦，盤錦還有石油和大米。如果城市也有雅號，那么盤錦很適宜叫做“三田”——因為葦田、稻田和油田在這里交織錯落。盤錦所在的遼河油田是以石油、天然氣勘探開發(fā)為主，曾是中國第三大油田。近年來，隨著開采力度的不斷加大，遼河油田的石油儲量也在銳減。蘆花如雪，映著遠方的蒼茫天幕。我們不知道，遼河三角洲這片豐饒的土地，會有著怎樣的未來。

這張照片拍攝于鳥巢東側的一棟商務辦公樓，樓一共有20幾層，18層外有個朝西的露天平臺，但是要想上到這處平臺可不容易，我必須從20層的廣告牌上爬下去。?爬廣告牌架子是一個比較危險的事情，當天剛下過雨，架子是金屬的，比較濕滑，而且有很多鐵銹。我一點一點往下爬，運氣不錯，算是順利地下到了18層的平臺。眼前鳥巢體育場燈火閃亮，當天日落后云朵也非常漂亮。逐漸入夜，拍攝工作也完成了，返回的時候還要從鐵架爬上去。

2014年北京APEC會議煙花試演那天，我預判好煙花可能升起的位置，之后很早就再次來到這個廣告牌下的拍攝機位等待。APEC煙花的第一張照片被我拍攝到了，這是繼2008年奧運會之后，鳥巢體育場上空第二次煙花綻放。攝影/嚴磊

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在觀光塔正式營業(yè)之前，已經(jīng)有人登上塔頂對奧林匹克公園的景觀格局先睹為快。龍形水系和鳥巢體育場共同構成的“玉如意”，在這里清晰地呈現(xiàn)眼前。攝影/王猛

陸家嘴從業(yè)者居住地分布（密度）

把手機放在自拍桿上，然后45度斜角舉過頭頂，微笑并按下拍攝鍵，這幾乎已經(jīng)成為姑娘們自拍時基本的動作要領。斜向下的角度，可以拍出人物的大眼睛與尖下巴；而站在高樓上，則有機會用以斜向下的視角觀賞城市建筑。攝影/王寧

對于厭煩了在高樓大廈林立的地面穿梭、時刻感受著鋼筋水泥帶來的壓抑的年輕人來說，乘坐高速電梯直接上到摩天大廈頂部，拿著自拍桿與身邊的高樓來上一個自拍，無疑是一個很酷而全新的觀景方式。上海陸家嘴目前對外開放的最高建筑——環(huán)球金融中心，就已經(jīng)成為越來越多老百姓自發(fā)參與的城市觀景“狂歡地”

自拍桿，也叫自拍神器。把手機放在自拍桿上，然后45度斜角舉過頭頂，微笑并按下拍攝鍵，這幾乎已經(jīng)成為姑娘們自拍時基本的動作要領。斜向下的角度，可以拍出人物的大眼睛與尖下巴；而站在高樓上，則有機會用以斜向下的視角觀賞城市建筑。在北京奧林匹克公園，一處被稱作“五顆釘”的觀光塔即將竣工開放，無論樣貌還是功能，它就像矗立在北中軸線上的自拍神器，來到這里的人將有機會45度俯拍京城風貌。比起在飛機上鳥瞰大地，觀光塔的高位視角不僅能夠看到地面建筑更多的細節(jié)，而且在這里拍到的照片也會更有層次感。攝影/趙良鵬

如果你有錢又有閑，那么就不妨在環(huán)球金融中心92層的酒吧或者87層的餐廳，與三五知己一邊推杯換盞，一邊從高空欣賞外面如春筍般聳立的摩天大廈（左圖）。在一些網(wǎng)絡上的評選中，環(huán)球金融中心100層的觀景臺曾被評為“亞太地區(qū)十大絕美觀景臺”之首。不過，相對于外國一些著名城市觀景平臺的免費參觀甚至免費導游，中國的城市觀景平臺似乎還可以更加開放一些。攝影師/周明

華燈初上，在一處工地的樓層平臺上，爬樓黨三三兩兩地在腳手架的縫隙間尋找拍攝機位，這是存在危險的游戲。在爭議爬樓黨行為的同時，我們也留意到這樣的問題。在國外很多大城市，比如巴黎、紐約，都有開放的樓頂供游客鳥瞰市容，都市中的觀景臺，其實有著非同尋常的觀光價值。我們是否應該也把一些通向高樓樓頂?shù)逆i打開，在保證安全的情況下多開放或者營造一些城市觀景平臺呢？ 攝影／李志璋