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杭椒雪菜黃魚脯

西南高地復興區，13~15世紀曾建立起強大王國。

馬德里繪本 現存頁數最多，共112頁，今藏西班牙馬德里市。它成書于1250~ 1450年，焚書前被探險隊帶回歐洲，斷成兩份。后一份被法國學者發現，一份被博物館購得，兩者于1888年拼合修復。其內容除天文歷法，還描繪了人祭、祈雨、養蜂、狩獵、戰爭和抽雪茄等場景。

瑪雅農作物造福世界

溪流中的魚很“精”，看到人影就會跑掉。我必須躲在石頭后面，甩鉤飛釣。

寧波烤菜

海釣上浪人，毛鉤還掛在嘴邊。

五千年留下四本書 瑪雅人的文明史約有五千年，文字史近三千年，但僅有4冊古籍流傳至今（上圖為古籍復制品）。瑪雅人很早就有成熟的造紙和制書產業，但無印刷術，這4冊古書均為手寫繪本，形制卻很一致：書冊為折頁式，高20~22厘米，寬10~12厘米，展開總長平均7米。它們每一本都有著自己的傳奇，以目前保存它們的城市命名。

梅菜扣肉

溪流釣上來虹鱒，它是從養殖場逃逸出來的。

德累斯頓繪本 現存最完整的一本，今藏德國德累斯頓市。此書完成于12~14世紀，作者共有8人。西班牙探險隊首次登陸瑪雅時將其帶走，1519年獻給西班牙國王，此后多次輾轉，1793年入藏圖書館。其內容主要為極精準的天文表，還有對新年儀式和雨神的描述。

云南昆明的年菜。 芥菜蘿卜肉湯

世界各地的飛釣愛好者，琢磨出幾款經典好用的擬餌，它們像游戲里的武器裝備一樣，有特定的名字。

瑪雅歷法與“世界末日” 21世紀一開始，全世界民間瘋傳“瑪雅人預言的世界末日”：2012年的12月21日。這一年，好萊塢還成功推出了一部應景主題大片 《2012》，電影和現實的結局皆大歡喜。實際上瑪雅人從沒提過世界末日，謠言源自瑪雅人獨特的歷法。 瑪雅人同時使用好幾套歷法，其中“長紀年歷”最為著名：它以瑪雅神話中世界被創造出來的那一天作為起點，每20天為一個月，每18個月為一個“長紀年”（只有360天），每20個長紀年稱一個“卡盾” （7200天），每20卡盾稱一個“伯克盾”（144000天）。長紀年歷的起點，可以精確倒推為公元前3114年的8月11日。 按照長紀年歷，我們今天生活在第14伯克盾。之前的第13伯克盾，已經在公元2012年的12月21日結束—這就是“2012世界末日”的出處。對此瑪雅人的理解是：一本日歷用到“年底”，換本新的就好了，何必那么當回事。

橄欖菜

水流湍急的小溪比較適合飛釣

“自由”形聲字： “美洲豹”的五種寫法 盡管瑪雅文字的圖案華麗精美，但并非以圖表意的象形文字，而是兼顧表音的形聲字。其聲旁和形旁的搭配，相當自由。比如“美洲豹”一詞，瑪雅語近似讀作“balam”，目前發現至少有五種寫法：

炒沖菜

黑三剁

梅干菜

余天一種的天竺葵

馬吃飯為什么慢？ 馬是非反芻的食草動物，自然狀態下每天需要至少16個小時進食，把草料咀嚼磨碎后才咽 到胃里，再送到發達的盲腸里慢慢消化。而牛、 羊、鹿等反芻的食草動物，有功能更強的分瓣胃，可以快速匆匆咽下草料。但它們吃完后，要花很長時間靜靜反芻：把胃里半消化的食物，返送到嘴里重新嚼一遍，再送回胃里。 不論反不反芻，食草動物每天花在吃上的時間，都比人類久得多。這是因為植物纖維素很難分解，食草動物需要大量進食、并依靠腸胃里的微生物分泌纖維素 酶，才能從中吸收足夠營養（而人類的腸胃，壓根消化不了纖維素）。役使中的馬匹，一般要加喂谷物、豆類等精飼料，以高效補充營養，并節省進食時間。但這就導致騎兵高度依賴運糧草的輜重車，無法連續多日急行軍。不過亞洲游牧民族的馬匹（如蒙古馬），往往能光靠吃草連續奔走多日，從而擁有驚人的戰略機動性。

芥子

春天是天竺葵的花季，余天一的溫室里繁花似錦，各色天竺葵競相開放。

芥菜臘腸燜飯

清水芥菜

望遠鏡的主鏡和副鏡。主鏡片是巨大的凹面鏡，制作時需先用機器把玻璃片磨成球面，其弧度大致相當于一個直徑3米的大球的球面。之后再把球面磨成拋物面——這一步只能手工打磨。磨好之后，還需在凹面鍍鋁膜，讓它成為凹面鏡。副鏡比較簡單，就是一片平面鏡。

芥末墩兒

紅曲糟菜鱔魚粉干

距今6600萬年前的晚白堊世，北美洲正處于恐龍王朝的最后時光。叢林空地上，一頭孤獨的老年雄性三角龍正在低頭進食。身軀龐大強壯的它，年輕時曾取勝過無數次求偶打斗、也曾多次從霸王龍口中逃生，如今年紀漸老卻威風不減。 突然它察覺到周圍的風聲、蟲鳴中夾雜著一點異樣，連忙抬頭觀望—從不同的方向，有三頭霸王龍正鉆出灌叢，一步步接近！它連忙振作精神，擺出警戒姿態，惡戰一觸即發。

“反季節”小鴨：命運坎坷難長大 綠頭鴨通常秋冬季求偶配對，春末夏初產卵孵蛋，雛鴨兩個月后獨立生活。但有個別母鴨“時差”紊亂，在秋末產卵孵蛋。起初鴨媽媽也會對孩子們關懷備 至，但很快便發現自己無力對抗自然規律，這些冬雛很難健康長大。圖中這窩雛鴨于初冬出殼，共有9只。一個月后只剩下兩只，鴨媽媽不知所蹤。后來再去看，這兩只也夭折了。

尖角龍（下圖）的頭骨。

星頭啄木鳥：精雕細琢細枝末節 星頭啄木鳥個頭只比麻雀大約四分之一，加之羽色駁雜，攀附在樹干上時常被忽視。即便它猛敲樹干覓食，聲響也并不強烈，常被嘈雜的背景音蓋過。不過正因體小身輕，星頭啄木鳥能充分利用大樹“細枝末節”上的食物資源。冬天，時常留意下樹梢，如果有個小鳥扒在纖細的枝頭猛啄，很可能就是它。

發現于中國新疆的隱龍，是最早的角龍類之一，沒有角，頭盾很小，但已經有了標志性的鉤嘴。

新疆石河子的4種絹蝶 絹蝶是地球上棲息海拔最高的一類蝴蝶，因翅膀透薄如絹得名，在我國多分布在西部高山地區。絹蝶成蟲體生密毛，翅膀多為白底點綴紅、黑（環狀）斑紋，因雪線附近常能見到，又被稱為“雪線精靈”。 十年間，我們在新疆石河子地區共記錄到4種絹蝶：羲和絹蝶、阿波羅絹蝶、中亞麗絹蝶和天山絹蝶。羲和絹蝶生活在市區以南10公里外、海拔僅600米左右的低山荒漠。后三種都分布在距市區80公里外的南部山區：阿波羅絹蝶棲息于海拔1200~1800米的林緣草地；中亞麗絹蝶在海拔2800~3200米的高山草甸和流石灘；天山絹蝶的生活區域，則與前兩者重疊。 這四種絹蝶除棲息地不同，體型也有差異：阿波羅絹蝶＞羲和絹蝶＞天山絹蝶＞中亞麗絹蝶。阿波羅絹蝶成蟲的翅展可超過8厘米，中亞麗絹蝶翅展僅5、6厘米。

喜鵲：上冰吃大魚 本月，河湖逐漸封凍，這給喜鵲帶來福利—水面完全封凍前，一些漂浮的死魚會被水流沖上冰面，讓喜鵲收獲平日不易得到的魚肉大餐。整個冬天，冰面就成了喜鵲的特大餐桌。

豆汁，焦圈，疙瘩絲

三角龍的角，是直還是彎？ 早些年的三角龍復原形象，兩根眉角和化石差不多長，也像化石那樣幾乎筆直向前。

大斑啄木鳥：瘋狂敬業樹斑禿 大斑啄木鳥是非常“敬業”的木工，工作起來十分努力，甚至有些過于執著。尤其在冬季，有時它為了取食藏于樹干深處的小蟲，會鍥而不舍地瘋狂鑿樹，哪怕把樹干啄出大面積斑禿。

橄欖菜肉末四季豆

不過近年來，有研究者在角化石上提取到了軟組織結構，并認為三角龍活著時，角的表面有角質的鞘，類似今天的牛角羊角。因此成年三角龍的角，會比化石上的角更長、更彎，2023年的科普紀錄片《史前星球2》就采用了這種復原。但也有反駁觀點稱，那些“軟組織結構”只是微生物生物膜中的多糖，沒法證明角鞘的存在。

產卵中的羲和絹蝶

廣式番薯芥菜排骨煲

目前已發現了三角龍的皮膚印痕化石，顯示它們體表覆蓋鱗片，而不是大象、犀牛那樣的革質皮膚或是全身羽毛。

雌蝶交配后，尾部會形成半透明的“臀袋”，這是原始的鳳蝶科蝶類具有的特征。

雪 菜

三角龍（本圖）與尖角龍（下圖）的頭骨。角龍類的頭骨向后延伸出一面“頭盾”，但大部分角龍的頭盾都像尖角龍一樣帶有孔洞，裝飾作用大于防御作用。而三角龍的頭盾卻是實心的，更為堅固。

剝去“繭”殼的蝶蛹

秘魯荒漠食石者原生缸 秘魯荒漠的生境非常獨特，那里很多仙人球、仙人柱選擇在石頭上生長，根部會分泌酸來腐蝕石頭吸收礦物質和養分，因此它們又被稱作“食石者”。 植物：（1）仙人掌空氣鳳梨、 （2）苔蘚球 、 （3）沙漠鳳梨、（4） 白星、 （5）細葉絲葦、（6） 黃金鈕、 （7）層云、 （8）朝日團扇

貍藻缸 追求寧靜與禪意的自然風生態缸，用厚厚的貍藻模擬草甸，營造開闊、寧靜的草原氛圍。 植物：（9）錦地羅、 （10）禾葉貍藻、 （11）苔蘚、 （12）孔雀茅膏菜、（13） 火山巖、（14） 泥炭土

雪里蕻

發現于蒙古國和中國內蒙古的原角龍，是沒有角的早期角龍類，但應該不是三角龍的祖先。

末齡幼蟲會吐絲織造“混凝土繭”，隨后在“繭”內最后一次蛻皮化蛹。

海南火山冷泉原生缸 靈感來自我國著名水下攝影師張帆老師拍攝的海南冷泉圖片。海南定安縣的一處火山口附近有非常美麗的冷泉生境，泉水清澈透亮，水草豐茂，但同時也正因旅游業受到一些生態影響。缸內模擬了冷泉還沒有受垃圾影響的樣子，希望能讓大家感受冷泉生境的魅力，保護這里。 （15） 南方波魚、 （16）高體鳑鲏、 （17）荇菜、（18） 水蘭

宜賓燃面

你小子不許動哈，讓我仔細瞅瞅。

1.敲定主題、定制魚缸 我曾經在深圳塘朗山的溪流考察，那里溪水清澈，有急流也有緩流區，兩岸平緩長滿植物，溪流中有斷落的樹枝。我打算還原這一場景，做個以緩流區為主的水陸缸。 定好主題后，先要選擇一個魚缸。通常缸越大，里面 的生態系統越穩定。所以我會在考慮空間大小和成本的情況下，盡量定做大一點的缸。除了尺寸，還要考慮缸擺放的位置：有一定自然光的方位利于水草生長；但光照太強或光照時間太長，則容易滋生過多藻類；通風和日曬關系著溫度和濕度；另外缸大都是方形的，擺放位置還決定有幾個“觀賞面”，如靠墻會少一個觀賞面。

建德狀元餅 用倒篤菜作餡料。

從體型和化石證據來看，三角龍和霸王龍“單挑”的話，很可能兇多吉少，淪為對方的口中食。

墨西哥繪本 唯一留在美洲、也是最古老的瑪雅古籍，現藏墨西哥城。其首位藏家稱，此書為1964年盜墓者在山洞發現，自己次年購得。它1971年首次展出，此后一直被懷疑是現代人偽造的。直到2018年，經各界學者聯合研究，確定該書為真品，成書于1021~1154年。其內容多為天文歷法相關，但因殘破難以連貫。

2.鋪設基底，搭建骨架 就像造船先做龍骨，做缸也要先搭大的框架。塘朗山的溪流中密布大大小小的石頭，我就先在水底鋪設細沙和小石頭，然后用大塊石頭營造骨架結構。大石頭有多重功能：（1）高低錯落，營造出自然的美感；（2）縫隙生長植物、給動物提供隱蔽所；（3）隱藏管線等人工痕跡，這個缸是個半缸水的“水陸缸”，大石頭能把出水的小水泵藏起來。 大石塊要擺得穩定，有時還需用膠水粘，但我更喜歡用小石頭卡在縫隙里，模擬榫卯固定石頭骨架。之后再往缸里鋪更多沙石，填充細節。我還從野外撿回幾段樹枝（要殺菌處理），充當溪流里的倒木。

“莖瘤芥”

求偶期的雄性三角龍，會像今天的羚羊和鹿一樣用大角激烈打斗，乃至在頭骨上留下傷痕。

巴黎繪本 四冊古籍中損毀最嚴重。1859年發現于巴黎，埋在圖書館二十多年沒清理的廢紙堆里。因長期無人看管，此書已破敗不堪，故未曾細致研究。如今它被裝在帶玻璃蓋的木箱中，因擔心損毀加重，禁止打開研究。

目張壽司

三角龍的嘴巴前端類似鳥喙，呈鉤狀，沒有牙，適合剪斷植物枝葉。嘴巴后部則有800余顆牙齒，并且一生中多次換牙，以適應啃咬堅韌的被子植物帶來的磨損。比起角和盾，這張嘴才是角龍家族在白堊紀末期崛起的頭號“秘密武器”。

羲和絹蝶的卵像小小的棉花糖，每粒之間都有一定的距離。

作者在野外考察

辛子高菜

有個由來已久的猜想是，三角龍可能會像今天的麝牛一樣，組成成年龍頭朝外、把幼龍護在中間的“圓陣”，以對抗捕食者。

目前發現最早的瑪雅壁畫，約繪于公元前100年，推測內容為玉米神造人的場景：高大通紅的玉米神站在巨蛇之上，男女仆從跪在他面前，獻上造人的原料：裝著生命之水的寶葫蘆和三個玉米粽。

瑪雅數字閱讀法

日期：2023/8/23 時間：10:37:22 地點：廣東 南嶺

熗炒兒菜

瑰麗的彩繪壁畫、宏偉的梯臺金字塔、裝束獨特的瑪雅陶俑和浮雕人像，這些都是瑪雅文明極盛期留下的遺產。

三角龍與霸王龍，堪稱恐龍界最著名的一對“CP”，它倆的生死斗百余年來都是恐龍故事中的經典橋段。

瑪雅文的閱讀順序

瑪雅數字：20進制，從0開始 最晚公元4世紀，瑪雅人已經有了0的概念，其歷法是從“第0月”開始的。瑪雅數字使用20進制，有繁簡兩套寫法。簡寫用貝殼表示0，每個圓點表示1，每條橫線表示5。繁寫將數字畫成神靈頭像，20個基數分別對應不同頭像。 瑪雅人寫數字時由上至下排列：底層為個位，二層為“20”位（每個圓點代表一個20）；三層為“400”（20×20）位 （每個圓點代表一個400）……以此類推。

白蟻“隧道” 除了“正統”螞蟻，蜚蠊目的白蟻也會在樹干上大修工程，而且規模和品質都更勝一籌。 白蟻“隧道”一般面積更大，更像是一片“工棚”，在樹干表面糊一大片，而且能延伸到樹干高處。

白蟻也會建造線形“隧道”，但更復雜，常多條“隧道”連接成網狀。

道布森望遠鏡：業余天文學家的杰作 這種反射式的天文望遠鏡，由美國人約翰·洛瑞·道布森（1915~2014）設計。道布森生于中國北京，12歲移居美國舊金山，大學畢業后當了23年印度教僧侶——在寺廟期間研制出與傳統迥異的道布森望遠鏡。還俗后，他與友人創辦了“舊金山路邊天文學家”組織，熱衷于大眾天文科普活動。盡管道布森在天文領域成就斐然，還有一顆小行星以他的名字命名，但他大學學的是化學專業，后來也沒在任何高校和科研機構正式任職，始終是一位“純業余”的天文學家。

波羅蜜的果實通常生于短枝上或老莖上。

有些皮膚化石上還有刺狀突起，顯示三角龍的后半身長有堅硬的剛毛，讓肉食恐龍難以繞過頭盾攻擊身后。

飼養在盆中的羲和絹蝶幼蟲

正在曝光的藍曬作品。用水沖洗前的藍曬相紙呈黃綠色，沖洗后才會呈現藍色。

白蟻工程的原材料也是泥土，但有白蟻含黏性成分的唾液、糞便摻和其中，成為堅固的“混凝土”，砌出的“隧道”風干后不易散架。

西雙版納一種舉腹蟻搭的“隧道”。那 里環境潮濕，泥土能長時間保持黏性，“隧道”能造得更粗更立體，使用壽命也更長。

馬賽克紫 花瓣上有馬賽克花紋。

望遠鏡組裝好后，巨大主鏡照出滿天星辰。

土庫曼斯坦的“國寶”阿哈爾捷金馬，是古代西域 “汗血寶馬”的后代。該馬身形高瘦優美，是耐力最好的馬種之一，曾創下84天跋涉4300公里的長途行進記錄。

馬賽克紫 花瓣上有馬賽克花紋。

波羅蜜的雌花序表面布滿凸起的小顆粒，每一粒都有白色線狀的雌蕊。

浮雕陽刻的瑪雅文字

螞蟻常會上樹“狩獵”：這幾只舉腹蟻，正將捕獲的小蟲拖回“隧道”，以便運回蟻巢。

葉片纖細分叉

紅色潘多拉

波羅蜜的雄花序略顯狹長，顏色偏黃。

托葉化為刺

螞蟻“隧道” 螞蟻搭筑“隧道”，全靠泥土自身的黏性，風干后很容易坍塌。

原生種 刺天竺葵

波羅蜜食用的“果肉”其實是果實外面包裹的宿存花被，而其中的“果核”才是真正的果實。

倫敦自然博物館中的三角龍化石裝架。

鱷魚 葉片花紋像鱷魚鱗甲。

花朵形狀像郁金香。

“隧道”在這里塌了一小截，能看見“露天作業”的螞蟻。

目前賽馬界的世界紀錄，是1000米用時53.7秒（相當于67公里/時）、2400米用時2分23秒（相當于60.4公里/時）。不過只有少數良種賽馬，能馱著人在一分鐘內跑完1000米。

在自然教育活動中，孩子把植物擺在相紙上，制作植物藍曬影像。

螞蟻“隧道”多為寬不足1厘米的細線，而且一般修不了太長。

使用望遠鏡與手機拍攝的月球表面

夜幕即將降臨，我們為“巨眼”做最后的調試工作，準備觀測。

英國威爾士一個小鎮，從1980年起舉辦“人馬馬拉松”大賽，讓人類和馱著騎手的馬同場進行越野賽跑，全程35公里。40多年來，騎馬和跑步的成績竟然差不多，還有好幾屆比賽人跑贏了馬。

攝影／唐志遠

快樂新生活 同一株開兩色花

香菜葉天竺葵 原生種

曾幫助蒙古騎兵征戰四方的蒙古馬，耐力和堅韌舉世聞名，最適合長途行軍。然而它們身材偏矮小，沖刺速度較為遜色。

19世紀油畫描繪的哥薩克騎兵。如果是在后勤有保障的國內行軍，又有備用馬匹，騎兵幾天之內，可以每天行進50~100公里。但數日后，就需要放慢速度或扎營休整，讓馬匹休息，等待糧草輜重。

瑪雅人在天然井里架梯汲水。

藍曬步驟 1.配制藍曬液。鐵氰化鉀和檸檬酸鐵溶液1∶1混合即可。這兩種化學物質容易買到，價格也不貴。 2.制作相紙。將藍曬液均勻涂在吸水的紙（水彩紙即可）或棉布上。涂抹時要避開陽光，可在室內操作。 3.曝光成像。找一些草木葉片，想好布局，把相紙平放在陽光下，將葉子放在紙上靜置、暴曬5~10分鐘。葉子盡量鋪平，防止風吹，可以蓋一層透明玻璃板，或者用透明膠帶固定葉片。 4.沖洗完成。用水沖洗相紙，即可得到藍曬作品。如果想要顏色更濃重，可以再噴一層固色劑。

19世紀繪畫：歐洲探險家在叢林深處發現荒廢的瑪雅古城。

狗是瑪雅人唯一的家畜，瑪雅犬（圖為陶犬）體型小巧，是寵物狗“吉娃娃”的祖先。

灰頭綠啄木鳥： 不務正業，刨坑挖土 灰頭綠啄木鳥最“不務正業”，相當多時間會下到地面覓食。平時它喜歡打劫地上的蟻洞，成蟲、卵、蛹通吃。即便在冬季，灰頭綠啄木鳥依然熱衷于挖土刨坑，各種在土里越冬的蟲子都在劫難逃。不過如有需要，它也會專心給樹“剔骨療傷”。由于其體大力強，在樹上敲擊的動靜非常大，很容易被發現。

大麻：隱身葦叢待日暮 近幾年，一些公園開始嘗試冬季不再對濕地蘆葦全部剃光頭，而選擇保留一部分，這讓 越冬的大麻（yán）有了更多棲身場所選擇。起初，大麻還會沿用“傳統”生活節奏—白天休息，日落上班。后來，它們也逐漸適應了游人的存在，漸漸消除戒心，有時也會在大白天出來溜達兩圈。葦叢里突然“顯現”的大鳥，引得岸邊不明就里的游客驚詫不已。

綠頭鴨：比舞招親 在公園游船區，船塢附近會有水泵制造活水、以防船被“凍傷”，這也讓越冬的綠頭鴨獲益。雖然時值嚴冬，但只要不突遇強風寒流，征婚的公鴨們每天都會在清晨和傍晚的水面開舞會。屆時，它們會吹著口哨，極盡所能上演多種非常規舞姿，以求俘獲母鴨芳心。（有關綠頭鴨冬日婚舞，詳見本刊2018年5月號。）

時間：12月28日15:20 這里是公園的一條游人通道，路邊種著洋白蠟。 下午，我趕至預查好的位置，想重溫大群燕雀在夕陽暖光下“嗑瓜子”的溫馨畫面。 燕雀群先我而至，早已開飯。現在白晝較短，下午三點剛過，光色便開始泛紅。燕雀專注地嗑“瓜子”，我醉心欣賞美景，樹下不時有跑步健身者奔過。 夕陽下、寒風中，我們各得其所。

在合景天上大快朵頤的羲和絹蝶幼蟲。這種配色的“美味”，鳥兒們大都不敢下口。

栝樓開白色花，花外圍絲絲縷縷，自帶仙氣。

普通鸕鶿主要吃魚，蛋白質含量高，排泄物的尿酸含量就很高，尿酸會形成白色晶體且難溶于水，所以吃肉多的鳥類，糞便就會特別白。

這片羲和絹蝶的棲息地約有一個足球場大小，密密麻麻的合景天成片生長，每年春季暴發式地繁榮三個月，繁花似錦。 蝶戀花同生共死，一年猛“活”三個月 合景天是一種多年生的草本植物，屬于盛產“多肉”的景天科，我國僅新疆北部有分布。石河子南部的低山荒漠總體上氣候干旱、植被稀疏。但每年4月初至6月中旬，這里卻雨水充沛，溫度適宜。合景天等多種植物都集中在這個時段暴發式地“突擊”生長、開花結果（從3月下旬積雪融化起始）。一到6月下旬，荒漠就迎來盛夏高溫，植被迅速枯萎休眠。故這些植物被稱為“早春短命植物”，又稱短營養期植物。羲和絹蝶的生命周期與合景天完全同步，幼蟲、成蟲都只出現在這三個月之內，每年繁殖一代。

今年夏天，在內蒙古烏蘭布統草原上，我們自制的天文望遠鏡吸引了許多當地居民和游客前來圍觀，我們只好組織大家排隊觀測。此時的夜空中，英仙座流星雨劃下一道道光痕。

石河子南部的低山荒漠，大部分時候光禿禿的。

下午開始組裝望遠鏡，讓鏡片適應草原的溫度，以達到最佳的夜間觀測效果。

月季藍曬

玉米瓜豆三姐妹 西班牙人初見尤卡坦農田里作物混雜，以為是瑪雅人不擅農耕疏于管理。實際上這是瑪雅人為充分利用貧瘠耕地而特意為之—將玉米、南瓜、豆類混種在一起。當玉米長到15厘米左右，就在周圍再種上南瓜和豆類：有了競爭，玉米會長得更高更 直，讓光合作用效用更好；玉米莖稈則可充當豆類藤蔓攀爬的支架；豆類能固氮，增加土壤肥力；同時喜陰的南瓜藤爬滿地面，利于保持水土，大葉片遮陽保濕減少蒸發，玉米和豆類的根部都能得到保護。這種經典的混種模式，后來在整個北美洲廣泛流傳，被稱為“三姐妹作物”。

欒樹藍曬

3.栽種植物，靜置運轉 接下來就開始給骨架添加“生命力”——根據設計好的方案，在預留的位置種上不同植物。此缸陸地上有天胡荽、白鷺莞、姬木賊、花葉盾蕨、大羽蘚；水里種了芝麻浮萍和水生莫斯。硝化細菌等微生物不必操心，草木土石都會自帶。 動物先不著急放，此時打開“水草燈”（外接定時器）和小水泵，讓這個“盆景”開機運轉：光照日夜交替，流水潺潺不斷，植物慢慢生長，枯枝逐漸腐敗，水中土里的微小生物日益滋生……

目前發現最早的瑪雅壁畫，約繪于公元前100年，推測內容為玉米神造人的場景：高大通紅的玉米神站在巨蛇之上，男女仆從跪在他面前，獻上造人的原料：裝著生命之水的寶葫蘆和三個玉米粽。

19世紀植物學家安娜·阿特金斯的作品，她是把藍曬技術運用于植物學研究的第一人。她的著作《不列顛藻類：藍曬印相》一書，是史上第一本“攝影畫冊”。

復興期尤卡坦城邦的瑪雅宮殿，約建于9~12世紀。

16世紀起，很多瑪雅人為躲避殖民者，逃離城鎮遁入山林，以原始農業和采集漁獵為生，成為“叢林瑪雅人”（圖為19世紀版畫）。

被譽為“美洲雅典”的帕倫克古城遺址：位于瑪雅文明核心區外圍，7~8世紀鼎盛，10世紀荒棄，如今為世界文化遺產。

一次釣魚的山溪邊，有不少通體黑褐色的蜉蝣，我便模仿它的神韻制作毛鉤。

現代瑪雅人表演傳統祭典

被擬餌騙上鉤的石斑魚

用香椿果實粘“花球”

便攜生態手提箱

從遛貓遛狗獲得靈感，我做了一個可以“遛”的生態手提箱——平時放在桌頭玩賞，也能隨時拿出門。里面的植物主要是禾葉貍藻和錦地羅，無機物是火山巖和泥炭土，此外還放了水苔。其實缸的體量越小，生態越不容易保持穩定。所以這個“手提缸”里，最重要的是無機物必須搭配合適，保證既要透水，又能存水。因為要拎著走，火山巖也得安置得特別穩固。

4.添加動物，交給時間 水土、植被每天都在變化，環境條件適宜時，就可將青鳉、蝦虎和黑殼蝦等小動物，分批次逐一請入。經過幾個月，整個生態趨于平衡：植物適應環境后生長放慢，與周圍的土石、其他草木互動融合；水也變得更清了；浮萍在水面鋪開；小魚啃食水草、小蝦在莫斯叢中出沒……各類生靈各得其所。至此，一缸拼湊起來的“盆景”，終于融合為一個能夠動態平衡、生生不息的生態缸。

800余顆牙齒

2022年羲和絹蝶幼蟲“大暴發”，頗為壯觀。