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截獲飛蛾

兩河文明的著名代表巴比倫古城，其北門“伊什塔爾門”約建造于公元前6世紀。20世紀初，考古學家對其遺址進行發(fā)掘，在殘存的琉璃磚上發(fā)現了大量楔形文字銘文。

刮食蘆葦葉上的蚜蟲

一只好奇的小蜘蛛爬到了海南擬髭蟾的眼皮上。

東方大葦鶯幼鳥

波斯帝國勒石刻碑時，常常“多語對照”，同時刻上波斯楔文、阿卡德楔文等數個版本。而波斯楔文作為純拼音文字，文本往往比其他更冗長，看字數就可以區(qū)分出來。

孟加拉虎眼中的南亞四大巨獸

墻磚上的文字大意： 我（修筑此門的國王）命城門的根基深至地下水位，用純青石建造，城門墻壁雕刻上牛和龍，富麗堂皇，讓全人類敬畏。

在野外，一只雄虎的領地，往往覆蓋多只雌虎的領地。

15年來，科研人員在虎豹國家公園這片約1.4萬平方公里的區(qū)域內，布設近3萬臺紅外相機及相關設備，構成了記錄、識別一體化的“天網”系統。 供圖／東北虎豹生物多樣性國家野外科學觀測研究站

米老鼠之名 阿卡德語影響深遠，甚至今天有些詞匯還來自這種古老語言，比如米老鼠的名字“米奇”。

“東北虎”“華南虎”“孟加拉虎”……這些響亮的名字，容易讓人以為老虎有好幾種。其實全世界只有一種老虎，上面那些只是“虎”這個物種之下的不同亞種。直到20世紀初，全亞洲還有9個虎亞種，總數約10萬只。然而根據2016年的統計，全球野生老虎僅剩下3890只，還不到圈養(yǎng)老虎數量的五分之一。3個虎亞種已經滅絕，1個大概率野生滅絕，另外5個亞種也岌岌可危……

在印度和尼泊爾，孟加拉虎一般不敢攻擊亞洲象，所以國家公園里的工作人員和游客騎在大象上相對安全——但偶爾老虎也會攻擊象背上的人。

除了坐在電腦前處理監(jiān)測系統的海量數據，科研人員也要去野外收集東北虎的糞便樣品，進行食性和遺傳等研究。虎巡視領地時，會留下糞便（如圖，攝影／吳海峰）、尿液作標記，有時，它們還會在樹干上留下粗大的爪印，這些痕跡都是科研線索。隨著野生虎種群數量增長，公園里這些痕跡越來越多，很容易見到。

動畫中的吉爾伽美什與恩奇都。

雄性大杜鵑非常喜歡在池塘邊高大喬木的枝頭駐足歌唱。

有蹄類視角

東北虎豹國家公園里除了東北虎，還有東北豹，它們的爪印都是貓科動物的“梅花”形，但成年虎的腳印更大，寬度有15厘米左右，成年豹的腳印只跟幼虎腳印大小相仿。而幼虎基本不會落單，附近往往有成年雌虎的腳印存在。 防虎小貼士 首先減少相遇的可能性： ·進入有虎豹分布的區(qū)域，只在村莊等人跡密集處活動，不要進入山林。 ·不要帶狗進入有虎區(qū)域。狗叫容易將老虎吸引過來。 萬一遇到了： ·步行遇虎：冷靜，不要轉身逃跑，這可能激起老虎條件反射的捕食行為。面向虎，緩慢后退，直到脫離接觸。 ·行車遇虎：保持距離，盡快離開，不要圍觀、喧嘩，使老虎受到驚嚇，產生不可預測的危險。 ·發(fā)現老虎進入人類活動區(qū)域：及時提醒附近民眾躲避，不可圍觀，同時立刻通知有關部門。

動畫中的“巴比倫元素”之一：把巴比倫古城著名的伊什塔爾門“嫁接”到了烏魯克。

大杜鵑雛鳥出殼后，立即“干掉”養(yǎng)母親生后代。

捕捉蜻蜓

“王中王”的啟示 在波斯楔形文字中，最早被破譯的是“王”這個單詞。 時代較晚的波斯碑銘提及君主時，常用國王名字開頭，后面緊跟著“大王，王中之王，先王某某之子”這類頭銜。于是學者推測，古波斯楔形文字碑銘，或許也使用類似格式。 因為“王中之王”這一短語中有兩個“王”，寫成楔形文字時，必定會有兩個相同的單詞緊挨著出現。其中一個“王”應該是復數，寫法可能略有不同。于是，學者將文本中反復出現的單詞全挑出來，成功鎖定了表示“王”的字符。之后又順藤摸瓜，找出了表示人名、地名的字符段，反復對照各國文獻記錄的名字發(fā)音，終于解讀出了完整的波斯楔文字母表。

越南河內文廟里的虎浮雕

大中型食草動物（有蹄類）都是紅綠色盲，所以在它們眼里，虎的條紋很容易在植物枝葉中“隱身”，不易發(fā)現。圖為人類視角

△ 吉爾伽美什唯一有史可考的政績，是為烏魯克修筑城墻。《史詩》對此也有描述。圖為20世紀初德國考古學家拍攝的烏魯克城墻遺址。動畫也還原了這一點，吉爾伽美什在烏魯克北面修筑高墻防御魔獸。

現存第一部較完備的成文法《漢謨拉比法典》，就是用阿卡德楔形文字書寫的。漢謨拉比是公元前18世紀的古巴比倫國王，在他治下，巴比倫成為統一兩河流域的輝煌帝國。

古羅馬鑲嵌畫上的虎和角斗士

豹屬現生物種關系樹 注：傳統分類中，豹屬與云豹屬被共同劃入一個“豹亞科”。但也有學者認為，相比早早分家的劍齒虎亞科，現代貓科動物的分化時間不夠長，豹類只能算是貓亞科的一個支系。

“烏魯克永存于此。” 動畫終章，提亞馬特被擊敗，烏魯克卻也在大戰(zhàn)中化為廢墟。歷史上，烏魯克的滅亡并不發(fā)生在吉爾伽美什任上。這座城市相當長壽，從公元前三千年一直發(fā)展到了公元7世紀，被卷入戰(zhàn)火，又逢兩河連續(xù)泛濫，灌溉系統損毀，土地鹽堿化加劇，越來越不適合人類居住，這才最終被廢棄。 然而正如動畫中吉爾伽美什所說：“我們會毀滅，但只要蘇美爾文明留存下去，一定會有后繼者。”五千年前兩河流域的文明盛況，靠蘇美爾人創(chuàng)造的楔形文字流傳了下來。烏魯克作為文明的原點，在人類史的版圖上長存，至今仍被銘記和演繹。

古波斯帝國的疆域東起伊朗，西至埃及，幾乎囊括整個楔形文字文化圈。其都城波斯波利斯遺址（圖，在今伊朗境內），留有許多敘事浮雕與楔形文字銘文（下圖）。

馬來西亞國徽（本圖）上有兩只虎拱衛(wèi)左右，新加坡國徽（下圖）上則是一獅一虎（獅指新加坡的馬來語名字“獅城”），顯示虎在這兩國的文化中地位尊崇。

在烏魯克市中心神廟的遺址前，立著說明牌：最初的文字始于此地。

東方大葦鶯忙碌著銜材筑巢。

約公元前2600年的一份泥版合同：筆畫已規(guī)范為“橫豎斜折”四種，形態(tài)如小楔子。由于楔形文字的字形較“散”，字符之間界限不明，人們會在書寫時加畫“分隔線”，一個格子里的筆畫共同組成一個字符。

公元6世紀薩珊波斯帝國的雕虎銀碗

古中華虎復原想象圖。它們可能像現代虎一樣喜歡棲息在森林里，但未必有老虎這樣的獨特條紋。

跟湖底地貌融為一體的三刺魚

待產的雌性大杜鵑被灰喜鵲追打，慌忙翻身躲避。

百米高空的看圖說話 “貝希斯敦銘文”是現存最早的波斯語碑銘，也是第一份被完整解讀的古波斯楔形文字碑。其銘文旁還配有浮雕，整體高15米，寬25米，刻在離地百米高的巨巖上。1835年，英國學者勞林森被派到伊朗工作，他被浮雕吸引，跟雇傭的當地小孩一起攀上百米巨巖，將銘文逐字拓印下來。光是攀巖拓印，就花了一整年。 之后，他用十余年時間，終于完全破譯出波斯楔文部分：內容是波斯國王對自己功績的夸耀。因為碑上浮雕很清晰地表現了國王平叛的場景，可以“看圖說話”，勞林森的破譯一開始就找到了正確方向。

一條三刺魚混在一群虹鱒寶寶中，背上的棘刺使其看上去氣質迥異。

東方大葦鶯的內訌激戰(zhàn)

圖這枚阿卡德楔形文字泥版上，有這個名字的最早寫法：“mi-ga-il”（意為“誰如同神”）。它后來演變成了《圣經》中大天使“米迦勒”的名字，進而通過基督教傳遍世界。米奇、邁克爾、米歇爾、米哈伊爾，都是它的變體。

如今全球動物園里的白虎，全都是一只被捕獲的白孟加拉虎“莫漢”的后代。白虎不是白化病，只是毛色特殊，其他虎亞種從未證實發(fā)現過白虎。

在繁殖期，雄性三刺魚會劃定領地，將收集的水草捆成一團筑巢。 同時換上鮮艷的“婚姻色”——喉部和腹部鮮紅，加上藍色眼暈，還會跳起“Z字形”婚舞。

大杜鵑寶寶的身型比養(yǎng)父母大很多，長到半大時就已在巢中待不下了，故此常在巢外“閑逛”，等待家長回來喂飯。

新加坡國徽

尼泊爾的巴迪亞國家公園，植被以灌木叢和高草地為主，卻比密林更適合老虎棲息。

我們采樣的湖泊之一

落魄的東方大葦鶯親鳥

烏魯克遺址出土的計數陶片，多為黏土燒制（也有石制）。

虎的頭骨上，體現了豹類區(qū)別于小型貓科動物（也包括美洲獅、獵豹和猞猁）的幾個重要特征。圖為猞猁頭骨

繁殖初期，東方大葦鶯忙于搶占地盤，每天日常除了落地歌唱，飛行中也不忘張嘴吼兩嗓子。

英國學者亨利·勞林森（1810 ~ 1895）

體色較淺，條紋較寬 毛發(fā)厚實

劍齒虎名字里有個“虎”字，但它們屬于貓科的另一分支，早在2000多萬年前就自成一家，不是老虎的祖先。劍齒虎一族的身體結構，也不是“長劍齒的老虎”，而是普遍比同體型的豹屬大貓更粗壯，有一套不同的捕獵技巧，適用于發(fā)揮劍齒威力（詳見本刊2016年4月號）。

科研明星三刺魚 對大多數人來說，三刺魚是一種既不能吃、也不好看的陌生小魚。但在演化生物學界，它卻是如雷貫耳的存在。這種小魚廣泛分布于北緯30°以北，因背上三根棘刺而得名。1.5萬年前冰河期結束后，原本生活在海洋的三刺魚擴散到各處新形成的淡水河湖中，從而演化出極其豐富的基因多樣性，形態(tài)特征和行為習慣都差異明顯。其變異速度之快尤其令人驚嘆：物種演化形成，往往需要上百萬年，而三刺魚仿佛開了“快進”，甚至有可能讓科學家在這輩子就見證奇跡——故此一百多年來，三刺魚一直是此領域的重點研究對象。 有研究發(fā)現，在相距不過幾百米的兩個湖中，三刺魚的體型、體色和魚鰭已經截然不同。更有經典案例表明：同一個湖里的三刺魚種群，曾在無地理隔離的情況下，演化出兩個生殖隔離的物種，后來又因環(huán)境劇變重又“坍塌”為一個物種。圖為△ 三刺魚背部長有三根棘刺，兩根較長，一根最靠近背鰭的刺較短。

早期的“古樸楔形文字”跟我們的甲骨文很像，就是一幅幅簡筆畫。圖為約公元前3200年的泥版，左側圖案表示數量4，右側表示物品內容（尚未破譯）。

西漢白虎瓦當。東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武四大神獸，是源于中國傳統星象學的“四象”，最早定型于漢代。其中虎又代表五行里的“金”，因此用白色，象征著戰(zhàn)爭殺伐。

在樹干上抓出爪痕（上圖）和撒尿留下氣味，是虎標記領地的常用方式。

漢字“朋”在甲骨文和金文中的本意，就是兩串貝幣，作為貨幣單位使用。后因貝幣系在一起的狀態(tài)，才引申出結黨、朋友等語義。但一朋有多少枚貝幣，古籍語焉不詳。近代學者王國維經考證推斷，一朋應為10枚貝幣，后來在考古發(fā)掘中得到了印證。

原貓是已知最早的貓科動物，出現于2500萬年前的亞歐大陸，體長約1米，擅長跳躍和攀爬。

剛采集到的三刺魚卵樣本

虎的模式亞種，最“典型”的老虎形象

像洋蔥的茴香 除了常吃的甜茴香，17世紀，意大利人還培育出了茴香的變種——球莖茴香。它的葉基部膨大肥厚，外觀和口感都有點像洋蔥，生拌沙拉十分脆嫩，做熟后又十分軟糯，有茴香特有的甘甜與清香。在地中海地區(qū)，人們把它歸類為“芳香蔬菜”。球莖茴香在20世紀傳入中國，但沒能推廣，如今只在一些大型超市中能偶爾見到。

我們用改裝房車把實驗儀器帶到野外，以便及時處理剛采集來的新鮮樣本，最大程度降低樣本儲存、長途運輸導致的測量誤差。

雄性大杜鵑的內部爭斗異常火爆，有時在空中便對掐起來、扭作一團。

除貨貝（黃寶螺）、環(huán)紋貨貝（金環(huán)寶螺）兩種主力貨貝外，中國古遺址、墓葬中還有一些其他種類的貝殼：虎斑寶貝（黑星寶螺）、阿文綬貝（阿拉伯寶螺）、黍斑眼球貝（初雪寶螺）、擬棗貝（愛龍寶螺）等，也有可能作為貝幣參與流通。

中華虎（或師氏虎）頭骨化石?攝影／袁暢

茴香籽，長得很像孜然粒，是常用調料“五香粉”的主要成分之一。

小魚演化的奧秘 在演化生態(tài)領域，得克薩斯大學是業(yè)內翹楚，擁有國際頂尖實驗室。我在其中的研究方向，是專攻未知的物種形成機理，力圖補充、拓展達爾文時代一脈相承的進化論框架。我們采集的三刺魚，一部分會被放入野外基地的仿真水道做行為學實驗，然后原位放生。另一些用作人工育種，得到的受精卵帶回實驗室，用下一代測試基因與環(huán)境的關聯。還有一些成體魚會被安樂死，和魚卵一起作為基因樣本帶回去。 經過幾年研究，我也有了自己的新發(fā)現：在湖及其入水河相接的幾十米水域內，三刺魚就產生了明顯行為差別。下游的湖魚偏愛順水游，上游的河魚則偏愛逆水游，這讓兩個種群基本保持隔離狀態(tài)。如今湖魚與河魚的體型、胸鰭都有較大差異，長此以往，它們很可能分化為兩個物種。

雄性大杜鵑“氣鼓鼓”的，邊飛邊鳴。

在烏魯克周邊，蘇美爾人的其他城邦也相當繁榮。動畫中，主角團先后對烏爾、埃里都、尼普爾等城市進行了探訪。巴比倫則是后起之秀，并非蘇美爾人建立的。

國內動物園里的華南虎還在不斷添丁，但野生華南虎已多年沒有可靠的存在證據。

烤球莖茴香

現場制作的三刺魚樣本

大杜鵑幼鳥

與東南亞虎外表相似

周口店山頂洞遺址出土的虎化石。距今約1.8萬年前的山頂洞人，能見到的最強猛獸就是虎和棕熊了。 攝影／袁暢

《孔乙己》版茴香豆

我們的野外基地

大杜鵑幼鳥

條紋短而窄，間距稀疏

茴香餃子

導師來訪，和穿著潛水服的團隊合影，后排中間為作者。

古巴比倫時期的《吉爾伽美什史詩》泥版殘片之一。

體型較小 毛色較深 條紋較細

追擊水鹿的孟加拉虎。在現存大型貓科動物中，虎的身體結構更偏向伏擊而不是奔跑。

西周青銅酒器“衛(wèi)盉”

現生蘇門虎

茴香老奶洋芋

人生第一個野外季，我要先練習抵抗?jié)撍母×焖傧鲁痢?/p>

北海團城上的白皮松被封為“白袍將軍”，樹齡約有800年。

兩河流域最早馴化綿羊，著名的烏魯克文物“瓦爾卡花瓶”上就有 羊群圖案。此花瓶制作于公元前三千多年，是現存最早的敘事性浮雕作品之一，描繪的是人們向金星女神進貢。

條紋細而分散 體型最小 體色最深

沙克爾頓瀑布下的潺潺流水

白皮松的樹干，根據樹齡不同，顏色有別。圖為幼樹

蘇美爾人還發(fā)明了最早的啤酒（麥酒）。這塊公元前三千多年的泥版，是從儲藏室中分發(fā)啤酒的記錄。動畫中也多次出現“麥酒是烏魯克特產”的說法。

蘇門虎捕獵到一只野豬。雖是“最小”的虎亞種，其體型、攻擊力仍強于美洲豹和豹子。

歐洲人用馬爾代夫廉價收購的貨貝換取奴隸。

2021年11月，印度拉賈斯坦邦一處國家公園，一只孟加拉虎堵在路中央被人群圍觀。自從人類進入文明時期，虎在人面前一路敗北，如今只能在保護區(qū)里夾縫求生。

在草地上休息的王企鵝

青壯年樹

巴厘島水神廟門口的虎雕。當地居民主要信奉印度教，把老虎看作神靈化身。

茴香葉形細碎，成片生長時有蓬松如云的效果。

白皮松的球果卵圓形

虎的前肢非常強壯，和同類或獵物搏斗時都是有力武器，但“一巴掌拍死獵物”就夸張了。

太平洋島國巴布亞新幾內亞的貝幣

奶油茴香湯

1973年的烏魯克遺址航拍圖，城市圍繞中心巨大的神廟建筑鋪展開。這是兩河流域大城邦的經典格局。

體色稍深 比孟加拉虎小些

在南亞，體型比梅花鹿稍小的白斑鹿（成年體重45~85公斤），是孟加拉虎的主要獵物。

早期打孔，后期將貝殼頂面磨平。

東南亞史前巨虎 現代的虎亞種北大南小，尤其印尼島嶼上的蘇門虎、爪哇虎、巴厘虎3個亞種個頭最小。但在爪哇島和加里曼丹島上，卻發(fā)現了多巴火山事件后出現的兩類巨虎化石，估測最大可超過300公斤重，至少與東北虎極大個體相當。島嶼虎如此巨大，其實是因為當時是冰川期，海平面降低，這些島嶼連成了一片“巽他大陸”！由于全球氣候干冷，東南亞赤道地區(qū)雨林減少、草原增多，形成類似現代印度的環(huán)境，催生了巨虎出現。不過后來隨著氣候轉暖、海平面上升，巽他大陸又變成了群島。這些巨虎要么滅絕，要么被困在資源有限的島嶼上，后代體型逐漸變小。圖為史前梭羅虎

在一大片王企鵝潮中，我發(fā)現了幾頭未發(fā)育完全的海狗，雌雄都有，雄海狗體型碩大，神氣威嚴。它們和王企鵝現在似乎和平共處，然而這里曾發(fā)生過雄性海狗強行與雄性王企鵝交配，最后將其殺死吃掉的怪事。

老樹

兩頰有濃密鬃毛 條紋寬而密集 體型較小 毛色較深

貝幣存錢罐，云南獨秀 圖為西漢時期云南滇國的青銅貯貝器。貯貝器是古滇國的特色豪華器皿，專門貯存貝幣，也用于祭祀祖先。云南的身毒古道是南亞、東南亞海貝輸入中國的重要通路，滇地長期沿用貝幣，或許與貨貝富集有關。在官府明令禁止的情況下，云南民間直至明末清初依然保持貝幣交易。封閉的怒江峽谷中，貨貝甚至沿用到民國時期。

北方常見的茴香豆

德拉加爾斯基峽灣的入口

白皮松的雄球花長圓形，數枚聚集成穗。

偏橘紅色，條紋狹長密集 毛發(fā)較長

△ 歐洲中世紀的《健康全書》中采摘茴香的插圖，書中記載茴香有助于恢復視力和治療長時間發(fā)燒。

▽在庫珀灣，我們偶遇了一群長冠企鵝。它們又叫長眉企鵝，頭部有兩簇標志性的金黃色裝飾羽，既像眉毛，又像時尚發(fā)型，神似時髦的花花公子。它們在水中鉆進、躍出，有的看到船就停下，從水里冒出小腦袋觀望。

美國一些地方，會把處理不掉的風滾草，做成“雪人”或圣誕樹等裝飾物。

放了鮮茴香葉的臘肉雜菜湯

虎豹公園東北虎的食物比例

▽ 蘇門虎的臉頰鬃毛發(fā)達，如同一副絡腮胡子，是這個亞種的識別特征。

風滾草(刺沙蓬)的草球直徑可超過1米。

雄虎TIG-40年方6歲，正是強壯的時候，領地廣大，常常巡視，因而在“天網”系統里出鏡率頗高。

兩河古文物上吉爾伽美什（本圖）與恩奇都（下圖）的形象。

泰國西部的帕朗塔布寺號稱“虎廟”，曾因為“救助野生幼虎”“人虎和諧共處”的故事，成為網紅景區(qū)。但后來該寺被曝光虐待和走私老虎，已于2016年被當地政府查封。

紙包茴香烤鱈魚

烏魯克制陶工藝發(fā)達，陶器的功能、形制劃分很詳細，這個斜邊陶碗是類似“斗”的量具。

枯死的風滾草隨風滾動，是它們的繁殖策略：種子沿途不斷散落，遇到合適環(huán)境就生根發(fā)芽。

茴香意面

雄虎TIG-40年方6歲，正是強壯的時候，領地廣大，常常巡視，因而在“天網”系統里出鏡率頗高。

動畫主角團在烏魯克割麥子。蘇美爾人是最早的農耕民族之一，馴化了小麥、大麥，這枚公元前3100年的烏魯克滾筒印章上，便有手持麥穗的人物形象。

有時大杜鵑雛鳥會失足落水，不過它們攀爬能力很強，只要能踩上葦稈，通常就不會有大礙。

△ 古埃及文字中的“牛”，通常是畫出一頭完整的牛。

棕熊

拼盡全力裝死的海南擬髭蟾，身體變成一個“鍋貼”，四條腿也都折疊到身下。

國家公園，不是公園 被“天網”覆蓋的東北虎豹國家公園，位于吉林、黑龍江兩省交界的老爺嶺山脈南部，大片溫帶針闊混交林中，生活著東北虎、東北豹、棕熊、亞洲黑熊、原麝和東北紅豆杉等眾多珍稀動植物，是北半球同緯度地帶中，生物多樣性最豐富的地區(qū)。 所謂“國家公園”，在中國還是個新生概念，雖然名帶“公園”二字，但它們不是人們印象中“供公眾游覽休息的園林”，而恰恰是公眾不能隨意漫步的禁區(qū)。國家公園可以理解為一個更大、更高級別的保護區(qū)，它保護的不僅是某些瀕危物種，更是整個自然環(huán)境與生態(tài)系統。 國家公園面積廣袤，其中原有的道路、村鎮(zhèn)、農田，都保持原貌、繼續(xù)使用。不過，人類只能在村莊、道路周邊活動，禁止隨意深入山林。 梅花鹿?攝影／張強

啄取瓢蟲（幼蟲）

1911年，英王喬治五世在印度殖民地炫耀獵虎“戰(zhàn)績”。中世紀以來，占據印度北部的游牧民族統治者就有騎象獵虎傳統，后來的英國殖民者更將其“發(fā)揚光大”，對孟加拉虎大肆屠殺。

2020年12月，有印度攝影師拍下一只黑色條紋特別密集的孟加拉虎，這種色型非常罕見。

海外貝幣血淚史 除古代中國外，南亞、東南亞、大洋洲和非洲的眾多文明（族群）也都曾以海貝作為貨幣。大航海時代，葡萄牙人率先開辟了歐洲（經由非洲好望角）通往印度的航線，繼而發(fā)現途中的馬爾代夫盛產貨貝，而西非諸國當時正使用貝幣。于是船隊開發(fā)出最優(yōu)貿易方略：先以馬爾代夫的海貝壓艙；再去印度收購亞洲特產(包括中國的絲綢、瓷器和茶葉)（1）；駛回里斯本后，卸去上層特產交割，換裝歐洲貨 物（2）；然后南下西非，用貨貝購買黃金、象牙和奴隸（3）；接著繼續(xù)駛往美洲的種植園（4）。 葡萄牙人之后，相繼興起的西班牙、荷蘭、法國、英國，也隨之都加入海貝換奴隸的生意中，持續(xù)了三四百年。整個18世紀，西非從列強那里輸入海貝約11436噸，合計超過100億枚。巨量外來貝幣，導致超級通貨膨脹，到19世紀末，西非經濟體系近乎崩潰。

各種仿貝

要論貝幣出土量最大的地方，當屬河南殷墟、四川三星堆、云南古滇國三處遺址。其實貝幣的使用范圍相當廣，曾出土過貝幣的地方成百上千，幾乎遍布全國各省區(qū)：仰韶遺址、姜寨遺址、二里頭遺址、馬家窯遺址、四壩遺址、蘇埠屯遺址……

貝幣的購買力 ( 1850年3月西非達荷美王國的市場物價)