他面對的是一個哲學(xué)問題

假如有一個人沒去過內(nèi)蒙古，他想通過影像來了解內(nèi)蒙古，那么我會推薦他看楊孝的影像。因為楊孝的影像內(nèi)容十分豐富，數(shù)量巨大，包括了內(nèi)蒙古各個地區(qū)，他主要關(guān)注的是內(nèi)蒙古大地的自然現(xiàn)象。他把自己定位成一個關(guān)注地理與地質(zhì)的攝影師，他說他拍遍了內(nèi)蒙古大地，他把內(nèi)蒙古大地的森林、草原、河流、湖泊、濕地、山脈、沙漠、沙地、戈壁這些景觀都變成了影像，他呈現(xiàn)了一個影像世界中的內(nèi)蒙古。

云間堡壘：楊孝鏡頭中的克什克騰花崗巖石林
在內(nèi)蒙古克什克騰世界地質(zhì)公園內(nèi)，面對緩坡上拔地而起近20米的花崗巖石林、數(shù)十個筆直陡立如方尖碑般的石塔集結(jié)成簇立于山尖的景象，用鏡頭語言如何能既展示出花崗巖的質(zhì)地和節(jié)理，又體現(xiàn)出壁壘森嚴的氣勢？楊孝給了我們一個方案：云霧烘托氛圍，遠望石林集結(jié)成堡壘立于云端，相機的解析力清晰呈現(xiàn)出花崗巖的節(jié)理，自然風(fēng)化崩解出的水平節(jié)理塑造了石林如磚塊壘砌而成的外觀。如何將科學(xué)的細節(jié)和攝影的美學(xué)結(jié)合在一起，楊孝正在這條道路上不斷探索。

不光是內(nèi)容豐富，從攝影技術(shù)的角度看，他的影像也是無可挑剔的：他的圖片視角獨特、主體奪目、刻畫逼真、纖毫畢現(xiàn)……他對家鄉(xiāng)內(nèi)蒙古大地有著獨有的“領(lǐng)悟”，故他圖片中的景觀是他對大地的重新建構(gòu)，其中自有一種個性的魅力。我開始寫這篇文章時，想寫他是如何通過影像呈現(xiàn)內(nèi)蒙古大地的，但是通過幾次與楊孝的討論后，我們的話題漸漸地集中到“科學(xué)與藝術(shù)”這個主題上來了。