明明是華美的中國綢衣，在日本為什么被叫做“蝦夷錦”
在北海道博物館里，收藏有多件精美的絲綢織品，這些衣物無論是樣式還是紋樣都有著明顯的中國風(fēng)情，但在關(guān)于它們的介紹中則寫道：這類絲綢織品被稱為“蝦夷錦”，是江戶時代生活在北海道的“蝦夷人”（阿伊努人）進(jìn)貢給日本幕府的貢品。以漁獵為生的蝦夷人根本不善織造，為什么拿得出如此精美的貢品呢？這些絲綢織品究竟來源于何方呢？追尋著絲綢的蹤跡，一段不為人知的故事漸漸展開，一條意想不到的絲路慢慢浮現(xiàn)，它沿著松花江、黑龍江蜿蜒向前，跨過大海直至庫頁島、北海道。
供圖／北海道博物館（許陽、郭睿協(xié)助提供）

繪圖／劉春田

開原絲關(guān)，一個歷史巨人留下的背影

明永樂九年（1411年）的早春，大明朝的絲關(guān)開原（今遼寧省開原市老城），煙柳吐翠。清河碼頭上，一溜兒大車已裝滿布帛絲綢、糧食器具，千余官兵以及隨行的女真千戶、百戶們，排列整齊，等待著出發(fā)的號令。所謂絲關(guān)，即明王朝在這里設(shè)關(guān)隘以進(jìn)行互市，以絲、絹、米、鹽，換取少數(shù)民族的馬匹、貂皮、人參等土特產(chǎn)。

迎恩門前，一位宦官坐在一匹蒙古馬上，一臉莊嚴(yán)。他就是亦失哈，那年，他大約30歲。亦失哈出生于松花江畔的一個女真家庭，又名亦信，賜姓張。他此行的目的地是遠(yuǎn)在極北之地的奴兒干都司，奉明成祖朱棣之諭，他要前往那里，柔化斯民，宣示國威。當(dāng)時的大明王朝建立已40多年了，周邊國家部族進(jìn)京朝拜稱臣的首領(lǐng)使臣多得不可勝數(shù)，只有遠(yuǎn)在奴兒干地區(qū)的土著卻始終沒有到來。亦失哈明白，那里路途兇險，人悍好斗，此去，吉兇未卜。