我們對(duì)壯族的調(diào)查豐富了史書記載
文章出自:中國(guó)國(guó)家地理 2011年第08期 作者: 王昭武

白族,云南大理人,新中國(guó)成立前在滇南民族地區(qū)工作。1954年畢業(yè)于云南大學(xué)歷史系民族史專業(yè),后在中國(guó)科學(xué)院民族研究所長(zhǎng)期從事南方民族的社會(huì)歷史調(diào)查和研究。
1956年夏,我從中央民族學(xué)院研究部被派往廣西,參加少數(shù)民族社會(huì)歷史情況的大調(diào)查。和當(dāng)?shù)厥辔粔炎鍖W(xué)者和干部一起,組建起壯族調(diào)查組,在著名壯族學(xué)者黃現(xiàn)璠教授引導(dǎo)下,投入桂西偏僻的土官統(tǒng)治地區(qū),開展壯族社會(huì)歷史的調(diào)查。此后連續(xù)5年間,又在桂西北邊遠(yuǎn)的壯族山鄉(xiāng)深入考察,了解社會(huì)情況,留下了許多難忘的回憶。
建國(guó)伊始,新中國(guó)的民族平等團(tuán)結(jié)政策,激發(fā)起各族人民的民族自豪感,紛紛上報(bào)自己原有的族名。當(dāng)時(shí)廣西各地上報(bào)的族名,通過(guò)民族語(yǔ)言的考察,屬壯傣語(yǔ)支的有20多個(gè),其中以自稱“布僮”的人口最多,分布在廣西紅水河、龍江、融江流域;自稱“布土”的在右江流域;自稱“布儂”、“布沙”的聚居于桂西和滇東南一帶;其他散布在邊遠(yuǎn)山區(qū)的有“布傣”、“布衣”、“布偏”、“布雄”、“布曼”等,人口達(dá)1000多萬(wàn)。這些有著不同自稱的民族語(yǔ)言大同小異,屬壯語(yǔ)的南北兩大方言,12個(gè)土語(yǔ)區(qū),主要分布在廣西省的66個(gè)市縣內(nèi),其他散布在云南、廣東、湖南和貴州,基本上形成一片相連的民族聚居區(qū)。聯(lián)系他們的社會(huì)歷史和傳統(tǒng)生活習(xí)俗,經(jīng)各方通力合作,確認(rèn)為“僮族”,從而使過(guò)去被埋沒、被分裂的各族系,恢復(fù)為統(tǒng)一的民族。
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