孫宏開(kāi)
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所研究員、博導(dǎo)，中國(guó)民族語(yǔ)言學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，美國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)員（終身）。1956年起，在羌族地區(qū)開(kāi)展羌語(yǔ)調(diào)查研究，足跡遍及羌區(qū)各主要山寨和村落，參與設(shè)計(jì)羌族拼音文字方案，最近編輯出版《羌族文庫(kù)》等。

現(xiàn)代人文學(xué)者對(duì)羌族的重視，始于郭沫若對(duì)甲骨文的研究。甲骨文是迄今為止我國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最古老而又比較成熟的文字。甲骨文中大量出現(xiàn)了一個(gè)、也是唯一一個(gè)延續(xù)至今的民族（或氏族、部落）稱(chēng)號(hào)——“羌”，這是中國(guó)有關(guān)人類(lèi)族號(hào)最早的記載了。因此，學(xué)者們認(rèn)為，古羌人在華夏文明發(fā)端時(shí)期一定是十分活躍的。不僅如此，自漢代以來(lái)直至解放前夕，對(duì)居住在岷江上游的羌族各個(gè)支系，歷史記載延綿不斷。這也說(shuō)明，羌人一直參與著中華民族的歷史建構(gòu)。

用現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)的方法對(duì)羌族進(jìn)行實(shí)地調(diào)查研究始于20世紀(jì)30年代。其中較早深入羌區(qū)調(diào)查研究的是莊學(xué)本，他一方面實(shí)地拍攝了數(shù)千張照片，而且以游記的方式記錄了羌區(qū)的風(fēng)土人情，出版了《羌戎考察記》。后來(lái)開(kāi)展民族學(xué)、語(yǔ)言學(xué)調(diào)查研究的有馬長(zhǎng)壽、蒙文通、聞宥、張琨、傅懋 、金鵬等，發(fā)表過(guò)大批論文，對(duì)羌族的社會(huì)、歷史、文化、語(yǔ)言進(jìn)行了全方位的探討。