白族認定時間1953年
地點/云南省大理白族自治州大理市海東鎮(zhèn)金梭島

圖片解讀

王鋒 白族，云南大理人。中國社會科學院民族學與人類學研究所副研究員。主要從事中國民族語言文字以及白族語言、文化的研究，著有《白族》、《大理叢書·白語篇》等。

寸麗香 白族，云南大理人。國家旅游局調(diào)研員、作家。研究領(lǐng)域包括民族學、旅游地理學等，著有《白族人物志》、《民家映象》等。

1.在白族聚居地大理，扎染制品隨處可見。白族男女老少的衣著服飾上都或多或少能見到扎染的蹤影。藍地白花的扎染布料清素淡雅，毫不張揚，與白族平和內(nèi)斂的民族性格十分貼合，因此深受白族人的喜愛。除傳統(tǒng)衣、裙、帽等普通服飾外，白族人還喜歡用扎染布品制作圍巾、臺布、手提包、窗簾等等。

白族地區(qū)紡織、印染業(yè)歷史悠久，大理賓川白羊村等新石器時期遺址中出土的石制和陶制紡輪表明白族先民在距今4000年前已經(jīng)掌握了紡織技術(shù)。到了漢代，刺繡和染色工藝已在白族地區(qū)廣為應(yīng)用，《后漢書》記載白族先民曾經(jīng)分布的永昌郡哀牢地區(qū)“土地沃美，宜五谷、蠶桑，知染采文繡……幅廣五尺，潔白不受垢污”。唐宋時期，扎染工藝由中原傳入白族地區(qū)，并一直傳承至今。經(jīng)過千百年的變遷和錘煉，歷代白族印染工匠在學習和繼承傳統(tǒng)技藝的同時不斷改良和創(chuàng)新，終于形成了獨樹一幟的扎染風格流派，而白族扎染也因此成為蜚聲國際的民間工藝技法。