尋找歸宿 中原先民的死后世界

文章出自：中華遺產 2023年第11期 作者： 鐘春暉 

標簽： 歷史拾遺   文物故事   文化遺產   

新石器時代的先民，在漫長的時間里一點一滴地積累著改造自然的經驗，為自己建立居所，同時也在思考死亡這個大問題。河南仰韶文化時期的眾多墓葬，為我們開啟了探索先民死后世界的一扇窗。

在中國國家博物館的“古代中國”展廳里，有一件半米高的陶缸，名為鸛魚石斧圖彩繪陶缸。這件陶器被認為來自仰韶文化晚期，1978年出土于河南臨汝（今汝州市）閻村。缸的外部，繪著一只鸛鳥銜著一條魚，旁邊立著石斧。這件陶器的復雜構圖引來萬眾矚目，不過，它并不是生活用器，而是葬具——甕棺。當時一共出土10件陶缸，性質均為甕棺，其中有3件施以彩繪，其余7件為素面。考古學者嚴文明根據石斧的特殊紋樣，推測這件陶缸的等級頗高，可能為部落酋長的葬具。那么，為何要用陶缸、或者說甕棺作為葬具呢？

“伊川缸”
仰韶文化時期的甕棺
汝州閻村遺址的甕棺陶缸，形制與洛陽伊川伊闕城仰韶文化遺址出土的陶缸相似。這種形制的口沿下或上腹部有3~9個不等的鳥喙狀鋬，器身為平底，被學界稱為“伊川缸”。圖為鸛魚石斧圖彩繪陶缸整器（攝影／朱子浩），可見鳥喙狀鋬，圖為陶缸的局部，可見其復雜的紋樣和紅陶砂質（攝影／韓新輝）。圖為鸛魚石斧圖彩繪陶缸 中國國家博物館藏

圖為陶缸的局部，可見其復雜的紋樣和紅陶砂質（攝影／韓新輝）。

在甕棺里復生

1989年秋，因焦枝鐵路擴建，河南省文物研究所就此開展了考古調查，并在汝州市騎嶺鄉發現了洪山廟遺址，隨后便進行了考古發掘工作。

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責任編輯 / 馬怡  圖片編輯 / 朱浩 

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