雀金繡:雀羽金線繡古今

牡丹雍容雀金繪
《紅樓夢》中,晴雯曾在病榻上,修補過一件用“孔雀金線”織就的“雀金裘”,說是俄羅斯工匠織造的。其實,雀金繡在我國有著悠久的歷史。早在戰國時,就已經出現了加工黃金、捻制繡線織繡的技術,因材料昂貴,未能推廣。南北朝時,雀羽也成為織繡的原材料。雀羽加工、金線織繡,與西域各國以金線裝飾服飾的風俗結合,最終形成了完整的雀金繡工藝體系。隋唐時,雀金繡盛行于洛陽地區,至今仍有傳承。圖為洛陽雀金繡織繡技藝傳承人王麗敏的作品“龍瓶牡丹”局部。金線耀眼奪目,彩線色澤鮮艷,圖案精美立體,恰如其分地體現了牡丹的雍容華麗。
《紅樓夢》中,晴雯曾在病榻上,修補過一件用“孔雀金線”織就的“雀金裘”,說是俄羅斯工匠織造的。其實,雀金繡在我國有著悠久的歷史。早在戰國時,就已經出現了加工黃金、捻制繡線織繡的技術,因材料昂貴,未能推廣。南北朝時,雀羽也成為織繡的原材料。雀羽加工、金線織繡,與西域各國以金線裝飾服飾的風俗結合,最終形成了完整的雀金繡工藝體系。隋唐時,雀金繡盛行于洛陽地區,至今仍有傳承。圖為洛陽雀金繡織繡技藝傳承人王麗敏的作品“龍瓶牡丹”局部。金線耀眼奪目,彩線色澤鮮艷,圖案精美立體,恰如其分地體現了牡丹的雍容華麗。

巧手捻線細織繡
雀金繡工藝繁復,技法嚴格,集染、織、繡、繪、緙、嵌等于一身。用黃金縷線、雀羽線、彩色絲線等線材,一梭一梭織造,一針一針刺繡,經過數百道工序,才能獲得一件鑲金點翠的精彩作品。圖為傳承人王麗敏用緙絲機制作繡品的場景。雀金繡最重要的材料,是手工捻制的黃金縷線和雀羽線。
雀金繡工藝繁復,技法嚴格,集染、織、繡、繪、緙、嵌等于一身。用黃金縷線、雀羽線、彩色絲線等線材,一梭一梭織造,一針一針刺繡,經過數百道工序,才能獲得一件鑲金點翠的精彩作品。圖為傳承人王麗敏用緙絲機制作繡品的場景。雀金繡最重要的材料,是手工捻制的黃金縷線和雀羽線。

圖中,纏繞于梭子上的黃金縷線,以純金制作,細若游絲。

圖是制作雀羽線的材料——精選的孔雀翎。將翎毛上的絨與絲線纏繞,再用綠色的絲線一節節扎捻,才能制成(下圖)中的雀羽線。


繡成金佛莊嚴相
雀金繡材料珍貴,工藝嚴苛,因而難以普及。宋代以后,主要應用于皇家和佛教。佛教以金色象征永恒。而佛經中說,孔雀能食用有毒之物,不僅不會致命,反而令其羽毛更加鮮艷美麗。孔雀的自我解毒,被用來比喻大乘佛教中菩薩轉化貪、嗔、癡,成就正果。原材料與佛教的淵源,令雀金繡在佛教題材作品中獲得青睞,佛像畫、唐卡、經卷等,均常用到。上圖為傳承人王麗敏繡制的作品“釋迦牟尼”局部,針法復雜細膩,令佛像熠熠生光。
雀金繡材料珍貴,工藝嚴苛,因而難以普及。宋代以后,主要應用于皇家和佛教。佛教以金色象征永恒。而佛經中說,孔雀能食用有毒之物,不僅不會致命,反而令其羽毛更加鮮艷美麗。孔雀的自我解毒,被用來比喻大乘佛教中菩薩轉化貪、嗔、癡,成就正果。原材料與佛教的淵源,令雀金繡在佛教題材作品中獲得青睞,佛像畫、唐卡、經卷等,均常用到。上圖為傳承人王麗敏繡制的作品“釋迦牟尼”局部,針法復雜細膩,令佛像熠熠生光。
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