此長卷乃是一份明代科舉考試試卷，被稱為“天下第一狀元卷”，是國家一級文物，也是目前全國唯一被發現的殿試試卷真跡。全卷共2460字，無一字圈改，洋洋灑灑地闡述了改善吏治、興邦治國的對策。古代應考的士子，渴望學以致用、為官治國的拳拳之心躍然紙上。卷首頂天朱書“第一甲第一名”六字，是當時的皇帝朱翊鈞御筆，當他提筆欽點趙秉忠為狀元之時，一定充滿了“得此名士，朕之大幸，國之大幸”的感慨。

上圖就是答卷者趙秉忠。攝影/王慶和

臣對：臣聞帝王之臨馭宇內也，必有經理之實政，而后可以約束人群，錯綜萬機，有以致雍熙之治；必有倡率之實心，而后可以淬勵百工，振刷庶務，有以臻郅隆之理。

何謂實政? 立紀綱，飭法度，懸諸象魏之表，著乎令甲之中，首于巖廊朝寧，散于諸司百府，暨及于郡國海隅，經之緯之，鴻巨纖悉，莫不備具，充周嚴密，毫無滲漏者是也。何謂實心?振怠惰，勵精明，發乎淵微之內，起于宥密之間，始于宮闈穆清，風于輦轂邦畿，灌注于邊疆遐陬，淪之洽之，精神意慮，無不暢達，肌膚形骸，毫無壅閼者是也。實政陳，則臣下有所稟受，黎氓有所法程，耳目以一，視聽不亂，無散漫飄離之憂，而治具彰；實心立，則職司有所默契，蒼赤有所潛孚，意氣以承，軌度不逾，無叢脞惰窳之患，而治本固。有此治具，則不徒馭天下以勢，而且示天下以守，相維相制，而雍熙以漸而臻。有此治本，則不徒操天下以文，而且喻天下以神，相率相勖，而郅隆不勞而至。自古帝王，所為不下堂階而化行于風馳，不出廟廊而令應于桴答，用此道耳。厥后，崇清凈者深居而九官效職，固以實心行實政也。