制圖/李小勇

江曉原，上海交通大學(xué)特聘教授，博士生導(dǎo)師，科學(xué)史系主任。

◎◎◎編者按：

李約瑟博士曾說(shuō)過(guò)：“對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，天文學(xué)曾經(jīng)是一門(mén)很重要的科學(xué)，因?yàn)樗菑木刺斓摹诮獭挟a(chǎn)生出來(lái)的，是從那種把宇宙看作是一個(gè)統(tǒng)一體，甚至是一個(gè)‘倫理上的統(tǒng)一體’的觀點(diǎn)中產(chǎn)生出來(lái)的，”“中國(guó)天文學(xué)在整個(gè)科學(xué)史上所占的地位，應(yīng)該比科學(xué)史家通常給予它的重要得多。”那么，我們究竟該如何看待中國(guó)古代天文學(xué)？帶著問(wèn)題，本刊特約記者徐楠走訪了上海交通大學(xué)博士生導(dǎo)師、科學(xué)史系主任江曉原教授。

◎記者：中國(guó)有句古話叫“人的命，天注定”，這話是不是說(shuō)古代中國(guó)人把自己的命運(yùn)吉兇寄托在天上？

◎江曉原：不是。萬(wàn)般皆是命，半點(diǎn)不由人，這是中國(guó)人無(wú)法掌握自己命運(yùn)的一句說(shuō)辭。中國(guó)普通百姓并沒(méi)有將自己命運(yùn)直接寄托天上的觀念，這句話恰恰更適合西方人——西方人的星占算命是確定人出生時(shí)的星宮圖（horoscope，日、月、五大行星在黃道12宮中的位置），這個(gè)天宮圖就會(huì)注定人的一生命運(yùn)。而古代中國(guó)人頭頂上的天象只決定軍國(guó)政事，只為皇家命運(yùn)服務(wù)，因?yàn)榛实凼恰疤熳印保斓膬鹤佑商靵?lái)管，天只管天的兒子，這才是中國(guó)人的邏輯。

在中國(guó)儒家，的確有一個(gè)“天命”的觀念，但它屬于政治理論范疇，所謂“昊天有成命”、“天命歸于有德者”，譬如“九鼎”就是天命的一種象征物。天命只作用于人間社會(huì)治亂、王朝盛衰的大事，或者推及一身系天下興亡的重要人物，并不直接管一個(gè)普通人的窮通禍福。