在吉爾吉斯斯坦納倫州阿特巴什地區(qū)的天山深處，有一座名為塔什拉巴特的古老客棧，又被稱為“石頭城”，建筑者與年代均不詳，是古絲綢之路上保存完好的驛站，也成了絲路上的著名歷史建筑物。天山山脈橫亙在亞歐大陸腹心地帶，東西向延伸2500多公里，成為古代交通的生命線。千里跋涉而來的商隊，一旦進入亞洲腹地，那些分布在天山腳下的綠洲群，就成了商旅們休息停靠、補充給養(yǎng)的生命之島。攝影／一守

托木爾—汗騰格里山匯，是天山山脈海拔最高的區(qū)域，也是天山最大的現(xiàn)代冰川作用中心 從空中看，中國與吉爾吉斯斯坦交界處的這段天山（也被稱為托木爾—汗騰格里山匯或中央天山），雪峰林立，冰川密布。這片區(qū)域，是天山山脈海拔最高的區(qū)域，也是天山最大的現(xiàn)代冰川作用中心，同時還是天山古冰川遺跡最發(fā)育的地方。托木爾—汗騰格里山匯的冰川條數(shù)、面積和冰儲量，分別占天山相應(yīng)總量的9.4%、26.6%和40.5%。 攝影／一守

從伊塞克湖的北岸往南看，湖的南側(cè)聳立的雪山，就是主峰海拔為5200米的天山支脈——泰爾斯山。吉爾吉斯斯坦的伊塞克湖，被譽為“中亞明珠”，位于天山北麓的一座封閉性山間盆地中，四面皆由雪山環(huán)抱，面積6236平方公里，為封閉內(nèi)陸湖，湖水微咸，常年不凍。據(jù)專家研究，1860—2005年，湖水水位變化總體呈下降趨勢，145年來共下降了12.23米，其中人為因素導(dǎo)致的入湖水量減少是水位下降的直接原因。但1986年以后，湖水水位快速下降的趨勢迅速減小，并于1998年轉(zhuǎn)為明顯的上升趨勢，而降水增多、入湖徑流大幅增加則是湖面上升的主要原因。攝影／一守

在吉爾吉斯斯坦南部阿賴山脈一條海拔2400米的河谷里，當(dāng)?shù)啬撩裨谙募緯r收割牧草，作為牲畜在缺少牧草時節(jié)的口糧。在與俄羅斯人接觸前，吉爾吉斯人并不知道使用長鐮刀收割和儲備冬季飼料。他們?nèi)宰裱鴤鹘y(tǒng)的游牧生活方式，逐水草而居。一旦遇到大雪，由于沒有冬儲牧草，牲畜就會大批死亡。這對于游牧人來說就是一場可怕的災(zāi)難。通過同俄羅斯農(nóng)民的交往，吉爾吉斯人學(xué)會了使用鐮刀收割干草，并懂得了冬季儲存干草的重要性。攝影／一守

每到春暖花開后，牧民們開始從低海拔的冬牧場，逐次轉(zhuǎn)移到更高海拔的春牧場、夏牧場 在吉爾吉斯斯坦境內(nèi)天山支脈塔拉斯山上的夏季牧場，一處牧民搭建的氈房（也叫吉古包）外，一名吉爾吉斯族婦女從存水的鐵皮罐里打水進行洗漱。作為有2000多年游牧歷史的民族，吉爾吉斯人至今仍然保留著完整的游牧習(xí)俗和文化。一年四季，他們遵循自然規(guī)律，跟隨氣候冷暖的變化而遷徙。每到春暖花開后，牧民們開始從低海拔的冬牧場，逐次轉(zhuǎn)移到更高海拔的春牧場、夏牧場；入秋后，則從夏牧場又逐次轉(zhuǎn)移到秋牧場、冬牧場。攝影／一守

幾千年前，先民們在巖石上留下他們的故事、心愿和夢想。較為晚期的巖畫，已出現(xiàn)藏傳佛教的形象和符號。今天，柴達木地區(qū)的人們依然延續(xù)著巖石的鑿刻藝術(shù)，如鑿刻石板經(jīng)等。圖為海西都蘭的蘆絲溝巖畫，巖刻佛像位于南北走向的山崖立面上，有立佛像和坐佛像等。攝影／一守