進入康提佛牙寺，要經過一條頂部繪滿壁畫的通道。壁畫的主題是佛牙節。從1774年起，每年七八月間，康提會舉行盛大的佛牙巡游，上百頭盛裝華彩的大象緩緩出場，為首的主象背上馱載著盛有佛牙舍利的金塔的復制品，身著傳統服飾的佛牙寺首席監護人、寺廟主持、高僧、武士和上千個表演者、數萬名沿途百姓一起，分享著佛牙的榮光。

圖為寺內供奉佛牙金塔的神龕。

每個滿月日都是斯里蘭卡人的法定假日，不少善男信女會在這一天前往佛牙寺，席地而坐，雙手合十，朝著佛牙所在的方向，默誦經文。

1998年1月，泰米爾猛虎組織在佛牙寺入口處制造了一起爆炸事件，所幸只是炸毀了半邊寺門，主體建筑無礙。此后，斯里蘭卡政府加強了佛牙寺及佛牙節巡游的安保措施。圖為進入佛牙寺的一條甬道，頂部兩側繪制的即是表現佛牙節場景的壁畫。前來參觀的人們需照例脫下鞋子，赤足前行。

亞琛大教堂是德國最古老的中世紀石塊建筑。近150年來，雖歷經多次大規模修復，但教堂外立面的磚石因常年曝露在風雨之中，仍不可避免地受到損害，原有的中世紀基礎結構也出現了某些風化跡象。攝影/周劍生

1414年，亞琛大教堂增建了哥特式的圣壇，它的窗戶高達32米，是當時的建筑所能達到的最大高度。圣壇內部收藏了查理曼大帝遺骨龕和圣母瑪利亞神龕。每過７年，人們會開啟神龕，向教徒展示其中珍藏的基督、圣母、圣約翰的衣服碎片，下次展示的時間是2014年。圖為神龕上方的圣母與圣子雕塑。攝影/周劍生

攝影/周劍生

亞琛大教堂代表著法蘭克王國查理曼大帝統治下的帝國，而中央大廳頂部的圓拱則是皇冠的象征。上圖及右頁圖為大教堂內部的壁面裝飾，大量花草紋、馬賽克和幾何形線條的應用，使身處其中的人們，可以輕易地感受到一種繁復而華麗的美。攝影/周劍生

龐貝位于意大利坎帕尼亞地區的邊緣，北距羅馬300公里。公元前３世紀中葉，羅馬人在與薩莫奈人的戰爭中，將龐貝納入自己的版圖。這座城市因此展現出典型的古羅馬文化特征。圖中這種以諸神、貴族等人物為題材的雕塑，是龐貝城市裝飾的重要組成部分。

奧斯維辛集中營 Auschwitze Concentration Camp 波蘭1979年列入世界文化遺產

耶路撒冷舊城及其城墻 Old City of Jerusalem and its Walls 由約旦申請1981年列入世界文化遺產

馬丘比丘歷史古跡區 Historic Sanctuary of Machu Picchu 秘魯1983年列入世界自然與文化雙重遺產 被稱為“空中城市”的馬丘比丘位于秘魯南部安第斯山脈的尾部，海拔2430米，是南美最大的印加帝國遺址。這座石頭結構的城市巧妙地利用山麓和地面凹凸不平的地勢，達到了自然與建筑的完善協調。遺址中完善的水道和排水技術以及層層的梯田，展示了西班牙入侵者染指前印加帝國高度的文明程度。

耶路撒冷是猶太教、基督教、伊斯蘭教三教的圣地，被稱為\"世界最神圣的城市\"。公元前1000年以色列最早在此建都，公元7世紀時被羅馬侵略軍摧毀。亡國后的猶太人被禁止進人耶路撒冷，公元4世紀后才允許每年一次到幸存的殘墻哭泣哀禱，稱為\"哭墻\"。三千年來耶路撒冷在戰火動亂中不斷重復著破壞和修復，是世界上少有的紛爭之地，這對于\"耶路撒冷\"這個詞的本意\"和平之城\"來說簡直是種莫大的諷刺。

拉利貝拉巖石教堂 Rock-hewn Churches,Lalibela 埃塞俄比亞1978年列入世界文化遺產 傳說12世紀埃塞俄比亞第七代國王拉利貝拉夢中得神諭：在埃塞俄比亞造一座新的耶路撒冷城，并要求用一整塊巖石建造教堂。于是拉利貝拉按照神諭在埃塞俄比亞北部海拔2600米的高原上，動用2萬人工，花了24年的時間鑿出了11座巖石教堂。從此，這里成為埃塞俄比亞人的圣地。

邦賈加拉懸崖 Cliff of Bandiagara（Land of Dogons） 馬里1989年列入世界自然與文化雙重遺產 位于馬里中部橫貫東西的邦賈加拉山地在靠近尼日爾河一側是海拔500米的斷崖，在懸崖峭壁間布滿了猶如蜂窩般的多戈族的住宅。多戈居民逃過了非洲的獵奴活動,他們嚴守著土著的信仰,繼承了祖先傳下來的以天地創造神話為中心的宏大的宇宙觀,在村落修建上也完全根據神話來進行設計，使之逐漸形成了一幅獨特的景觀。

加德滿都谷地 Kathmandu Valley 尼泊爾1979年列入世界文化遺產 加德滿都谷地是中世紀喜瑪拉雅文化和美術的寶庫，是印度教與佛教兩大宗教共存的十字路口和萬花筒。然而現代技術和旅游的發展導致了城市內部大量古跡受到嚴重的破壞。這里曾經被世界遺產大會警告從世界遺產名錄上除名，直到尼泊爾政府承諾消除加德滿都古跡受到的嚴重威脅。