這個出土于鄭州西郊的三彩孔雀角形杯，屬于不可多得的珍品，它在制作時吸取了美麗的動物孔雀的特點，從側面打量，整個器具就像一個開屏的孔雀。
宋代鈞窯玫瑰紫葵花盤屬于國家一級文物。盤內外施青灰釉，釉面布滿開片，并有大片的玫瑰紫彩斑，此乃以久負盛名的鈞窯窯變工藝燒制而成。
河南省湯陰縣出土的北宋白釉剔花梅瓶，屬于國家一級文物。體略呈橄欖形，腹部飾剔花纏枝牡丹紋，肩部與腹下部刻菊瓣紋。花紋處施白釉，余皆露褐色胎質。所謂剔花，乃是將花紋以外的地子剔掉，使得花紋裝飾更為醒目，常見有白釉剔花和醬釉剔花兩種。在宋代磁州窯系中，以河南修武當陽峪窯的剔花工藝最為精湛。
1963年河南省禹縣出土的北宋鈞窯天蘭釉瓷爐，屬于國家一級文物。高13厘米，爐內外均施天蘭色釉，爐內有對稱的三塊未施釉，乃其內套燒小件器物所致。釉質晶瑩，釉色純正。
1923年河南新鄭李家園出土的蓮鶴方壺，是春秋中期青銅制盛酒或盛水器，此壺原為一對，一件現藏于北京故宮博物院，另一件藏于河南博物院。原器通高126厘米，壺的頂端是雙層盛開的蓮瓣形，中間平蓋上立著一只仙鶴，展翅欲飛，壺兩側的耳朵是龍形怪獸，器身裝飾著蟠螭紋，腹部四角也都有立體小獸或吐舌的卷尾獸，構思設計十分精細巧妙。
2007年7月，世界旅游小姐參觀在安陽展出的“國之重器”司母戊方鼎。司母戊鼎是中國商代后期王室祭祀用的青銅方鼎，是世界上最大、最重的青銅器，在中國文明史和世界青銅史上占有重要歷史地位。
淅川下寺楚墓出土的春秋時期的王孫誥編鐘，屬于國家一級文物，是目前我國數量最多、保存最完整的編鐘。這組編鐘一共26件，形制相同，只是大小依次遞減。這套編鐘是目前發現的春秋時期數量最多、規模最大、音域最寬、音律較準、保存較好的一套青銅打擊樂器，仍可以用來演奏。
“除罪金簡”是在嵩山深處發現的女皇武則天唯一的一件文物。據說唐代時期武則天曾經數次登臨嵩山，祈禱中岳庇佑。有一次武則天登臨嵩山之后，大病一場，不久痊愈，她派人在金簡上書寫自己的罪狀，然后登臨嵩山投入深山。一千余年后，登封的一個農民在嵩山植樹，無意中在石頭下的土壤里發現了這枚金簡，當作廢銅拿回了家，后來被文物部門收藏。
而綴玉面罩由臉蓋和臉罩組成，臉蓋上刻制出眼、鼻和嘴的形象，看上去惟妙惟肖。
1976年河南安陽殷墟婦好墓出土的腰佩寬柄器玉人，現被中國國家博物館收藏，這件玉人是商代造型藝術的代表作品，琢玉工匠的想象力十分豐富，加上雕刻手法細膩，把人物的精神風貌表現得十分傳神。
河南博物院文物專家說，在淅川丹江流域的楚墓出土的銅鼓架座（也稱神獸）也是稀世的文物精品，曾經在1998年榮獲“全國博物館陳列展覽十大精品”大獎。
出土于西漢末期梁王墓的“金縷玉衣”，是用2008塊玉片和金絲綴合而成，是上古貴族的斂葬服飾，更是一種高貴的禮器和身份的象征。當時人們十分迷信，認為玉能夠保持尸骨不朽。根據身份與等級的不同，玉衣的聯綴又分為金縷、銀縷、銅縷和絲縷。
1972年在河南省鄭州市大河村出土的彩陶雙連壺，是以泥質紅陶做成，兩壺相連，連腹處有一圓孔相通，兩壺體近于橄欖形，通體施紅衣,繪黑彩平行線條紋。
被譽為河南博物院九大鎮院之寶之一的云紋銅禁，主要用作尊、卣、壺類酒器的器座。在傳世器和考古中都很少發現，這件銅禁是1978年河南省文物部門對楚墓進行搶救性發掘時出土的，出土的時候破碎嚴重，文物專家根據史料記載進行了復原。整個銅禁重90多公斤，長方形，非常像今天的茶幾和案子，銅禁四周裝飾有透雕的云紋，看上去像天空飄浮的云朵一樣。
在三門峽虢國墓地出土的3500多組件玉石器，是繼安陽殷墟婦好墓出土玉器之后最為引人注目的一批商周玉器。墓葬主人梁姬胸前所佩五璜聯珠組玉佩由一件人龍合紋佩、五件形態各異的璜、368顆紅色或橘紅色瑪瑙珠、16顆菱形料珠相間串系而成，具有很高的文物和文化價值。
河南安陽殷墟婦好墓出土的一個大方鼎上（上）刻有“司母辛”三字銘文（下），這種刻在青銅器上的文字被稱為金文，也叫鐘鼎文。河南出土了大量的商周金文，金文應用的年代，上至商代的早期，下至秦滅六國，約1200多年。金文是預先雕刻在陶范上再鑄出來的，因為陶范質地松軟，雕刻比龜甲、獸骨更為容易，所以早期金文比甲骨文的繪圖性質更強，更為接近原始文字。攝影/閻新法
