劉湘晨，集探險家、作家、攝影家、影視導演、文化學者多種身份于一身，常年游走在中國地理的最邊緣，透過鏡頭記錄中國珍貴的少數民族地理與文化資源，探討各種地域文化的迥異與共生共融，挖掘作品內涵的深度和世界意義。
札萊甫相河谷 系列照片 攝影／劉湘晨 札萊甫相河谷中 正在風雪中牧羊的 塔吉克牧人
札萊甫相河谷 系列照片 攝影／劉湘晨 札萊甫相河谷正在 打酥油的塔吉克婦女
札萊甫相河谷 系列照片 攝影／劉湘晨 札萊甫相河谷的 塔吉克姑娘
札萊甫相河谷 系列照片 攝影／劉湘晨 札萊甫相河谷轉場的 塔吉克婦女和她的 羊群正在翻越 喀拉蘇達坂
牛羊都是 塔吉克人的 家庭伙伴 生下來的羔羊一會兒就能自己站起來蹭著大羊找奶吃。有些小羊比較弱，牧民就會把它抱在懷里，先用裙邊或衣袖把小羊的嘴擦干凈，然后拿出自己平常都舍不得喝的蜂蜜水或麥面糊喂它們。
擠出來的新鮮牛奶和羊奶，無法長時間保存，牧民通常都會把它們制成酥油和酸奶。而制作酥油和酸奶的過程，是非常耗時間的。其中最重要的工序，是事先用大鍋給奶加熱。
這是札萊甫相河谷夏牧場的傍晚，遠處河水翻騰，浪花飛卷，而傍河而居的牧民人家卻顯得異常安靜。牛群依然在落日的余暉里悠閑地吃草，從牧場歸來的羊群，開始在主人的召喚下返回羊圈，它們的蹄子蕩起一股股煙塵，同旁邊簡陋的屋子里飄出的炊煙糾纏在一起，構成一幅鄉土氣息濃郁的圖景。
在札萊甫相河谷里生活的塔吉克人，生活條件相當艱苦。他們做馕用的面粉，是靠水磨的力量，用原麥磨出來的，所以比較粗糙。用這樣的面粉，在做馕之前還要過一遍篩子。
生產酥油和 酸奶的過程 全靠手工 在塔吉克人居住的牧場，婦女是家庭的主要勞動力，她們平日不僅要伺候老人和孩子，還要放牧、擠奶。尤其是擠奶和做酥油，更是一項耗費體力的工作。她們首先要把擠好的奶放進鍋里加熱，然后再倒進木桶里，用棍子不停地攪拌，以使酥油和酸奶從牛奶和羊奶中分離出來。
慶祝季節轉換 要舉辦 祈福儀式 塔吉克人每年都要進行幾次轉場，在每次轉場之前，村里通常會舉行慶祝儀式。這期間，牧民和他們陸續趕來的親戚會坐到一起，宰牲并舉行祈頌活動。 在慶祝儀式上，還一定要點燃火把，這是穹托闊依（意思是“大牧場”）不變的傳統，體現了他們對太陽 的崇拜。
塔吉克人烤馕用的柴火，一般是曬干的羊糞、牛糞，還有撿來的干樹枝，這些東西在燃燒過程中會產生煙霧和大量灰塵，烤馕的時候，煙塵飛揚，容易附著到面團之上，為了使烤出來的馕吃起來不那么牙磣，牧民做馕的時候，通常會邊吹邊拍，盡量把沾在馕上的灰塵去掉。
為了迎接每次的祈福和慶祝儀式，婦女們要趕制出許多根火把。做火把用的材料很簡單，是河谷隨處可見的草稈，塔吉克人叫它“卡烏勒克”。制作火把的時候，婦女通常會在草稈上纏上一層棉花，然后再蘸上酥油。
在每年的轉場過程中，過河是最需要謹慎的，這時候駱駝就是主要的運輸工具。牧民的做法是，在一根大繩子上結出十余個小繩套，每一個繩套上拴著一只羊，然后把繩子拴在駱駝身上，拖著羊群一起過河。繩套的作用就是能夠不斷地把沉在水底的羊拉出水面，免得它們被水淹死。
攝影／劉湘晨
