翻越世界最大的埡口，走進“喜馬拉雅的寶石” ——初入木斯塘

投稿時間：2019年07月08日投稿人：嵩澗

喜馬拉雅山脈安娜普爾納地區的Thorong La Pass，是ACT線路上可抵達的海拔最高點。陀龍埡口以東為Manang地區，其中的馬南村是整個ACT最大的“補給點”，也是所有打算翻越陀龍埡口徒步者的必經之地；以南是安納普爾納群山，距離最近的“陀龍峰”海拔6144米，安娜普爾納最高的主峰海拔為8091米；以西是Mustang地區，準確來說應該是“下木斯塘”地區，徒步翻越埡口經過的第一個木斯塘村落叫做“Muktinath”。

陀龍埡口周邊地圖

注釋：

(Thorong La Pass譯為“陀龍埡口”，世界上最大的埡口，海拔5416米)

(ACT即Annapurana Circuit Trek譯為“安娜普爾納環線徒步”，徒步者需至少15天的時間才能完成安納普爾納峰周邊地區的徒步)

(Manang譯為“馬南村”，安娜普爾納北部地區的核心村落)

(Muktinath譯為“木克提納斯村”，從馬南村翻越陀龍埡口抵達的第一個木斯塘村落)

(Mustang譯為“木斯塘”，世界上唯一完整保留傳統藏傳文化原貌的地區，被譽為“喜馬拉雅的寶石”)

Thorong La Pass（攝于陀龍埡口，海拔5400米）

Manang（攝于馬南，海拔3500米）

Muktinath（攝于下木斯塘-木克提納斯，海拔3800米）

Tangbe村的佛塔（攝于上木斯塘-唐比，海拔3000米）

馬南距離木克提納斯有30公里的距離，徒步者一般要花2-3天的時間來完成這段路程，而在出發之前，徒步者通常會選擇在馬南周邊地區進行高原適應性調整。在通往埡口的路途當中，可以選擇在陀龍大本營、Phedi、Churi Ledar或Yak Kharka住宿過夜。這段路對于大多數人來說都不會感到輕松，馬南至陀龍埡口20公里的距離海拔抬升將近有2000米，適應“高反”可以說是每個人都必須要做到的事情。

陀龍大本營的住宿（攝于陀龍大本營，海拔4900米）

翻越埡口的旅行者（攝于陀龍埡口前段，海拔5200米）

登上埡口的旅行者（攝于陀龍埡口，海拔5400米）

陀龍埡口的經幡（攝于陀龍埡口，海拔5400米）

人們需要克服的不光是單純的高原反應。冰雪的路面搭配上陡峭的山體，極寒的空氣依附著烈日的陽光，沉重的背包伴隨著漫長的路途，周圍的每一件事物對人的意志都是一項重大的挑戰，它們也時刻威脅徒步者的生命安全。前往喜馬拉雅地區探索的旅行者相信已經做好了相關的準備與覺悟，而等待他們的，必將會是一場永生難忘的體驗。

通往埡口危險的道路（攝于陀龍埡口，海拔5200米）

太陽從山的背后升起（攝于陀龍埡口，海拔5200米）

負重徒步的徒步者（攝于陀龍埡口，海拔5200米）

在空地休整的徒步者（攝于陀龍埡口，海拔5200米）

登上了陀龍埡口之后，旅行者通常會在此地拍照留念并逗留小憩一會兒。大家心里也都清楚不可就此松懈，因為后續下山的路同樣并不好走，最后這段10公里的連續下坡，下降高度達到了1700米。爬山過程當中，下坡對于腿部膝蓋的磨損往往嚴重超過上坡時的情形，加上在冰雪覆蓋的路面負重行走，應時刻戒備“滑倒”的危險。

埡口合影留念的西方游客（攝于陀龍埡口，海拔5400米）

合影留念處（攝于陀龍埡口，海拔5400米）

尼泊爾當地向導（攝于陀龍埡口，海拔5400米）

下山的徒步者（攝于陀龍埡口，海拔5400米）

下山的道路（攝于陀龍埡口，海拔5400米）

剛抵達木克提納斯，映入眼簾的便是極具“藏式”風格的景色。寺廟、經幡、佛塔、雪山融為一體，構成了一幅幅極為精美的圖畫。據地圖顯示，對面雪山的后背，便是西藏。

木克提納斯神廟的佛像（攝于木克提納斯，海拔3800米）

佛像側身（攝于木克提納斯，海拔3800米）

蓮花生大師像（攝于木克提納斯，海拔3800米）

經幡陣（攝于木克提納斯，海拔3800米）

村口（攝于木克提納斯，海拔3800米）

木克提納斯是一個在喜馬拉雅山深處海拔3800米的村落，隸屬于木斯塘地區，其文化也深受木斯塘地區的影響。但這個村子非常的特殊，首先是因為它是翻越陀龍埡口的第一個村子，幾乎所有走ACT的旅行者都會路過這個村子；其次，這里是印度教教徒和佛教教徒共有的圣地，在村內，可以隨處看到印度教及佛教共存的各類人文景象。

印度教寺廟（攝于木克提納斯，海拔3800米）

印度教寺廟里朝拜的教徒（攝于木克提納斯，海拔3800米）

印度教的苦行僧（攝于木克提納斯，海拔3800米）

藏傳佛教寺廟（攝于木克提納斯，海拔3800米）

山丘上的佛教經幡（攝于木克提納斯，海拔3800米）

木克提納斯最為著名的可能就屬“Muktinath Temple（木克提納斯神廟）”了。這座神廟是世界上海拔最高的一座供奉Vi??u（毗濕奴）的廟宇，所以有非常多的印度教徒特地前來此處朝拜。要知道，從印度來到木克提納斯的路程是異常艱辛的。木克提納斯神廟同樣也是密宗佛教的24大圣地之一，相傳蓮花生大師在前往西藏的途中，就在此處進行了一段時間的冥想獲得了莫大的啟發。

注釋：

(Vi??u譯為“毗濕奴”，印度教的三相神之一。梵天為創造之神，濕婆為毀滅之神，毗濕奴為守護之神)

前往神廟的教徒（攝于木克提納斯，海拔3800米）

通往神廟的臺階（攝于木克提納斯，海拔3800米）

神廟入口（攝于木克提納斯，海拔3800米）

神廟內部（攝于木克提納斯，海拔3800米）

路邊景象（攝于木克提納斯，海拔3800米）

進行儀式的教徒（攝于木克提納斯，海拔3800米）

神廟主殿（攝于木克提納斯，海拔3800米）

神廟的后方，有一道名叫“Muktidhara”的獨特景觀，它是由108個牛頭狀的出水口組成的。甘達基河的“極寒圣水”從里面不斷流出，這些圣水的源泉是后方雪山的冰川融水。根據印度教的神話傳說，每個人都是遵循著世界應有的生命輪回周期，沐浴在這毗濕奴水域的圣水之下，人是可以得到救贖的。在神廟主殿的前方，也有2個較大的池塘積滿了圣水，它們和后方Muktidhara的作用一樣，信徒們相信人沐浴在其中就能獲得解脫。因此，現場有很多印度教的教徒，依靠著他們虔誠的信仰和頑強的意志沐浴在這接近0度的圣水當中。

Muktidhara圣水出口（攝于木克提納斯，海拔3800米）

圣水池塘（攝于木克提納斯，海拔3800米）

這個喜馬拉雅村落在宗教的渲染之下顯得格外的神圣與莊嚴。它在保持著自己獨特風俗文化的同時，每天也在迎接著來自世界各地的新奇事物。相比ACT前段路程的村落，木克提納斯的基礎設施較為完善，除了有基本的餐飲和住宿之外，戶外店、咖啡廳、汽車站、飛機場這些應有盡有，盡管這些看上去有點不符合當地的消費水平，但也證明了這里的文明并不是停滯不前的。

朝拜的教徒（攝于木克提納斯，海拔3800米）

木克提納斯是我接觸到木斯塘地區的第一個村子，就帶來了如此之多的驚喜，這使得我更有動力和欲望繼續探索喜馬拉雅深處的文化。在后面的日子當中，每天都是未知且充滿驚喜的一天。木斯塘地區的村子大大小小加起來有幾十個，每個村子不管是外在上還是細節上都有著不同的變化。上木斯塘地區是世界上唯一完整保留傳統藏傳文化原貌的地區，被譽為“喜馬拉雅的寶石”，其首都Lo Manthang（羅曼塘）更是世界上保留的最完好的中世紀城市之一。任何進入上木斯塘地區的游客都必須依照尼泊爾政府相關的規定出行，對游客的嚴格把控有助于保護這一“鮮活的歷史”。關于木斯塘大部分的記載都是傳說而不是有明確依據的史實，所以這塊區域一直都是世界范圍內人類研究藏文化的重點區域。