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兩位克什米爾的年輕姑娘在采購(gòu)散裝毛絨，因?yàn)檠蛎鐑r(jià)格突漲，原料已經(jīng)供不應(yīng)求了

水井街酒坊遺址全貌　遺址近700平方米，工藝流程保存完整，出土文物極為豐富，堪稱(chēng)中國(guó)白酒工藝的一部無(wú)字史書(shū)。其豐富的文化內(nèi)涵、連續(xù)完整的堆積層面、完備的釀酒設(shè)施及酒槽中古老神秘的生物菌群，均為世所罕見(jiàn)。

也門(mén)首都薩那鳥(niǎo)瞰。

唐師曾（新華社攝影記者）

在也門(mén)，一般人家都有5、6個(gè)孩子，這些孩子中，只有少數(shù)能接受教育。而女孩子進(jìn)學(xué)堂的機(jī)會(huì)幾乎沒(méi)有，她們十幾歲就得嫁人了。（供圖 全景視拓圖片有限公司）

帕什米那披肩

水井街酒坊遺址發(fā)掘出的酒窖濃香型白酒生產(chǎn)區(qū)別于其它類(lèi)白酒生產(chǎn)的最主要特點(diǎn)就是采用泥窖固態(tài)發(fā)酵法。經(jīng)晾堂規(guī)程發(fā)酵的釀酒原料接著被投入泥窖，并封閉嚴(yán)實(shí)讓其發(fā)酵變酒和脂化老熟，這個(gè)周期所需時(shí)間一般為50—70天。根據(jù)遺址發(fā)掘出的酒窖、酒泥、車(chē)間形狀，專(zhuān)家斷定幾百年前該作坊的工藝就是濃香型大曲酒的生產(chǎn)工藝。俗話(huà)說(shuō)“千年老窖萬(wàn)年糟”，窖中存在的微生物菌群是了解酒窖使用時(shí)代、探索白酒起源的“活化石”。

出土?xí)r尚捆縛于竹笥的封檢與木揭，20世紀(jì)70年代出土于湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓

在巴基斯坦的市場(chǎng)上買(mǎi)東西，絲毫不用擔(dān)心缺斤短兩的問(wèn)題。你甚至可以講好價(jià)錢(qián)說(shuō)好品種數(shù)量只管走人，老板自會(huì)足斤足兩稱(chēng)了讓伙計(jì)按地址給你送去。誠(chéng)實(shí)——是巴基斯坦民族的又一優(yōu)秀品質(zhì)。

伊拉克曾是阿拉伯帝國(guó)的重要組成部分，其首都巴格達(dá)也是阿拉伯帝國(guó)首都的所在地。在8至9世紀(jì)之間，巴格達(dá)是世界上最繁華的都市，它的商品，它的時(shí)尚和它的藝術(shù)，都是世界一流的，曾經(jīng)吸引了全世界艷羨的目光。今日的巴格達(dá)早已沒(méi)有往日的風(fēng)采。圖為巴格達(dá)的婦女在篩選椰棗。椰棗是中東一帶的特產(chǎn)，也是伊拉克的主要經(jīng)濟(jì)作物。（供圖 新華社）

出土的瓷燈盞 表明水井街老酒坊曾經(jīng)夜間生產(chǎn)及售酒。

敦煌馬圈灣烽燧遺址出土的狩獵器，以廢棄簡(jiǎn)牘制成。

古老的埃及文明是伊斯蘭文明的重要源泉，埃及也是被從阿拉伯半島崛起的伊斯蘭文明最先征服和最早被伊斯蘭教同化的地區(qū)。讓一個(gè)象埃及這樣古老偉大的文明放棄自己的信仰和文化皈依伊斯蘭教，這充分說(shuō)明了伊斯蘭教的巨大感召能力和征服人心的力量。

西客站被建成“京門(mén)”的樣式，外地客人下了火車(chē)，一入“京門(mén)”，便能見(jiàn)到北京城的發(fā)源地“蓮花池”的一泓碧波。（阿南史代 攝）

蘇丹的孩子們（供圖 何崇元）

耶路撒冷城 這座城市是世界三大宗教共處之地。猶太教的大衛(wèi)在此創(chuàng)建了圣殿，如今僅存哭墻；基督教的耶酥在此傳教，被釘死在十字架上，此處有沾滿(mǎn)鮮血的圣跡； 伊斯蘭教的先知在此踩石升天，聆聽(tīng)真主的啟示，此地尚余升天石。在圖中我們能看到圓頂?shù)那逭嫠潞途o鄰的哭墻。由于走馬燈似的歷史演變，關(guān)于這個(gè)城市的歸屬便有了各種各樣的說(shuō)法。因此人們說(shuō)：耶路撒冷是糾紛和戰(zhàn)亂的代名詞。

1964年夏天，侯仁之先生在毛烏素沙漠城川古城考察。

1993年出土于湖北省荊州市郭店村1號(hào)楚墓的竹簡(jiǎn)

干涸的土地 （供圖 程 嘯）

這是一座壯麗的古羅馬水道橋， 位于中東的敘利亞。歷史的變遷使這塊土地不知輪換過(guò)多少統(tǒng)治者，然而物是人非，只有這些偉大的遺跡告訴我們這塊土地曾飽經(jīng)的憂(yōu)患滄桑。

天意憐幽草，人間重晚晴。（王天天 攝）

1986年出土于甘肅天水市放馬灘1號(hào)秦墓的木板地圖

何崇元（曾任交通部派出的中國(guó)援蘇丹公路組阿拉伯語(yǔ)翻譯，現(xiàn)《環(huán)球時(shí)報(bào)》總編）

圖為位于死海南岸著名的馬薩達(dá)要塞 這座要塞建于公元前39年，長(zhǎng)1968英尺，寬300到550英尺。這座要塞整個(gè)被高墻圍了起來(lái)，有39個(gè)加固的堡壘，能容納1000多個(gè)士兵。這個(gè)要塞曾經(jīng)數(shù)易其手，羅馬人、猶太人、穆斯林都曾在此戰(zhàn)斗，輪番成為要塞的主人。

美國(guó)國(guó)家地理學(xué)會(huì)在北京大學(xué)“臨湖軒”向侯仁之先生頒獎(jiǎng)，這是美國(guó)國(guó)家地理學(xué)會(huì)第一次到中國(guó)大陸頒獎(jiǎng)。

板硯 1993年江蘇連云港尹灣漢墓與簡(jiǎn)牘一起出土的文房用具

距耶路撒冷6英里處的伯利恒的各種宗教建筑 在如此近的距離內(nèi)，我們可以看到既有掛著新月的伊斯蘭教清真寺，也有十字架下的大教堂，還有猶太教和佛教的建筑。由此可以看出這一地區(qū)的歷史有多么復(fù)雜。

73歲的侯仁之先生英國(guó)利物浦大學(xué)與榮譽(yù)科學(xué)博士學(xué)位，而25年前，侯先生正是在這所大學(xué)獲得了哲學(xué)博士學(xué)位。

漢代名謁 用于拜謁問(wèn)候，出土于江蘇連云港尹灣漢墓

在阿聯(lián)酋，男子多是穿一色的白色長(zhǎng)袍，而女子則是一身黑色長(zhǎng)袍加頭巾。（白學(xué)義 攝）

圖中的舊橋就是修復(fù)的后門(mén)橋，由于距此不遠(yuǎn)處有一座舊橋，名為“銀錠橋”，北京曾有“銀錠觀山”一景，侯先生便把圖中的新橋取名為“金錠橋”，有借古喻今的用意。

日本奈良平城宮木簡(jiǎn) 約為8世紀(jì)前半，20世紀(jì)80年代后期挖掘出土。（艾群攝）

埃及女孩（周巨成 攝）

阿爾罕布拉宮最華美的宮室之一——姐妹廳的裝飾局部

用于封緘實(shí)物的封檢，出土于甘肅漢長(zhǎng)城烽燧遺址

獅子院內(nèi)景 12只石獅背負(fù)冒著泉水的圓石杯，院子?xùn)|西各有一座亭子，細(xì)密的圓柱和鏤空花紋宛若棕櫚枝葉交迭成的一片綠洲。亭中的泉水連同南北兩側(cè)內(nèi)室里流出的泉水，沿著十字形水槽匯聚到中央圓池。這座有獅子泉水的院落是世界上最著名的院子之一。

寫(xiě)在木牘上的漢代通緝令 1972-1973年間出土于甘肅省金塔縣肩水金關(guān)遺址

阿富汗的春天（供圖 張 敏）

阿爾罕布拉宮背倚內(nèi)華達(dá)雪山 在格拉納達(dá)，人們同時(shí)可以看見(jiàn)長(zhǎng)滿(mǎn)棕櫚、劍麻等熱帶植物的紅色土地和白雪皚皚的內(nèi)華達(dá)山脈，阿爾罕布拉宮就在這奇妙景色的中央。

本文作者李均明先生在整理、研究長(zhǎng)沙走馬樓出土的三國(guó)吳簡(jiǎn)。（艾群攝）

宗國(guó)英（中國(guó)地質(zhì)工程集團(tuán)公司副總裁）

這幅中世紀(jì)波斯帝國(guó)的細(xì)密畫(huà)作品描繪的是學(xué)生們?cè)谙蚶蠋煂W(xué)習(xí)天文學(xué)知識(shí)

桃金娘院內(nèi)景 桃金娘樹(shù)籬夾著一方明凈的水池，三三兩兩的游人坐在廊下曬太陽(yáng)——桃金娘院寧?kù)o的空氣讓我們有天堂般美好的感覺(jué)。然而，從院子北面的塔樓和箭眼，還看得出摩爾人享樂(lè)之余深深的憂(yōu)慮。

叉葉蘇鐵，國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物

記錄被象踩的稻田 在思茅上寨一塊剛被野象糟蹋的稻田邊，北師大的研究生王寧正在記錄稻田被踩的位置和野象取食的情況，這是他們的研究小組每天翻山越嶺工作的一部分，他們的研究項(xiàng)目已經(jīng)進(jìn)行了兩年，目前我國(guó)對(duì)野生亞洲象的研究還非常少。科學(xué)研究非常重要，因?yàn)橹挥挟?dāng)我們對(duì)野象有了足夠的了解，才能更科學(xué)有效地加以保護(hù)。

阿拉伯人對(duì)世界文學(xué)的貢獻(xiàn)巨大。《天方夜譚》是阿拉伯文學(xué)的代表作，圖為《天方夜譚》中“國(guó)王山魯亞爾及其兄弟的故事”插圖。

父子過(guò)馬路 在西雙版納的一條公路邊，一只成年公象正猶豫不決，它必須帶領(lǐng)自己的家族安全穿過(guò)這條公路到山坡下的河邊喝水，這是它們世世代代的遷徙路線，但公路上老有汽車(chē)經(jīng)過(guò)，所以它們不得不等待合適的時(shí)機(jī)。這條公路附近時(shí)常發(fā)生野象傷人損車(chē)的事件，因?yàn)楹闷娴娜藗兛偸遣活櫹蟮木婵克鼈兲Ｎ以谙耄旱降资窍笳剂巳说牡乇P(pán)，還是人占了象的地盤(pán)？

阿拉伯人很早就懂得利用人體解剖來(lái)研究醫(yī)學(xué)。圖為伊斯蘭傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的人體解剖示意圖。

MEXUAR廳內(nèi)景 一進(jìn)入阿爾罕布拉宮，MEXUAR廳的裝飾就給人強(qiáng)烈的第一印象。這間摩爾人用于司法、行政的大廳，后來(lái)被基督徒改成小禮拜堂。

蘇鐵雌球花

開(kāi)心地喝水 亞洲象是很喜歡水的動(dòng)物，它們不光每天喝大量的水，而且還用水來(lái)解除酷暑，有時(shí)甚至是玩水。這是一只成年的雌象，它正站在河中間開(kāi)心地喝水；部分雌性亞洲象有很小的象牙；我們還可以清楚地看見(jiàn)它鼻尖上一個(gè)突出的指狀物，這正是亞洲象的一個(gè)重要特征，非洲象的鼻尖有兩個(gè)這樣的指狀物。

阿拉伯人在藥劑學(xué)方面獲得了顯著的進(jìn)步，他們創(chuàng)辦了最早的藥劑學(xué)校，還出版了第一本處方集，圖為一位醫(yī)圣將一株神奇的曼德拉草遞給他的學(xué)生。

埃舍爾的版畫(huà)《晝與夜》 由于伊斯蘭教反對(duì)偶像崇拜，禁止人們從事人物和動(dòng)物的雕刻繪畫(huà)，阿爾罕布拉宮里的裝飾紋樣幾乎都是植物或幾何圖形。石膏淺雕中鑲嵌的阿拉伯銘文、彩色瓷磚拼成的二方和四方連續(xù)圖案，布滿(mǎn)了整個(gè)宮室的墻壁，織成一片無(wú)限循環(huán)的夢(mèng)幻世界。而只要細(xì)看就會(huì)發(fā)現(xiàn)，彩色瓷片間的空白，構(gòu)成與彩色部分相同的圖案。1936年，荷蘭版畫(huà)家埃舍爾在游歷阿爾罕布拉宮后，受到啟發(fā)開(kāi)始創(chuàng)作他那虛象和實(shí)象互為依存、變幻無(wú)窮的著名作品：《魔鏡》、《晝與夜》……

花竹

河彎里的象群 這個(gè)象群由16頭象組成，在西雙版納的象群里它們算是比較大的家族。它們傍晚來(lái)到勐養(yǎng)保護(hù)區(qū)的這個(gè)淺水河彎——野象谷，人們?cè)诤拥茁窳他}，所以這里成了野象的一個(gè)固定取食鹽的地方，雖然在這里喝水吃鹽離人很近，但它們好像已經(jīng)習(xí)慣。象群被畫(huà)面左上角的那頭成年公象帶領(lǐng)，其余的都是母象和小象，其中最小的一只只有8個(gè)月大。象群中的小公象長(zhǎng)大之后，會(huì)被趕出象群，它們四處流浪，并伺機(jī)向別的象群首領(lǐng)發(fā)出挑戰(zhàn)。

阿拉伯人對(duì)馬有著異乎尋常的熱愛(ài)，他們對(duì)馬的研究貢獻(xiàn)頗豐，這是一幅馬的解剖研究圖。

船廳入口的拱門(mén)和漏窗 一個(gè)歐洲女郎正仰面欣賞鐘乳石狀下滴的拱門(mén)裝飾和鏤空花窗。

黃金間碧竹

象群的尖兵 這兩頭成年亞洲象屬于一個(gè)16頭象的象群，它倆先于象群來(lái)到河邊打探情況，不時(shí)發(fā)出十分巨大的吼聲，這是在向附近的其他象群發(fā)出信號(hào)——“我們來(lái)了”。這個(gè)位于西雙版納勐養(yǎng)保護(hù)區(qū)的河彎是這群野象的一個(gè)固定飲水點(diǎn)和鹽份取食點(diǎn)。

由于許多伊斯蘭國(guó)家都處于干旱缺水的地區(qū)，降水稀少，不少地區(qū)都是依靠高山雪水或引水灌溉，因此，阿拉伯人有許多世界級(jí)的水利發(fā)明。圖為穆斯林發(fā)明用于農(nóng)業(yè)灌溉的“坎那”地下供水系統(tǒng)。

盡管星盤(pán)并非阿拉伯人的發(fā)明，然而獨(dú)具藝術(shù)特色的阿拉伯星盤(pán)卻成為19世紀(jì)歐洲人熱衷的藏品。今天，仍有一些傳統(tǒng)的老匠人在制作古老的星盤(pán)。

格拉納達(dá)城徽 在市政廳的小廣場(chǎng)旁可以看到格拉納達(dá)的城徽：獅子、掛著紅黃二色西班牙國(guó)旗的城堡，還有“Granada”——石榴，以及將摩爾人逐出西班牙的國(guó)王和王后。

蘇鐵雄球花

西雙版納的原始雨林 位于云南南部的西雙版納國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)保留著中國(guó)的大部分原始熱帶雨林，這里不光生活著亞洲象更保留了北半球高緯度雨林的獨(dú)特生態(tài)系統(tǒng)。

盡管星盤(pán)并非阿拉伯人的發(fā)明，然而獨(dú)具藝術(shù)特色的阿拉伯星盤(pán)卻成為19世紀(jì)歐洲人熱衷的藏品。今天，仍有一些傳統(tǒng)的老匠人在制作古老的星盤(pán)。

地毯和披肩商人們是克什米爾的貴族，蠶絲地毯和羊絨披肩為他們帶來(lái)了巨額的利潤(rùn)。

佛肚竹

一塊象糞 清早，吵鬧了一夜的象群離開(kāi)了河彎，我乘機(jī)跑到它們晚上活動(dòng)的地方。在一大堆象糞里我撿起一塊，聞了聞，一點(diǎn)也不臭！象只能消化它吞下食物的一半，所以你可以看見(jiàn)象糞里全是很粗的植物纖維，而且很容易散開(kāi)。

在美麗的克什米爾谷地中，大部分牧人都靠飼養(yǎng)綿羊、山羊，販賣(mài)羊絨來(lái)維持生計(jì)。

箣竹

“我們走在大路上” 在思茅到景洪的公路上，我們看到這群來(lái)自泰國(guó)的象，訓(xùn)象人用它們來(lái)為游客做表演。雖然人類(lèi)馴養(yǎng)大象的歷史已經(jīng)有幾千年，但這種技藝目前已經(jīng)在很多地方消失，我們?cè)诒Ｗo(hù)野象的同時(shí)是不是也應(yīng)該考慮保護(hù)這種古老技藝呢？

地毯經(jīng)家庭式作坊編織后，還要由兩位專(zhuān)家用剪子進(jìn)行最后的加工。

外形極像樹(shù)木年輪的森林博物館

在筆直挺拔的青竹林感受靜謐清新的環(huán)境

蠶絲紡成線后，需要做成絲線軸進(jìn)行漂染加工，這種絲線軸也可以叫“絲錠”，圖中父子4人正在做絲線軸。

罕見(jiàn)的三叉蘇鐵

地毯設(shè)計(jì)師通常會(huì)在紙帶上寫(xiě)明對(duì)一條地毯的全部制作要求，包括圖案、顏色、結(jié)數(shù)等等，均用符號(hào)表示，這些符號(hào)只有主要工匠才能辨認(rèn)。一條地毯往往需要幾十個(gè)甚至幾百個(gè)這種紙帶。

展放在森林博物館標(biāo)本園中的樹(shù)木標(biāo)本不僅讓人們認(rèn)識(shí)了不同樹(shù)種的木質(zhì)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、主要用途，還讓人了解樹(shù)木的年齡。

制作仿古陶器的手工藝工人。巴基斯坦的陶器、地毯、刺繡品、銅器聞名世界。（孫毅夫 攝）

紡絲結(jié)束后即可將絲線放入銅爐，借助化學(xué)染料進(jìn)行漂染，漂染后再將其晾干。

漂染披肩的技術(shù)要求很高，從純白色、灰色等簡(jiǎn)單的顏色到用可洗墨印制圖案，帕什米那經(jīng)歷了一次美麗的蛻變。

達(dá)摩根雕

在絲廠里，工人根據(jù)大小、品質(zhì)和光澤挑選蠶繭，每個(gè)蠶繭上所有蠶絲的長(zhǎng)度在800至1400米之間。

一樹(shù)成林的千年古榕是目前福州最大的一棵榕樹(shù)，有“榕樹(shù)王”之稱(chēng)

含有藻類(lèi)化石的雨花石

女人們紡出的線團(tuán)涂上強(qiáng)化劑后晾干，然后由有經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)者和男人們來(lái)卷軸。

白葉竹

一個(gè)小姑娘正在家中的庭院里制作絲線軸，她90歲的祖父不戴眼鏡也能從事編織工作。

越南引種的蓖齒蘇鐵

沙圖什披肩

“大明年造”底款青花瓷片 訴說(shuō)著水井街酒坊的久遠(yuǎn)歷史。

寬敞的庭院里，數(shù)十條剛織成的地毯經(jīng)過(guò)洗染后被晾曬開(kāi)來(lái)，在陽(yáng)光的照耀下構(gòu)成了一幅無(wú)比壯麗的動(dòng)人畫(huà)卷。

曾經(jīng)酒香詩(shī)韻的成都老街——水井街 街景已乏往日的輝煌，誰(shuí)能想象“中國(guó)白酒第一坊”竟誕生于此？

水井街酒坊遺址發(fā)掘出的蒸餾器基座　即改建廠房時(shí)發(fā)現(xiàn)并引起爭(zhēng)議的圓形磚石結(jié)構(gòu)遺跡。修建于清代，平面呈圓形，直徑225厘米，上部已被破壞，殘高約40厘米；底部平鋪環(huán)形石盤(pán)（其上琢制有均勻的縱向渠槽，似為廢棄的磨盤(pán)或碾盤(pán)），盤(pán)上起砌兩圈磚石結(jié)構(gòu)的立壁，壁間填有磚、石塊及灰漿等物。基座內(nèi)底平砌一圈呈向心狀排列的青磚，直徑約90厘米，磚與磚之間的縫隙填有白色灰漿。該基座做工精細(xì)，且為建筑物覆蓋，表明該釀酒設(shè)備在生產(chǎn)過(guò)程中占居十分重要的地位。據(jù)專(zhuān)家考證，這個(gè)石盤(pán)是為放置白酒蒸餾器用的，據(jù)此可推斷該遺址很可能是蒸餾燒坊（燒酒坊）。

沙赫的兩個(gè)兒子愉快地為地毯打著結(jié)。不同的家庭織出的地毯也是繽紛多樣的，每一條都讓人覺(jué)得別具一格。

顯微鏡下的炭疽病菌

明、清及近代三世晾堂同堂

楊士龍（新華社前駐伊斯蘭堡分社記者）

敦煌懸泉置遺址鳥(niǎo)瞰　該遺址位于今敦煌、安西兩市縣交界處，面積約22500平方米，出土各類(lèi)文物7萬(wàn)余件，其中包括2萬(wàn)余枚有字的簡(jiǎn)牘、10片帛書(shū)、10張紙文書(shū)及墻壁題記等。

安國(guó)章（人民日?qǐng)?bào)社前駐埃及、阿聯(lián)酋記者）

羅國(guó)章（北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院阿拉伯語(yǔ)教授）

這個(gè)高大的鐘乳石，兩側(cè)均為斷裂面，讓人感到這正是大自然的威力。

由斷裂坍塌而成形成的這道“城門(mén)”乍一看如同人造一般。

安啟光（中國(guó)前駐巴基斯坦使館參贊、駐卡拉奇總領(lǐng)事 ）

群山環(huán)抱的碼口鄉(xiāng)，坐落在一個(gè)小小的平臺(tái)上，它的左下方就是金沙江。

張 敏（中國(guó)前駐阿富汗使館臨時(shí)代辦）

如此完整規(guī)范的石條疊起的“城墻”，是大自然的神功？還是人的神力？

照片中裂隙兩側(cè)的巖石為不對(duì)稱(chēng)連續(xù)性延伸，是一小斷層。

10月初織女洞中，水深齊腰，且很涼，剛一進(jìn)去，凍得讓人哆嗦，過(guò)這樣的水洞是需要點(diǎn)勇氣的。