遠處玉龍雪山的皚皚白雪閃耀著銀光，源于山上的溪水流經(jīng)麗江古城的大街小巷，將古城的每座橋、每家店鋪、每戶人家都串聯(lián)在一起。今天，古城中依然有賣鴨蛋橋、賣豌豆橋、賣麻布橋等地名，一些納西族的老人依然記得古城中還曾有表示賣稻米的地方、賣雞的地方、賣牦牛的地方等地名。透過地名，便能感知這些地方曾是進行某種商品交易的地方。生活在麗江市玉龍納西族自治縣玉龍雪山高山牧場上的藏族老人劉鳳林，至今仍記得小時候趕兩天的路下山，到麗江的集市賣牦牛，再換回山下其他民族生產(chǎn)的稻米、麻布和藥材等的情景。透過麗江的集市，我們可以感受到多民族在這里交換著彼此所需，雖然生產(chǎn)方式和文化背景迥異，但不同民族卻可在古城中互通有無、互取所需。那么，這些民族分布在麗江的哪些地區(qū)？他們的分布有怎樣的規(guī)律？為了深入了解麗江地區(qū)民族的分布規(guī)律，我們選擇了一條線路一探究竟：從麗江古城出發(fā)，向北深入到玉龍雪山腹地，再向北到長江上游金沙江畔的玉龍縣大具鄉(xiāng)政府駐地。

元江—紅河是一條流經(jīng)我國云南和越南的國際河流，在元江上游的支流戛灑江畔，居住著傣族重要的支系傣灑人。戛灑江穿過的戛灑鎮(zhèn)位于哀牢山中部，傣灑人居住在戛灑江的河谷中，村寨的海拔高度在五六百米左右，整個族群以種植甘蔗、水稻和捕魚為生。據(jù)村寨中的老人描述，傣灑人是傣族王室后裔，數(shù)百年前遷徙到戛灑江畔后，定居于此。在云南眾多民族分布的層位中，傣族和壯族居于最低層位，即在海拔八九百米以下的濕熱河谷中。傣灑人是傣族分布較北的一支，雖然是傣族向北遷徙后的支系，但是傣灑人依然保留了傣族居于濕熱河谷、從事種植農(nóng)業(yè)的習(xí)俗。圖為傣灑人在河谷兩側(cè)的山上開墾梯田、種植水稻，遠處河谷中的城鎮(zhèn)村寨便是他們居住的地方。攝影／聶海洲

麗江古城—玉龍雪山—金沙江畔：一條民族垂直分布的“樣板線”隱藏于此

海拔2410米的麗江古城位于麗江壩子（壩子即山間小盆地）的中心，從古城開車北去，先后經(jīng)過了束河古鎮(zhèn)與白沙古鎮(zhèn)。白沙古鎮(zhèn)最早的居民是為麗江世襲的納西族木氏土司養(yǎng)鹿的人，至今白沙古鎮(zhèn)仍有木氏土司的家廟。與古城一樣，束河和白沙也是木氏土司統(tǒng)治的核心區(qū)域，居民也以納西族為主。向北行進漸漸進入玉龍雪山，高山植物多了起來，馬先蒿、蠅子草、委陵菜等競相開放。回頭遙望，麗江壩子已變成了一塊狹長的小平地。沿著山路前行，綠意蔥蘢，溪水潺潺。