徽商素好風雅，十分重視與文人雅士的交往
圖為清代葉芳林、方士庶所繪的《九日行庵文宴圖》，描繪的是1743年重陽節，揚州的徽商和文人在行庵舉行詩會的場面。畫家至少畫下了四位徽州大鹽商：馬曰琯、馬曰璐兄弟，汪玉樞，程夢星，分別是左起第四、第八、第六、第七位；右起第四位為浙江錢塘人厲鶚，清代著名的詩人和學者。這座行庵位于揚州天寧寺西隅，是馬氏兄弟出資購買的。此畫現藏于美國克利夫蘭藝術博物館。

徽商，亦稱“新安商人”，俗稱“徽幫”，是指歷史時期徽州府具有全國性重要影響力的商人集團?；丈淘谒未鸵崖暶h播，明清時期達到鼎盛。其經營的足跡從徽州本地擴展至全國，可謂東抵淮海，西至滇黔、關隴，南至閩粵，北達幽燕，甚而遠至海外的日本、東南亞等地，成就了“無徽不成鎮”的神話。他們經營的行業幾乎無所不包，以鹽業、典業、茶業和木業為大宗，兼及糧食、布匹、生漆以及筆、墨、紙、硯等。徽商積累起雄厚的資本，翹楚輩出，引領中國商業發展潮流三百余年，創造了中國經濟史上的奇跡。

徽商深受傳統儒家思想的浸潤與影響，逐漸形成“賈而好儒”的群體特征，贏得了儒商美名。“賈為厚利，儒為名高”，徽商既是具有經營才能的商人，其中相當一部分也是具有鮮明文化特質的文人。他們崇儒重文，素好風雅，搏擊商海致富后，將大量資本投入到各類文化事業中，熱衷于建造書院、資助文人、刊刻書籍等文化活動，成為推動徽州文化繁榮的“酵母”。也正是在徽商這個酵母的催化下，明清徽州科舉教育發達、人文學術興盛，在繪畫、篆刻、醫學、戲劇、建筑、工藝等領域取得了輝煌成就。