在貴州省會(huì)貴陽的市中心，有一組古典建筑群，這便是被南明河環(huán)繞的甲秀樓（右建筑）和翠微園（左建筑），它們也是貴陽的地標(biāo)建筑。甲秀樓始建于明萬歷年間，屬于屢毀屢建的文化名樓。“甲秀”有科甲挺秀、人才輩出之意，是貴陽乃至整個(gè)貴州省境內(nèi)古代文人的重要集會(huì)場(chǎng)所。與甲秀樓毗鄰的翠微園始建于明宣德年間，曾是貴州省內(nèi)大儒講學(xué)之所，被貶謫到貴州的王陽明就曾多次在翠微園內(nèi)開壇授課，并寫下了許多描寫翠微園的詩篇，比如“樹老豈能知?dú)q月，溪清真可鑒秋毫”兩句，既是寫景，更是表露自己被貶謫后不滅的心志。

王昌齡貶謫龍標(biāo)：“玉壺”如見故人心

貶謫指官員因過失或犯罪被降職到遠(yuǎn)離京城的區(qū)域，流放是將罪犯放逐到偏遠(yuǎn)地區(qū)的一種刑罰。無論是貶謫還是流放，都是統(tǒng)治者對(duì)負(fù)罪者的一種懲罰。歷史上被流貶的仕人當(dāng)中，除罪有應(yīng)得者，還有許多忠正耿直、敢于諫言的文壇巨擘、朝廷重臣。至于被流貶何地，與中原王朝疆域密切相關(guān)，總體來說就是遠(yuǎn)離政治中心、開發(fā)程度較低、統(tǒng)治疆土的邊緣。比如唐宋時(shí)期，被流貶方向主要是廣西、廣東、海南等嶺南地區(qū)。明代則主要流貶到滇黔等西南地區(qū)。清代則主要流貶新疆、黑龍江。這些流貶地都是人煙稀少的邊陲，距中原大地千里之遙，自然環(huán)境十分惡劣，它們或是冰天雪地的苦寒地帶，或是毒氣肆虐的瘴癘之地，或是猛獸出沒的荒野山谷，或是尚未開發(fā)的蠻荒區(qū)域。總之，一旦被貶謫流放到這些地方，基本上算是進(jìn)入了水土不服、語言不通、生活艱苦的環(huán)境之中。

所以，當(dāng)盛唐大詩人、被后世譽(yù)為“詩家夫子”、“七絕圣手”的王昌齡踏上貶謫龍標(biāo)縣（相當(dāng)于今湖南懷化市洪江市、會(huì)同縣和貴州黔東南苗族侗族自治州錦屏縣一帶）之路那天起，他就有了隱隱不安，擔(dān)心此去兇多吉少。