四代五杰 陳寅恪家族代際傳承的家教奧秘
標簽: 文化地理
世家,舊時指門第顯貴且世代延續的人家,其中,歷史悠久且聲望很高的,也被稱為名門望族。義寧(即今九江修水縣,因與廣西義寧縣同名,故1912年更名為修水縣)陳氏便是其中之一。義寧陳氏誕生了陳寶箴、陳三立、陳衡恪、陳寅恪、陳封懷這五位對中國近現代影響巨大的歷史人物,這個家族的其他子嗣也多在文化界、學術界事業有成。一般而言,一個家族內的兄弟姊妹如果成長在同樣的文化氛圍中,其同輩中較易出現有成就的人物,如魯迅三兄弟。然而,如果想讓家族文化在代際間傳承,卻往往不易實現。義寧陳氏因連續四代人中出現了文化大家而受到世人的關注和崇敬,這其中的奧秘值得細細體會。

客家民系、耕讀傳家,清廉之臣、棟梁之材
1733年,陳寅恪的六世祖、客家人陳公元由福建上杭遷到了江西義寧(今修水)。歷史上,客家人與本地人曾發生過多次土客之爭,本地人占有良田,遷徙的客家人只能分到一些薄地,這讓很多客家人都具有與生俱來的危機感,客家人只有勤儉持家方能安身立命,即使身居顯位,也能勸誡子孫不要坐享其成。自陳公元始,陳氏皆耕讀傳家,到陳寅恪祖父陳寶箴走出江西時,義寧陳氏才登上了近現代史的舞臺,之后連續數代都出現過影響中國的杰出人物,這與陳氏的家族教育不無關系。圖為修水縣寧州鎮竹塅村的陳家大屋,現為全國重點文物保護單位。攝影/王寧
1733年,陳寅恪的六世祖、客家人陳公元由福建上杭遷到了江西義寧(今修水)。歷史上,客家人與本地人曾發生過多次土客之爭,本地人占有良田,遷徙的客家人只能分到一些薄地,這讓很多客家人都具有與生俱來的危機感,客家人只有勤儉持家方能安身立命,即使身居顯位,也能勸誡子孫不要坐享其成。自陳公元始,陳氏皆耕讀傳家,到陳寅恪祖父陳寶箴走出江西時,義寧陳氏才登上了近現代史的舞臺,之后連續數代都出現過影響中國的杰出人物,這與陳氏的家族教育不無關系。圖為修水縣寧州鎮竹塅村的陳家大屋,現為全國重點文物保護單位。攝影/王寧
一門五杰:綿延四代的文化世家
陳寅恪家族與江西的關系,要從清雍正年間說起。約在1733年,陳寅恪的六世祖、客家人陳公元從福建上杭遷徙到江西義寧,自此,陳氏便以義寧為籍貫地。后世將陳寅恪家族稱為義寧陳氏,將陳寅恪稱為義寧先生,稱他的學問為義寧之學。
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