西藏山南地區
大師輩出的壁畫藝術搖籃
文章出自:中國國家地理 2017年第11期 作者: 金夫 和靖
標簽: 文化地理

貢嘎曲德寺壁畫,出自青孜畫派創始人之手
這是貢嘎曲德寺密宗殿壁畫局部,繪制時間為15世紀,繪制人為青孜畫派創始人崗堆·青孜欽莫。這鋪壁畫是依據藏傳佛教根本續經典繪制的,內容涉及42個善相和58個怒相本尊壇城。該壁畫局部是由左、中、右三組組成,其中左側一組,主尊為財寶天王(北方多聞天王)乘綠鬃白獅相,其上下方分別為8路財神和6尊供養天女;中間一組,主尊為揚達嘿嚕嘎(吉祥金剛),其上下共繪20尊空行母;右側一組,主尊為布達嘿嚕嘎擁妃雙身像,其上下共繪19尊護法神。在諸神中,財寶天王是護佑財富和福祿的神靈,最受世人喜愛。揚達嘿嚕嘎,是密宗真實意續部護法神。布達嘿嚕嘎是佛陀變化的忿怒身。青孜畫派創始人崗堆·青孜欽莫以繪制怒相神見長,與善畫靜相神的勉唐畫派創始人勉拉·頓珠嘉措并稱“一文一武”。這幅壁畫,造形強勁,氣勢宏大,畫面極富動感。其特點是畫技自漢族藝術中吸收的營養較多,但在造形上沒有脫離早期印度—尼泊爾樣式太遠。
這是貢嘎曲德寺密宗殿壁畫局部,繪制時間為15世紀,繪制人為青孜畫派創始人崗堆·青孜欽莫。這鋪壁畫是依據藏傳佛教根本續經典繪制的,內容涉及42個善相和58個怒相本尊壇城。該壁畫局部是由左、中、右三組組成,其中左側一組,主尊為財寶天王(北方多聞天王)乘綠鬃白獅相,其上下方分別為8路財神和6尊供養天女;中間一組,主尊為揚達嘿嚕嘎(吉祥金剛),其上下共繪20尊空行母;右側一組,主尊為布達嘿嚕嘎擁妃雙身像,其上下共繪19尊護法神。在諸神中,財寶天王是護佑財富和福祿的神靈,最受世人喜愛。揚達嘿嚕嘎,是密宗真實意續部護法神。布達嘿嚕嘎是佛陀變化的忿怒身。青孜畫派創始人崗堆·青孜欽莫以繪制怒相神見長,與善畫靜相神的勉唐畫派創始人勉拉·頓珠嘉措并稱“一文一武”。這幅壁畫,造形強勁,氣勢宏大,畫面極富動感。其特點是畫技自漢族藝術中吸收的營養較多,但在造形上沒有脫離早期印度—尼泊爾樣式太遠。
十多萬張珍貴壁畫圖片,打開了一扇了解西藏繪畫的窗戶
研究西藏壁畫多年,見過許多經典壁畫,對于壁畫頗有一種“曾經滄海”之感。不過,當看到一名攝影師歷經艱辛,走遍西藏,拍攝了許多珍貴壁畫時,我的內心還是受到了觸動。
因為我們知道,在西藏,拍攝壁畫并非易事,首先是在高海拔地區活動,自然環境艱苦;其次是許多珍貴壁畫被塵封起來,很難有拍攝機會,外界無法窺其真面目;此外,拍攝壁畫本身也不輕松,要把一鋪巨大的壁畫按照11的比例全景拍攝,就需要分解成一張張小圖拍攝,保證拍攝不變形,再一張張拼接,這種技術要求和工程量,也讓很多專業攝影師望而卻步。
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