尋找底戲遺珍
安順地戲藝人及他們使用的面具和唱本
在數(shù)百年的傳承中，臉子的制作漸成一定模式，如武將頭盔與臉部之比為“各一半”；眉毛的刻畫是“女將一根線，少將一枝箭，武將烈如焰”；嘴的開法有“天包地”和“地包天”之說，前者給人一種剽悍的感覺，后者給人的印象是剛直和威嚴(yán)。
在數(shù)百年的傳承中，臉子的制作漸成一定模式，如武將頭盔與臉部之比為“各一半”；眉毛的刻畫是“女將一根線，少將一枝箭，武將烈如焰”；嘴的開法有“天包地”和“地包天”之說，前者給人一種剽悍的感覺，后者給人的印象是剛直和威嚴(yán)。
地戲表演場景
安順地戲?yàn)閮畱虻囊环N，形成于明代初葉。因演出不用戲臺和廟臺，就在村野曠地進(jìn)行，故名地戲。安順地戲只演“正史”，不演龐雜劇目；只有武戲，沒有文戲。地戲的表演形式比較古樸。演員頭頂面具，面罩青紗，背插小旗，手持刀、槍等兵器，在鏗鏘的鑼鼓伴奏中相互唱、和、舞、打，場面熱烈。人們在欣賞地戲表演的同時(shí)，也欣賞了藝人雕刻的精美面具。
安順地戲?yàn)閮畱虻囊环N，形成于明代初葉。因演出不用戲臺和廟臺，就在村野曠地進(jìn)行，故名地戲。安順地戲只演“正史”，不演龐雜劇目；只有武戲，沒有文戲。地戲的表演形式比較古樸。演員頭頂面具，面罩青紗，背插小旗，手持刀、槍等兵器，在鏗鏘的鑼鼓伴奏中相互唱、和、舞、打，場面熱烈。人們在欣賞地戲表演的同時(shí)，也欣賞了藝人雕刻的精美面具。
柴火堆里撿來的寶貝
由于諸多的原因，“文革”之后要找到從前的老臉子（當(dāng)?shù)厝怂追Q地戲面具為“臉子”）已相當(dāng)困難。但我知道，農(nóng)民們對祖上遺留下來的老臉子是相當(dāng)看重的。他們在“文革”期間曾經(jīng)冒險(xiǎn)保留下了部分老臉子，這部分面具大都是地戲面具中的精華，找到它們，對于研究安順地戲的歷史格局和風(fēng)格特征，將起到至關(guān)重要的作用。但是，當(dāng)他們對你還沒有建立完全信任的時(shí)候，要想從他們嘴里打聽到有關(guān)地戲面具的蛛絲馬跡，是不太可能的。因此，我只能采用側(cè)面調(diào)查的方法，在向民間藝人采訪的時(shí)候，不經(jīng)意間詢問一些有關(guān)老臉子的消息。
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