苗嶺大地 人神交流的遺存
史學家范文瀾曾說“楚國與苗族的關系極為密切”，這從喪葬等儀俗中可見一斑。巫師曾為楚人驅趕鬼魅、消災授福、主持喪葬儀式等，如今在湖南、貴州等地的苗族村落中仍發揮著影響。圖為苗族法師葬禮，照片中法師揮動著儀式道具，衣襟飛揚，生動地呈現了人神交流的震撼畫面。
攝影／明克林

一趟特殊的“旅程”

湖南博物院的展廳里有一幅帛畫，細絹地材質，長37.5厘米、寬28厘米，右邊和下邊未加縫紉。因年代久遠，畫已褪成棕色，畫跡不甚清晰。

這幅帛畫1973年出土于長沙子彈庫1號戰國楚墓，名為《人物御龍圖》。畫面正中，是一名側身站立、頭戴高冠、身穿博袍、腰佩長劍的男子。畫面最上方，有一頂巨大的傘蓋，仿佛男子要駕車出游。不過，它不是掛在門廳中的裝飾，而是置放于內棺蓋板與外棺中間的隔板上。這一特殊的擺放位置，意味著畫面的不凡：男子乘坐的不是馬車，而是足下的一條如舟形的龍，龍尾上站立著一只白鷺（或為仙鶴），在畫面左下角不顯眼的地方，還繪有一條魚。人物衣著的飄帶以及華蓋的垂穗，向后飄揚，顯示出男子正在駕龍向前行進，畫面看似平靜，實則展現出動勢。出游的男子，要去往哪里，畫面沒有說。大多數學者認為，是棺槨里逝者的靈魂，正御龍升天。