異獸橫行的世界
奇異幻境，異獸出沒(méi)，呈現(xiàn)出瑰麗夢(mèng)幻的色彩。圖為《山海經(jīng)》中記載的英山中的肥遺鳥(niǎo)，形如鵪鶉，黃身紅嘴，據(jù)說(shuō)吃其肉可治愈麻風(fēng)病，還能殺死體內(nèi)的寄生
蟲(chóng)。《山海經(jīng)》中的異獸怪物，一直是古今學(xué)者關(guān)注的對(duì)象，有人認(rèn)為它們真有其物，有人認(rèn)為它們是原始思維幻想出來(lái)的。
繪畫(huà)／安年丫丫

《山海經(jīng)》是一部什么書(shū)？

在浩如煙海的中國(guó)典籍中，《山海經(jīng)》或許是觀點(diǎn)分歧最大的一部著作。漢代學(xué)者劉歆認(rèn)為，它是大禹及伯益在治理九州、周游天下時(shí)所作的地理風(fēng)俗志；晉人郭璞相信宇宙之大無(wú)奇不有，視其為記錄域外珍奇的博物之書(shū)；明代學(xué)者胡應(yīng)麟認(rèn)為它是“古之語(yǔ)怪之祖”……官私書(shū)目對(duì)它的歸類，同樣搖擺不定：《漢書(shū)》將其歸入形法家中；隋唐正史將它歸入史部地理類；清代的《四庫(kù)全書(shū)總目》，又將它歸入小說(shuō)家類……近現(xiàn)代以來(lái)，國(guó)人眼界大開(kāi)，各家各派對(duì)于《山海經(jīng)》的觀點(diǎn)，更加異彩紛呈，爭(zhēng)鳴不休。在此，我們選取了幾大主流派別和學(xué)者觀點(diǎn)，略加介紹。

《山海經(jīng)》是地理志書(shū)

把《山海經(jīng)》視作一本地理書(shū)，是古今最主流的一種觀點(diǎn)。對(duì)于《山海經(jīng)》所涉及的地理范圍，學(xué)者的“視野”則越來(lái)越大，從中國(guó)本土，到放眼亞洲，再到走向世界。如經(jīng)史大師蒙文通指出：“它所記載的地域……遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了祖國(guó)今天的版圖”，是一部“研究我國(guó)以及中亞、東亞各族人民上古時(shí)代生活斗爭(zhēng)和民族關(guān)系的重要作品”。作家蘇雪林則認(rèn)為，“它是兩河流域地理書(shū)”。而在人文教授宮玉海看來(lái)，《山海經(jīng)》所涵蓋的范圍，是以中國(guó)為中心的世界地理。也有學(xué)者把目光“縮小”到局部，提出“云南說(shuō)”“山東說(shuō)”等新觀點(diǎn)。