士心匠作 詩意棲居

文章出自：中華遺產 2021年第09期 作者： 江清湛 

標簽： 文物故事   古跡探秘   

中國古代幾乎沒有出現“建筑師”這個行當。許多文人士大夫都樂此不疲地參與建筑設計，從而將他們的心志、襟懷、禮法、審美趣味深深地傾注其中。細細品讀這些建筑的細節、構件，就如同與古人進行一場跨時空對話。

建筑的“中庸”之美
關于文章之道，孔子曾說：“質勝文則野，文勝質則史。”中國的文人士大夫，受這種中庸之道的影響極深，除了寫文章，在建筑的營造上也極力尋求“質”和“文”的完美平衡。一味追求“質”樸、自然，則失于粗野；過度的“文”飾、華彩，則又未免虛浮、俗氣。右圖為承德避暑山莊文津閣，坐落于一處山水環繞的小庭院內，周圍有水池、假山、花木，既具北方皇家園林的莊嚴肅靜，又不乏江南園林的天然靜雅，可謂“文”與“質”的完美統一。
攝影／衣志堅

房子，不止是用來住的

唐憲宗元和十一年（816年）秋天，被貶為江州（今江西九江）司馬的白居易，在潯陽江上巧遇商人婦，寫下了名篇《琵琶行》。在詩中，他對江州的偏遠荒涼、地勢卑濕大發牢騷，哀嘆自己和流落至此的商人婦“同是天涯淪落人”。但鮮為人知的是，就在同一時段，白居易正在廬山香爐峰腳下傾心打造一處“三間兩柱，二室四牖”的新居。

得益于白居易的另一篇名作《廬山草堂記》，我們可以一窺那座1200年前夢幻小屋的模樣：

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責任編輯 / 陳偉峰  圖片編輯 / 吳西羽 

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