學問僧：扶桑樹底是天涯

文章出自：中華遺產 2020年第03期 作者： 李粹之 

標簽： 歷史拾遺   文化符號   

并不是每一艘船，都能靠岸。對入唐求法的日本僧人而言，渡海時的九死一生，是朝圣與修行必經的考驗。信仰，可令人無懼無怖。卻不知，待他們歷經磨難學成歸國后，在交織于寺院與廟堂的鐘聲里，又有多少人迷失于執念。

鯨波僧史
在中國南北朝時，佛教就已傳入日本。至唐代，日本又數次派遣僧人前來求法，這些僧侶遠涉鯨波，訪學于各地名剎。其中最有影響力的，當屬最澄、空海二僧。他們歸國后分別于比叡山、高野山創立新宗，以遠離城市潛心修行。圖中的日本僧人面向山林，似與之相護守望。
供圖／視覺中國

誑語：出家人的發難

太皇太后郭氏崇信佛法，被天子（唐武宗）進藥酒毒死。皇太后蕭氏容貌不凡，皇帝欲亂人倫，但太后力抗不屈。皇帝盛怒之下，索弓將她射殺……

844年八月，身在長安的日本學問僧圓仁在旅行日記《入唐求法巡禮行記》（下略稱《巡禮記》）中，寫下了唐宮中駭人聽聞的虐殺事件。而這些慘案都有一個共同的兇手——大唐皇帝，武宗李炎。

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責任編輯 / 黃鑫 

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