中秋節 月明秋思落誰家?
文章出自:中華遺產 2020年第01期 作者: 李粹之 江清湛

廣寒宮內
自古以來,天上明月就仿佛一個謎團。人們對此發揮了無盡的想象力,早在西漢劉安的《淮南子》中已有了廣為人知的嫦娥奔月、吳剛伐桂的故事。上圖為清代鏡盒圖案,廣寒宮內,嫦娥正向一士子遞送一枚相思枝。這不由得令人想起李商隱的詩句“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”。對月亮的遐想,是中秋節的魅力之一。
供圖/美國大都會藝術博物館
自古以來,天上明月就仿佛一個謎團。人們對此發揮了無盡的想象力,早在西漢劉安的《淮南子》中已有了廣為人知的嫦娥奔月、吳剛伐桂的故事。上圖為清代鏡盒圖案,廣寒宮內,嫦娥正向一士子遞送一枚相思枝。這不由得令人想起李商隱的詩句“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”。對月亮的遐想,是中秋節的魅力之一。
供圖/美國大都會藝術博物館
中秋節來自韓國?
公元839年,唐文宗開成四年,一名叫做圓仁的僧侶來到了山東登州的佛寺赤山法華院(今屬山東省榮成市)暫住。這樣一件看似稀松平常的事情,何以傳揚后世呢?首先,圓仁此人有著獨特的身份,他是日本遣唐使團中的學問僧。來到大唐,就是為了滿足朝拜佛教圣地五臺山的愿望。而在他的旅行游記《入唐求法巡禮行記》中,出現的這座“赤山法華院”,也并非一般的唐人寺院,這里的僧侶和附近的居民都是新羅人。
幾乎是與唐朝興衰同時,新羅王朝統治著今天的朝鮮半島中南部。因為自8世紀后期開始,新羅國內天災屢現,叛匪頻出,許多新羅百姓為了生計都選擇渡海前來大唐。在中國的沿海地方,遂逐漸形成了大大小小的新羅人聚居地,即“新羅坊”。赤山法華院,就是屬于這群崇佛的新羅人的寺院。
圖片編輯 / 陳敬哲
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