從詭譎到敦厚

文章出自：中華遺產(chǎn) 2016年第11期 作者： 趙愷 照夜白 

標簽： 文物故事   文化符號   

物質(zhì)產(chǎn)品能夠折射出一個時代的精神氣質(zhì)。從詭譎可怖，到端莊敦厚，商周禮器紋樣風格的形成和突變，照應著兩千年前那個偉大時代的社會風貌和國民生態(tài)。

王的訴求：隔絕天人

3700多年前，殷商部族的領袖成湯，背負著自子契以來十三代統(tǒng)治者的含辛茹苦和勃勃雄心，最終在鳴條一戰(zhàn)大獲全勝，夏亡。史書上說，成湯滅夏后，將大禹所鑄之九鼎，遷移到商王朝的首都，以示神器流轉(zhuǎn)、政權(quán)交接。九鼎好比后世的帝王印璽。

牛頭紋
商周銅器紋飾中有一類表現(xiàn)的是自然界真實存在的動物，比如牛頭紋，基本就是牛頭的再現(xiàn)，其角的形狀多屬水牛角，變形較少。圖為1977年洛陽北窯西周墓出土的一件銅方鼎。鼎腹四面均為高浮雕牛頭紋，以突棱為鼻梁，雙目圓瞪，闊口露齒，牛角翹起。整個紋飾線條相當凝練，呈現(xiàn)出一種莊重而威嚴的氣勢，堪稱西周早期上乘之作。攝影／柳葉氘

鼎，其實是一種烹煮和盛貯肉類的器具，在夏代已廣泛使用。河南偃師二里頭遺址，被認為是夏代中晚期都城“斟鄩”所在地，那里出土過一件方格紋銅鼎，上有兩耳，便于提攜，下有三足，便于加溫。這種制式被商人沿用，并在此基礎上創(chuàng)新，鑄造出雙耳四足的方鼎。不過，考古發(fā)掘顯示，商代不少青銅鼎在出土時并沒有高溫燒灼過的痕跡，不是用來煮東西的，那它們是做什么用的呢？

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責任編輯 / 郭婷  圖片編輯 / 朱浩 

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