山水詩的『黃金時代』
文章出自：中華遺產 2014年第12期 作者： 松明 趙曉輝
圖中太姥山位于福建省東北部，相傳堯時老母種蘭于山中逢道士而羽化仙去，故名“太母”后又改稱“太姥”，李白寫過《夢游天姥吟留別》，其實他沒有游過天姥山。有人認為李白夢中天姥山的原型是太姥山。到底如何？已難以考證了。 攝影／周兆祥
中國的山水詩興起于東晉，鼎盛于唐朝。山水詩為何而生？與國家強大有關？與經濟富庶有關？與科舉制有關？還是與人類看待山水的態度有關？讓我們從另一個角度解讀山水詩。
晉穆帝永和九年（353年）三月三日，會稽內史王羲之偕清流名士41人雅集于會稽山之蘭亭，修祓禊之禮。曲水流觴、吟詠賦詩。時值暮春之初，天朗氣清，惠風和暢。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，溪流激湍。此次雅集得詩37首，王羲之為此寫了《蘭亭集序》，一場名士詩會，便聞名于世。其實，悠游山水、談玄說理、吟詩作賦這類活動在東晉士大夫階層乃是一種時尚。當時的士人或隱逸或游賞，尋仙訪道問佛，與山水親密接觸，于是催生了一種新的詩歌流派——山水詩。
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