法國園林
國王的紀念碑
標簽： 文化遺產
17世紀末期，法國國王路易十四派遣了第一批耶穌會傳教士到中國。Louis le Comte便是其中之一，他有一個更好記的中文名字：李明。很快，李明發現了中法在城市和花園上的不同——在法國，城市是曲折的，花園是方正整齊的；而中國恰恰相反，城市方正而花園曲折。
君主專制政體的圖解
這是一張描繪法國凡爾賽宮的油畫，盡管尚未完工，但已能初見布局雛形：最高處的宮殿統率著一切，前面是筆直的林蔭道通往城市，后面則是密密匝匝、無邊無際的林園。中軸線的兩側，對稱地分布著次級軸線，與幾條橫軸線一道形成了園林的骨架，編織成一個主次分明、綱目清晰的幾何網絡。這恰似當時法國等級森嚴的君主專制政體的圖解。供圖／Corbis
這是一張描繪法國凡爾賽宮的油畫，盡管尚未完工，但已能初見布局雛形：最高處的宮殿統率著一切，前面是筆直的林蔭道通往城市，后面則是密密匝匝、無邊無際的林園。中軸線的兩側，對稱地分布著次級軸線，與幾條橫軸線一道形成了園林的骨架，編織成一個主次分明、綱目清晰的幾何網絡。這恰似當時法國等級森嚴的君主專制政體的圖解。供圖／Corbis
李明沒有解釋個中緣由，清華大學建筑學家陳志華卻對此做了深入的分析：中國士大夫和法國新興資產階級在政治理想、生活理想和審美理想的差別，是造成這種現象的基本原因。
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