大佛寺的前世今生

文章出自：中華遺產(chǎn) 2014年第05期 作者： 張永波 

標簽： 正定縣   寺廟   遺產(chǎn)風景   古跡探秘   歷史拾遺   

大佛寺的歷史，據(jù)說可以追溯到隋唐時期的『龍藏寺』，此后歷代皆有重修。遺憾的是，寺院中許多令人嘆為觀止的佛教建筑瑰寶，幾經(jīng)劫難，如今早已面目全非。所幸上世紀初的數(shù)位國內(nèi)外學者、攝影師，用他們的鏡頭，記錄下了大佛寺的命運變遷，讓我們得以在影像的時光機器中，『重遇』大佛寺。

日本人山本贊七郎，在1907-1912年間到訪大佛寺，拍攝了這張千手千眼觀音。當時佛像所在的大悲閣主體頂部已完全坍塌，菩薩頭冠已失，四十二只手臂僅存胸前的一雙。

上世紀40年代重修大悲閣時，又為佛像補塑了40只木質(zhì)手臂，重現(xiàn)法相莊嚴。

1933年，梁思成來正定考察時，記錄下的大悲閣更加殘敗。殿內(nèi)的北宋塑壁殘毀嚴重，北壁東西千佛洞及西壁文殊、觀音二區(qū)部眾毀壞最甚，僅東壁普賢菩薩部眾保存較為完整，但相比山本拍攝的照片來看，局部也還是受到了進一步損壞。梁思成調(diào)查時曾不無擔憂的說：“現(xiàn)在閣本身已毀，這塑壁的前途的確是我們所不宜忽略的一件要事。”

此圖同樣出自日本人山本贊七郎的大佛寺之旅。當時由于大悲閣已經(jīng)坍塌，一層檐墻東、西、北及內(nèi)槽壁的北宋五彩泥塑塑壁暴露在外。

1944年，大佛寺純?nèi)秸蛇M京四處化緣，希望能募款重建大悲閣，但終因財力不足，只得采取權(quán)宜之計，拆除大悲閣兩側(cè)的配殿御書樓和集慶閣來重建大悲閣，致使大悲閣內(nèi)宋代精美的五彩泥塑、塑壁全部被毀。

1918年，日本古建學家關(guān)野貞在大佛寺見到的轉(zhuǎn)輪藏，保存還較為完整，其內(nèi)供奉有佛像、經(jīng)柜，垂花間懸掛的鏡面及一些柱子上的木雕蟠龍等。這座被用來存放經(jīng)文的“轉(zhuǎn)動書架”的構(gòu)造，幾乎可以和宋代的建筑設計專著《營造法式》一一對應，堪稱十分難得的“建筑化石”。

圖1

圖2

1933年，梁思成看到的轉(zhuǎn)輪藏已經(jīng)僅剩下木質(zhì)骨架。當年的4月20日，正逢梁公32歲生辰，他親自從轉(zhuǎn)輪藏殿下層內(nèi)部的雨搭取景，拍攝了這張照片（圖3）。照片中藏殿北墻前高臺上塑有一排羅漢，背后為五彩懸山。在轉(zhuǎn)輪藏前正對著門的是一尊金代木雕大肚彌勒佛像。如今這尊彌勒佛被移奉在隆興寺進門的天王殿正中。圖1、圖2分別為左頁圖和圖3的同位取景，可惜已經(jīng)物是人非。（圖3)

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