特約專家：劉小和 攝影/余榮培

960萬平方公里90多萬件文物？

《中華遺產(chǎn)》：中國960萬平方公里的土地，幾千年的文明史，而這次普查的不可移動文物，總數(shù)約90多萬，這個數(shù)量是多還是少？

這個總量，雖然目前還不能最終確定，但無論登記了多少，90萬也好，95萬也好，這是按照調查人員的理念和計量方法去登記的，是帶有主觀色彩的。五千年的文明，不到100萬處的總量，不能算多。從某些方面來說，我們國家文化遺產(chǎn)的密度超不過歐洲的一些小國。但這個很少有人去測算和比較，因為各地把握登記遺產(chǎn)的標準不一致。國際上沒有一個統(tǒng)一的標準，中國各地的標準也不盡相同。所以說誰多誰少，僅從絕對數(shù)字來看，說明不了根本的問題，還要配合其他的相關指標，這個數(shù)字才是真正有用的數(shù)字。我舉個例子，在不同的歷史時期，經(jīng)濟、文化在不同地域的發(fā)展是不一樣的，比如周、秦、漢、唐，這是陜西比較輝煌的幾段歷史時期，陜西大量這類的遺存是必須應該有的。如果你查了半天都是明、清的，那么即便數(shù)量再多，也代表不了陜西最重要的歷史階段。唐以后，文化政治中心漸漸東移，比如河南，宋代的東西就應該是主導的地位。到明、清，基本上就在北京、南京還有沿海一些地區(qū)。所以說，100萬也好，50萬也好，最終要看數(shù)字的構成，如果這個構成不體現(xiàn)本地的特色，歷史上最輝煌時期的文物你沒找到，那數(shù)量再多，你稱文物大省也好，文物大市也好，都是沒有意義的。比如北京，如果沒有典型的明、清皇家建筑和民居四合院，上海沒有近現(xiàn)代這些建筑作為主體支撐，那即便登記的數(shù)量再多，在全國也沒有地位。眾所周知，時間越晚的東西保存越多，經(jīng)濟發(fā)達以后，交流機會多了，共性的東西就越多，那價值就低了，因為太多了嘛。有些東西是某地獨有的，如果真有代表性，哪怕在普查中就登記了一個，那也是彌足珍貴的。