時至今日，曲江仍是古都西安最著名的風景區之一。自秦始皇在此修筑“宜春苑”始，曲江園林的歷史已逾兩千年，唐玄宗曾引終南山之水將其塑造成池，彎曲有致、水波蕩漾，宮殿樓閣輝映，是曲江最繁盛的時期。如今的景區依稀能令人懷想起唐時勝景。 攝影/崔巖

盛唐之年，每到春天，首都長安的曲江之濱都掀動一輪又一輪的節日狂潮：正月晦日，百官游宴；中和節至，賜百僚錢；寒食佳期，滅焰藏煙；清明祭掃，御火傳香三月初三日，乍暖還寒的春水還在懵懂里慢慢蘇醒，而歡樂的人群已經傾城出動、從四面八方聚攏來，上至皇室名媛、下及販夫走卒，人們或乘輦輿、或信步，共同奔赴這盛唐首都的娛樂中心，共同開啟這一年一度的上巳狂歡。 繪畫/王可偉

祓禊祈福

早春的長安城，鶯飛草長正當時，一隊隊馬車載著帳幕、酒具、食器、佳肴和美人往城外東南方向的曲江走去。道上首尾相望，車馬絡繹不絕。曲江古稱曲水，取流水屈曲之意，在今西安東南的大雁塔附近。這個地方在秦代曾建宜春苑，漢代建樂游園，唐開元年間再度加以修復，漸成佳境。此刻的曲江水邊遍植柳樹，有花的地方被蓋上了帷幕，帳內吟詩縱酒撫琴行樂，惹人遐想。

曲江之畔，上巳之晨，人們最先進行的，是沐浴祈福之禮。這一番沐浴，是新的季節吉祥的開篇，撩動的水花是神圣的，負有祛病祛災的重要責任。古來人們就認為生育是由圖騰入居婦女體內的結果，直到進入父權制時代，才明白夫妻交媾才是生育的原因。然而，無論是古老的圖騰感生的觀念，還是后來夫妻交媾導致生育的認識，也都承認婦女是生育的體現者，子女是由母親孕育的。后來，人們開始思考——為什么不是每個婦女都能正常生育呢？