良渚:謹以神的名義
玉禮制篇

◎◎◎良渚遺址群瑤山遺址出土的玉三叉形器

這是一片神秘而又神奇的土地,在包括了安徽局部、江蘇南部、上海和浙江北部的廣大范圍內,先后發現了二百多處被冠以良渚文化的遺址和墓地。和許多考古發現一樣,這里有分布密集的村莊、祭壇、墓地等各種遺存,但不同的是,這里還出土了大量玉器。這個量大到什么程度呢?民間有這樣的傳說:在清朝末年,有人曾一次就在這里挖出了幾擔玉器!而這些玉器的制作年代又有多久遠呢?根據考古學者的研究,它們大約誕生于距今5200?4300年。用專業術語說,為新石器時代晚期。
玉器為何有規律地擺放
中國用玉的歷史,如果從考古遺存上來看,可上溯到距今7000年至8000年。遼寧阜新查海遺址、內蒙古赤峰興隆洼遺址、河南的裴李崗文化和浙江余姚河姆渡遺址都有所出土。七八千年前的玉器有個基本特點,那就是它們大多屬于玉珠類的裝飾品。比如河姆渡遺址出土的用瑩石制成的器物,都是作為裝飾佩帶用的玦(jué)、珠、管等。但是良渚文化出土的玉器大多集中在一起,排列整齊而有規則。“形式俱全,多者竟達百余件”,這是首次主持良渚遺址發掘工作的西湖博物館的施昕更先生的調查所見,那是1936年。而且也正是因為良渚古玉所呈現的這一特點,施先生認為,這樣的玉時代與周漢相近。于是很長時間以來,良渚遺址區域內發現的玉器所表現出的精美造型和精湛的雕琢工藝,都使學界將其認定為夏商周三代之后的漢代遺物。直到上世紀70年代后,通過多次調查和發掘,人們才認清了它們的身份和年代。
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