這是沿途的金黃色的柏楊樹在陽光下?lián)]灑著金光。

從張掖國家地質(zhì)公園出來左轉(zhuǎn)，直接驅(qū)車駛向肅南——中華裕固風情走廊。 由于時間很趕，很多照片都在高速行駛的車上進行拍攝。

沿途美景。

丹霞山下的一塊缺水干涸的溪流。湛藍的天空把溪水也映成藍色。

肅南是我國唯一一個裕固族自治縣，隸屬張掖市。張國臂掖，以通西域”，古老的張掖以其地理位置自古都是兵家必爭和絲綢之路的商業(yè)重鎮(zhèn)。肅南就是這絲路之上的一顆明珠。在車上，不停的用手機上網(wǎng)查閱裕固族資料。

這幅圖是沿途的丹霞地貌，經(jīng)億萬年的風蝕形成獨特的形狀。

重慶坐飛機至西寧，然后租車自駕游，由于沒有導游，對裕固風情走廊從未有過了解，只能從當?shù)厝丝谥谢蛘呤謾C上網(wǎng)了解到一些零碎的信息，太雜亂了。回來以后只有重新整理旅途中的資料。相傳裕固族是回鶻人的后裔，和曾于公元8世紀在蒙古高原推翻突厥汗國而建立回紇汗國的維吾爾人以及由漠北遷到河西走廊的河西維吾爾有密切關(guān)系。中華裕固風情走廊旅游景區(qū)是集冰川雪山、原始森林、天然草原、濕地湖泊、瀑布河流、峽谷深澗、丹霞地貌于一域的地貌景觀大觀園，為張掖國家地質(zhì)公園的重要組成部分。

丹霞丘陵

進入中華裕固風情走廊沿路的宮殿式丹霞丘陵。遠看像弘大的宮殿，而近看如同人工層層開鑿的佛龕，每一層都好似無數(shù)的佛像靜靜地注視著這片大地。但這其實是大自然的杰作——風蝕，歷經(jīng)滄海桑田形成。

丹霞地貌

因此，此處也被起名為---萬佛峽。讓我這個內(nèi)地人長了不少見識，同時也見證了從書本學到的知識：大自然的力量：“風”——是無限巨大的。

萬佛峽

這座萬佛峽，在大自然的手中，精雕細作，宏偉狀觀，層次分明，在陽光的照耀下也散發(fā)出好似少女化著清淡淡的彩妝，讓人驚嘆萬分。大自然的杰作不輸出人類的偉大建筑。

高車穹廬

萬佛峽對面，便是一處新建的景點——高車穹廬，這里我想應該是一個祭壇，地上擺著的石頭是他們的祈福、保平安的一種信仰。

高車，是北朝人對漠北一部分游牧部落的泛稱，因其“車輪高大，輻數(shù)至多”而得名。南朝人稱其為“丁零”，漠北人又稱其為“敕勒”、“鐵勒”、“狄歷”等。

敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。

裕固族的祖先可以追溯到公元前3世紀的丁零、4世紀的鐵勒和居住在色欏格河和鄂爾渾河流域的回紇。

蒲公英

一路驅(qū)車向前康樂草原，2014年的10月應該算是西北的秋天和冬天交替的季節(jié)吧，在路邊摘到一朵冬天的蒲公英，潔白如晧。

草原

10月雖然是大西北的秋冬季節(jié)，但天氣非常的睛朗，陽光照身上暖洋洋的感覺，草原早已變成了一片金黃，遠處的祁連山上蓋著厚厚的白雪。

紅西路軍馬場灘戰(zhàn)役遺址，甘肅省裕固族自治縣人民政府2014年6月立。看來是修建的紀念碑。

到達山頂，也就到了此行的目的地——馬場灘。它因地勢起伏不大，比較平坦，牧草茂盛而得名。1937年3月12日，紅西路軍進入裕固族居住區(qū)后，沿梨園河向西到榆木莊，又向南入大肋巴口，沿大肋巴河到馬場灘、牛毛山，又從柏樹溝西的塔爾溝到康隆寺，再到石窩山。沿途進行了艱苦的灰大坂、馬場灘、西牛毛山、康隆寺和石窩戰(zhàn)斗，給敵追兵以沉重的打擊。

裕固族聚居地康樂草原。

康樂草原地處河西走廊中部、祁連山北麓，承載了祁連山的山水神韻，又沐浴著河西走廊天然的詩畫風光，山巔的積雪清晰可見。

草原如金

山頂上空氣中帶著冰雪的寒意，空氣時分的干燥，西北的寒風吹在臉上有如刀割或癢的感覺。但這一切都擋不住我眼前的美景，湛藍的天空下，草原如金，在這如詩如畫美景中，讓我瞬間忘記了長途奔波帶來的疲憊。

雪山、秋天金色的草原，巍巍祁連，此時此刻，我忘記我來自何方，要去何方。我想用一生的時間來融入此景！

“不見祁連山上雪，錯把張掖作江南”的詩句形象的概括了它的地理地貌，它的風光無限。

美啊！美得不可收拾！這片被千里祁連眷顧著的神秘的土地，已經(jīng)超出了大西北全是戈壁的認知。

美麗得一塌糊涂，世間為何就有如此的人間仙景。

牛羊在灑滿金色夕陽的草原上懶懶的吃著草，多么的悠閑自在。

牛羊

多想離開喧囂的城市，遠離工作的壓力，生活的煩惱，無憂無慮的生活在這片土地上，干脆拿著皮鞭去放羊吧……

蜿蜒的公路沖開金色的草原，直插云霄。

“那是一條神奇的天路，把人間的溫暖送到邊疆，從此山不再高路不再漫長”。此情此景想起了韓紅演繹的《天路》。

遠處祁連連綿的山峰蓋著晧浩的白雪，近處斜坡上終年青翠的松柏聳立著。白色、黃色、綠色交錯在一起。

你還能有更多的語言來形容此情此景吧？我想不出來了，真的想不出來了。

高大的牌坊，寫著“裕固部落”幾千年的烽火狼煙，裕固族人民在這里堅守著，一代代繁衍生息，雖然人口總數(shù)只有3萬多，也不影響到他們有著自己獨立的服飾、婚俗、民族風情。

裕固族鄂博，又稱“敖包”，原本為蒙古語音譯，意為“堆子”，為祭神之所。生活在戈壁深處的裕固族牧民企盼風調(diào)雨順，人畜興旺，就通過祭鄂博這種儀式，來祈求天地之神的保佑。

在干旱荒蕪的大西北，一望無垠的金色大草原，這個古老的民族，這片旖旎多姿的山水畫廊成了我此次西行旅游不可錯過的大美風光！

夕陽已經(jīng)西下，眾人戀戀不舍的駕車離開。坐在車上，思緒萬千，我的藍天，我的白云，我的雪山和草地，何時再相逢？

離開中華裕固風情走廊，駕車駛向西寧。再次見到迎賓門，仿佛這是一場美麗的夢，時間過得太快，我還沒有把你全部看清楚。再見吧，再見吧！一路上我心里默默的念著，依依不舍，眷念著，我怕回憶有遺漏，有遺憾，閉著雙眼，拼命的回憶著，一絲不漏的把你帶回重慶，封存在我的大腦。我想，此生，我一定有時間再來看你！