撐著油紙傘，獨自，彷徨在悠長，悠長，又寂寞的雨巷…

因為詩人戴望舒一首優美的 《雨巷》， 油紙傘在過去很長一段時間里， 裝扮著許多年輕人美麗的夢。

四川瀘州分水嶺鄉油紙傘的制作歷史非常久遠。據清光緒八年壬午（1882年）《瀘縣志~卷第三》載：“ 瀘制（桐油）紙傘，頗為有名。城廂業此者二十余家。崇義分水嶺亦多此者，而已分水嶺所制最佳。

隨著鋼架傘，布傘，尼龍傘的普及，實用性和方便性逐漸取代了油紙傘。而以前從事油紙傘生產的人紛紛轉行，從興盛時期的十百余家，到現今僅剩下六福傘一家。瀘州的桐油紙傘走過了歲月的風風雨雨。

清明節的一天，我來到六福油紙傘廠的老街上。左邊是銷售門市，右邊一進門，便是一座古樸的四合院落。木質穿斗結構，天井中種樹栽花，這是四川古民居的一大特點。四合院周圍的房間，堆砌著各種制傘的材料，石膏印料。而真正的制傘廠房，在四合院后的一處自留地上。面積五六百平米，磚瓦結構。屋檐上系了很多繩子，用來掛曬已經完成的油紙傘。

畢六福談到，“做這一行真的很累很辛苦。起早摸黑，有時還得靠天吃飯。但是，無論再多困難，我都想把桐油紙傘的手藝傳承和發揚下去”。依靠純屬的手藝與誠信經營，畢家做傘已經連續傳延了整整六代。 從小跟著父母學習制傘，時間長了，所有的工序都已經了如指掌。畢六福，也成為了中國非物質文化遺產中，油紙傘制作技藝國家級唯一法定傳承人。

從明末清初的萌芽，桐油紙傘伴隨著人們走過了一路風雨。在現代技術追求效率和利益的今天，手工技藝正面臨嚴酷的生存挑戰。時代的潮流雖不可挽回，但是作為攝影人的我們，可以多做一些記錄和研究的工作， 讓更多人知道和關注它。 這樣也許會給它一些生存的土壤。希望更多的攝影人能關注非遺，記錄非遺。在彌補手工生產的成本高，產能低的同時，努力增加其文化附加值，走出一條適合自己發展的路子。

從明末清初的萌芽，桐油紙傘伴隨著人們走過了一路風雨。在現代技術追求效率和利益的今天，手工技藝正面臨嚴酷的生存挑戰。瀘州，分水，六福，作為中國手工桐油紙傘最后的代表，已不僅僅是一個品牌，一種文化，更是一份對古老手藝的執著與堅守。