屏南山多，水多，橋也多。涓涓溪流之上，一座座廊橋凌空架設，猶如長虹臥波，連接著山里山外。其中木拱廊橋最負盛名，它是中國傳統木架構橋梁中技術含量最高的品類。

屏南廊橋

在屏南，保存較為完好的古代木拱廊橋有13座，但要想看遍所有的，在時間上還真有些“奢侈”，于是我們只好選了有“最長木拱廊橋”之稱的萬安橋作為此次文化之旅的重點探訪目標，從那營造了千年的繩墨傳奇中，去見證不需寸釘片鐵便可長虹凌空的建筑技藝。

雖說在青翠欲滴的群山峻嶺中盤旋，讓人有些頭暈，但我還是目不轉睛地盯著窗外。那些疊翠的峰巒、縱橫的溪流、古樸的村落如同一幅令人眼花繚亂的畫，每一部分都獨立地存在著。終于，為這塊土地緣何會有這么多的廊橋，找到了一個自認為合理的解釋：如果沒有了廊橋，這里的青山綠水和古村幽巷該是多么地隔絕，多么寂寞呀！

屏南廊橋

始建于北宋的萬安橋，橫跨于長橋鎮的龍江溪之上，橋長98.2米，是全國現存最長的古代木拱廊橋，清乾隆七年再次重建。橋的造型古樸別致，橋面以規格木板構成美麗的圖案，橋廊兩邊設欄桿，內架板凳；橋檻上方為穿斗式梁架，頂蓋青瓦，優美且不失剛健。270年的風雨侵蝕并沒有將橋身的艷麗色彩抹掉，遠遠望去，讓人覺得不僅是一座廊橋，更是上蒼遺落在人間的彩練，眼前不由得一亮。

因為藏在閩東深山的緣故，萬安橋至今仍保留著讓人驚喜的原生態。這里沒有旅游景點的游人如織，廊橋就只是屬于長橋鎮百姓的那一座。走在橋上，你會看到蹦蹦跳跳、跑來跑去的孩童，看到拎著雞和菜緩緩走過的婦女，看到靠在橋頭乘涼歇息的老人，以及擺一溜桌椅湊在一起打牌、聊天、喝茶的老鄉………

廊橋“翼翼楚楚，無處不堪圖畫”，對游客來說，它是一道奇特靚麗的風景；而在當地百姓心中，卻是千百年來一脈相承的生活—朝出暮歸的通途、供人歇腳的風雨亭、村民娛樂聚會的優雅場所。

除了用以交通和藝術本身的巨大價值外，屏南的木拱廊橋還與地方民俗、宗教信仰密切相連。在全縣現存的13座古代木拱廊橋中，有相當一部份還保留著神龕、香爐。當地百姓，尤其是婦女，每逢農歷初一、端午、春節等重要節日，還有上香祈福的習俗。

始建于清同治三年的雙龍橋位于白水洋鴛鴦溪上游，我們參觀時，恰好趕上來自周邊村子的一群老阿婆在“踩橋祭屈原”。她們身著鮮艷的誦經服，手里拿著香紙和粽子，不知何時就聚集在了橋頭。只見她們邊扭邊唱，搖頭晃腦，很是專注。我是完全聽不懂她們在唱些什么的，只好跟著人流往橋中走。路遇圍觀的一位老鄉，便問了他：“阿婆們在唱些什么？”老鄉告訴我：“是《觀音經》。”我正疑惑著為何祭屈原還誦《觀音經》呢，卻看到橋屋中供奉著的是一尊觀音菩薩像。佛龕兩旁的楹聯上寫著：“楊柳枝頭甘露灑，千層浪頭顯神通。”恍然大悟，原來這里在祈求觀間菩薩救護水難，保佑一方平安。

阿婆們在橋上來來回回走了三趟，唱完經后，還在橋邊呼喚了一陣子。隊里一位學識淵博的老師猜道：“這應該是在呼喚屈大夫來享用香紙，喚魚兒們吃粽子吧。”隨后，阿婆們便焚化了香紙投入水中，又向橋下拋出了粽子，以示對屈原的敬仰，并為自家祈福。

我趕忙跑到橋下，想拍幾張阿婆拋粽子的照片，才發現這橋真的好高。“不用寸釘片鐵、只憑榫卯銜接”，此種精妙絕倫，讓人不得不對那些建橋者產生五體投地的敬佩之情。在我看來，建造廊橋更像是一門用智慧和審美情趣與山多溪廣、封閉隔絕相抗衡的藝術，這種抗衡的結果不是沖突，而是達成了自然和諧共處的默契。文化的東西，總有它抹不去的痕跡。無論歲月滄桑，時空變遷，留給后人總能有無限遐想。

只是，在日益現代化的新建筑的擠壓之下，我們似乎聽到了古老的廊橋在艱難地“呼吸”。2009年10月，“中國木拱橋傳統營造技藝”被聯合國批準列入《急需保護的非物質文化遺產名錄》。

屏南廊橋

失去了古典意境的生存環境，木拱廊橋將通往何處？實際上，這也是一直縈繞在我心頭的困惑。古老的廊橋建造工藝，如果沒有人傳承和記錄下來，那它就會像雨水那樣順著山坡流進水里，永遠地消失在歷史的海洋。

好在，屏南有這樣一個世世代代堅守廊橋文化的家族—黃氏家庭。在長橋鎮，在萬安橋，我聽到了許多故事，都是關于黃家的。

故事的主人公叫黃春財，是木拱橋傳統營造技藝的非遺傳承人。他出生在長橋鎮的一個造橋世家，祖父黃金書是清未享譽閩東北的廊橋工匠，父親黃象顏更是一生造橋31座。等到手藝傳到他身上，已是第七代。

15歲時，黃春財便跟隨父親跋山涉水，到建甌、順昌、古田等鄰縣造橋建屋。在父親的言傳身教下，他不但學會了造橋，還會造水車和各種家具。1956年，只有20歲的黃春財就“主繩”建造了上圪橋，成為廊橋工匠的后起之秀。什么是“主繩”？這里需要做一下解釋。它源于木工的“繩墨”一詞，就像現在的總工程師，除了繪圖之外，測算、施工、雕刻等都是必備的能力。在古橋的大梁上，“主繩”和“副繩”的名字都會連同建橋時間一起刻在上面，博得后世瞻仰，無上榮光。如今，別看黃老已74歲高齡，但在屏南，卻是最年輕的一位建橋“主繩”。

木拱橋的建造延續著古老的傳統，整個流程包括截苗木、建橋臺、造拱架、架橋屋。施工過程完全由手工操作，而且要善于計算每根苗木的尺寸。這些看來牽涉到物理、數學等諸多學科的計算問題，即便是對于現今建筑系畢業的科班生來說，不用3到5個月的時間也是完成不了的。但在黃春財手中，同樣的活只用一個晚上就可以完成。黃老說：“只要你喜歡，做起來就會很快。”

當我們問他，這門技藝會如何傳承下去時，黃老“隆重地”推薦了他的小兒子黃閩輝。小伙子朝氣逢勃，4年前開始跟著父親學習木拱廊橋的建造技藝。別看只有26歲，作為主要負責人，如今的他已經完成了一座新橋的建造，還在大梁上刻下了自已的名字。對此，黃老笑言：“年輕人腦子活，學得快，現在他計算、繪圖都沒問題。”當我得知，黃閩輝能將現代的CAD繪圖用于木拱橋的新橋設計和舊橋復原時，尤為歡喜，心想這恐怕是將傳統與現代、古老與新潮相互結合的最好例證了。

踏上回去的路，臨別時黃春財老人對我講的話在耳畔久久回響：“等我真正老了，使不上勁了，我希望兩個兒子能接我的班，把廊橋的文化發揚光大。”