大部分到訪土耳其的游客并不會(huì)自討苦吃地跋涉到東北部的黑海之濱來(lái)，所以也很難體會(huì)到一個(gè)真實(shí)的、旅游勝地之外的土耳其。特拉布宗是土耳其黑海沿岸地區(qū)最發(fā)達(dá)、最現(xiàn)代化的一個(gè)城市，這里曾是特拉布宗帝國(guó)，是土耳其版圖上的獨(dú)立國(guó)家。

土耳其是個(gè)長(zhǎng)方形的國(guó)家，連接著亞歐大陸，最西邊是位于歐洲的伊斯坦布爾，最東邊則與格魯吉亞、亞美尼亞交界。東端雖然有許多壯美的山川景色，但由于亞美尼亞問(wèn)題，不時(shí)發(fā)生武裝沖突；而土耳其最南邊與敘利亞、伊拉克接壤，雖然有許多名勝古跡，由于庫(kù)爾德人問(wèn)題也不太平。最北面，就是廣闊的黑海了。土耳其版圖上，長(zhǎng)方形的長(zhǎng)邊在黑海上形成長(zhǎng)長(zhǎng)的海岸線，越過(guò)黑海，就是寒冷的烏克蘭和俄羅斯。

對(duì)于外國(guó)游客來(lái)說(shuō)，一旦離開(kāi)歐化的伊斯坦布爾、踏上土耳其位于亞洲的領(lǐng)土，就覺(jué)得舉步維艱。如果再往東走，那就連鐵路也沒(méi)有，只能坐汽車(chē)，更加難以涉足了。在土耳其東部，找不到路標(biāo)也找不到人問(wèn)路的尷尬時(shí)刻存在，雖然本地人的英語(yǔ)最多只能跟你打個(gè)招呼，但他們對(duì)外國(guó)游客都十分熱情，即使完全不明白你要去的是哪里，也要指一個(gè)方向，以示禮貌。

特拉布宗的女人雖然也包頭，但衣著時(shí)尚，不像約旦女人的頭巾都是一團(tuán)漆黑。

特拉布宗并非灰撲撲的破舊小城，這里商業(yè)極其活躍，餐館遍地，小旅館、小超市、面包店、甜品屋隨處可見(jiàn)，集市更是摩肩接踵，跨越了好幾條街。特拉布宗一直以來(lái)就是與俄羅斯、格魯吉亞貿(mào)易的重地，路上不時(shí)能看到掛著格魯吉亞車(chē)牌的車(chē)輛。與安卡拉相比，特拉布宗雖然沒(méi)有高檔酒店、購(gòu)物中心，但氣氛明顯活躍多了，城市也更生機(jī)勃勃。這里的清真寺被游客廣場(chǎng)的花花世界所包圍，竟然門(mén)廊上也用紅綠電線圍起來(lái)，變成了喝茶吃飯的地方，好像國(guó)內(nèi)承包給私人的青少年宮，變得不務(wù)正業(yè)。看來(lái)凱末爾革命還真是徹底，把奧斯曼帝國(guó)的宗教傳統(tǒng)徹底剝離、世俗化了。

和隨處可見(jiàn)的清真寺相比，黑海附近的集市倒是更為有名，遠(yuǎn)道而來(lái)的游客幾乎都要擠進(jìn)去湊湊熱鬧。這里什么物品都賣(mài)，面包、頭巾、毛線、拖鞋、書(shū)包、本子……我在龐大的集市里穿行了許久，也沒(méi)有找到出口。土耳其女人的頭巾都是花花綠綠的，很好看，不像約旦女人的頭巾都是一團(tuán)漆黑。而且這里的姑娘許多并不包頭，包頭的話也大可以露一縷劉海，不用裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。她們系著頭巾，拎著時(shí)髦手提包，穿著掐腰套裝裙、黑絲襪、高跟鞋，嗒嗒地從集市上走過(guò)，有一種難以言說(shuō)的混搭感覺(jué)。

特拉布宗城外的蘇梅拉是南邊的一片高山森林，巖石峭壁上有一處13世紀(jì)鑿成的修道院，有點(diǎn)像國(guó)內(nèi)著名景點(diǎn)懸空寺。峭壁上的石窟，有大有小，有樓梯有地窖，藍(lán)天白云下錯(cuò)落有致。小的石窟大概是用來(lái)給修士們起居打坐的，窗外就是青山；大的石窟畫(huà)滿了彩色的壁畫(huà)，耶穌、瑪利亞等等，大概用來(lái)聚會(huì)或布道的。壁畫(huà)已經(jīng)剝落了些顏色，不過(guò)依然很漂亮。修士們的起居室每間都很小，要躬身而入，一方小小的窗戶，窗下就是懸崖。

自從地跨歐亞的奧斯曼帝國(guó)縮水成今天的土耳其，官方的心態(tài)仍然把自己定位成歐洲國(guó)家。雖然在今天，龐大的土耳其只有最西面伊斯坦布爾的兩塊小島處于歐洲，土耳其依然堅(jiān)定地要把自己劃為歐洲的一部分，為加入歐盟不懈努力。這種決絕的改變使得土耳其面臨了身份認(rèn)同的混亂和多重不被接受的痛苦。不過(guò)，盡管內(nèi)部矛盾并未消除，現(xiàn)代土耳其已經(jīng)選擇了它自己的道路，沒(méi)有回頭路可走。