歷史的傳承

為了尋找最傳統苗繡，我慕名來到了貴州省從江縣的岜沙苗寨，它由于地處月亮山麓茫茫林海中，十分隱秘，千百年來鮮少有外人進入，仍保存著以稻作和狩獵為生、男耕女織的原始傳統。

據說，苗族最早是以農耕為主的遷徙民族，他們沒有文字，從古至今，就把對自然的理解、流傳千年的故事、對遷徙歷程的記憶，以及他們信仰的天地鬼神等等，一針一線的繡進了衣冠服飾，世代“穿”承。

因此，苗族女子在很小的時候，就要跟隨自己的長輩們學習紡紗、織布、染色，并學著穿針引線、挑花刺繡。她們出嫁時，也都會穿上一身自己親手繡制的盛裝。

紡紗

紡紗是制作盛裝的第一道工序，現代人都用紡紗機來完成，然而苗族婦女卻更愿意用她們辛勤的雙手一根一根地親自完成。在織布之前，她們通常要將幾萬支棉線逐支的分離，以便于織布時的經緯分布。

織布

將線分離后，裝在織布機上成為經線，然后再通過梭加緯線來織布。說起來簡單，其程序和工藝極其復雜，織布技術的嫻熟程度對于最后的織物有著直接的影響。

染色

第三道工序是上色，選用當地特有的一種植物熬汁，制成純天然的染料，然后再經歷多次漂洗、捶打和晾曬后才能使布料變成理想的顏色，有時光這道染布的工序就要耗費三四個月的時間。

精美的藝術品

經過多道程序，苗女終于可以開始選購各色絲線刺繡了，由于布料制成的不容易，她們刺繡起來都格外用心。

苗家人在刺繡時有很多規矩，一定要心靜、全心全意做手中的活，小孩哭時不能繡，青蛙叫時不能繡，生氣的時候更不能繡。

因為她們相信刺繡的時候，老祖宗都在天上看著，所以一針一線都懷著十二分的虔誠，繡得好了就如同得到老祖宗的祝福和神靈的庇佑；對于女人來說，苗繡更寄托著她們對于未來的全部期望，姑娘穿著自己繡好的盛裝出嫁，繡工越精美，代表她越心靈手巧，也就能得到夫君更多的愛。

苗家女刺繡不打底稿，也不必先描畫草圖，全憑自己天生的悟性、嫻熟的技藝和非凡的記憶力，數著底布上的經緯線挑繡，因此出自不同人之手的繡品，圖案、色彩和技法都不同，市場上是找不到兩幅完全相同的作品的。

當然，有一些圖案也是共通的，比如代表苗族祖先跋山涉水、渡過長江黃河，最終落戶西南象征的水波紋；還有一種苗繡離不開的圖案是蝴蝶，它其實是為了紀念苗人的祖先“蝴蝶媽媽”的圖騰。

像這樣的一條用于背孩子的苗繡背帶，我問一位苗族婦女大約需要多長的時間完成，她隨口答道，“如果農閑時大約要1個月，要忙起來可能需要三四個月的時間”，她說起來很輕描淡寫，而我聽來卻充滿了感動，在如今浮躁繁雜的社會中，竟然還有這樣一群質樸的婦女愿意用如此長的時間去繡一塊布，有些耗時12天完成的繡品可能只是袖口上的一小塊圖案。

得益于她們的努力，苗繡出來之后堪稱是一幅幅精美的藝術品。而真正的手繡和機繡出來的成品是截然不同的，機繡的背面通常是密密麻麻的線網、雜亂無章，而手繡的不管是背面還是正面，從色彩到圖案都是一樣的整齊、規則，背面只會有少量的絲線結頭。

文化的遺失

岜沙的寨民告訴我，由于苗繡費時又賺不了多少錢，鄰近村落的很多苗女已經不再學習傳統的苗繡技藝，而是出外上學、打工賺錢，有的也就嫁到了外面。還有些珍貴的苗繡家傳之寶被不得已以低廉到令人臉紅的價格賣掉，很多甚至流失到了國外。

如此下去，針法會失傳，苗繡會斷代，希望更多的人重視、保護這項技藝和傳統，讓文化得以繼續傳承下去。

行箋

【交通】

岜沙苗寨距離所在的從江縣城6.5公里，可以先從貴陽或凱里坐長途客車走廈蓉高速公路直達從江，或者從貴陽自駕到從江，約三個半小時；然后再從從江縣城到岜沙苗寨就比較容易了，可以跟著路標開車，也可以在從江橋頭坐面的或摩的，面的15元/人，摩的10元/人。

【住宿】

由于從江縣城和岜沙相隔也就十幾分鐘車程，大多數人一般都選擇住在條件較好的從江縣城，這里的私人旅館很多，干凈衛生，大的賓館有從江大酒店和奧悅酒店，都是很不錯的選擇。如果想要體驗原生態，也可以住在岜沙的木樓旅館，標間100元左右一晚。

【景點】

從江是原生態的苗族侗族文化地，除了岜沙苗寨，還有人口文化第一村——占里，這里自古以來自覺控制人口增長，而且家家戶戶都神奇的是一男一女；另外侗族大歌之鄉——小黃和銀潭侗寨也都是具有原始侗族文化的地方，值得參觀。目前，除了岜沙苗寨的門票是15元/人，其它的地方都是不要門票的。

【美食】

因為岜沙苗族沒有人懂經商，所以在寨子里基本上沒什么吃的，目前僅有一家叫“槍手部落”的旅館可以提供食宿，大多數時間還是回縣城吃飯。從江的當地特色小吃很多，侗族油茶、米粉、香豬、牛癟、羊癟和牛癟都是侗族特有的讓人垂涎欲滴的美食。

【最佳旅游時間】

岜沙7月份最熱，1月份最冷，每年約有一半的時間都在下雨，五、六月雨水最多，最好在農歷七月十三日或十四日左右前往，可以趕上當地最隆重的節慶“吃新節”。

攝影師簡介

楊儀波，自由攝影人，專注于苗侗文化的攝影，試圖通過鏡頭搶救性記錄正在演變和消逝的民族文化。作品曾多次獲獎，在國家博物館、北京中華世紀壇、尼泊爾等多地展出，并有30多篇攝影專題在十幾家雜志中公布發表。