飛越喜馬拉雅

因為對珠峰的執(zhí)著迷戀，讓我一直有去山的那一邊看一看珠峰的愿望。2010年春節(jié)前，我?guī)е夼K于開始了策劃已久的尼泊爾之行。

在成都登機時我特意挑選了機艙右側(cè)機翼前靠窗的位置，因為這里能讓我最好地欣賞到珠峰的美。

此時機翼下已經(jīng)是一望無盡的迷茫雪山。云海一片接著一片，雄渾浩渺，漫天的云霧，隨峰飄移，時而上升，時而下墜，時而回旋，時而舒展……把雪山襯托得如夢似幻。

“飛越喜馬拉雅山脈了，飛越珠峰了！”飛機上的歡呼聲此起彼伏。只有親眼見到過她絕世容顏的人，才能真切地感受到那份壯美和震撼。

珠峰，絕世而獨立，我終于用心觸摸到了珠穆朗瑪峰的峰頂，希望著有一天，我能用我的手捧起珠穆朗瑪峰的雪……

我抓著相機瘋狂地拍攝，珍惜著這寶貴而短暫的時光，機上很多人都圍著我想跟我換位置，讓我心中一陣陣地心痛、糾結(jié)。

飛越喜馬拉雅山脈時，偶然發(fā)現(xiàn)緊鄰珠峰的一座山峰上有個巨坑，是天外來客的印記，還是前天、昨天亦或是今天早上的隕石撞擊所致？那顆隕石一定還在雪下面吧！恍惚間，浮想聯(lián)翩。

另一山峰上，宏大的冰川順山勢而下，在陽光的照耀下越發(fā)晶瑩透亮。

越過喜馬拉雅山脈，飛機開始下降，尼泊爾的一座座綠色山峰映入眼簾。僅僅一山之隔，西藏這面肅殺荒涼，尼泊爾這邊卻是生機勃勃，可見南太平洋和印度洋暖濕氣流的重要性。

山的另一邊

下午四點多我們降落在了加德滿都(KATHMANDU)，抵達了這座距離珠峰最近的世界之都。

太陽西沉之際，在導(dǎo)游Raj的帶領(lǐng)下來到加都杜巴廣場（Durbar Square）的我早就按捺不住，扛著相機就往杜巴廣場的方向跑去。

廣場之上的我不由得深深吸了口氣，這太不可思議了，難道自己真的已經(jīng)穿越了時空？這里囊括了尼泊爾十六世紀至十九世紀之間的古跡建筑，廣場上總共有五十多座寺廟和宮殿。女活佛庫瑪莉寺（KumariBahal）古樸精致，賦予加都城市名的獨木廟(Kasthamandap)悠然而坐，塔萊珠神廟(TalejuBhawan)見證了尼泊爾數(shù)世紀的風(fēng)風(fēng)雨雨，還有精美的建筑藝術(shù)、木石雕刻……這些無價之寶就這么靜靜地矗立在這里，觸手可及。

當(dāng)太陽的最后一絲光線消失在地平線時，我也用盡了最后一絲力氣，坐在廣場邊大口地喘氣，大口地喝水。

坐落在巴格馬蒂（Baghmati）河邊的帕斯帕提那（Pashupatinath）神廟，是尼泊爾最大的印度教神廟，這個神廟還有個為人所熟知的名字“燒尸廟”。

印度教相信，死后燃燒軀體、并將骨灰灑放河中，靈魂就可以脫離軀體而得到解脫。

儀式完畢后，我驚異地發(fā)現(xiàn)有人竟將骨灰往身上涂抹，后來聽人說，那是個苦行僧，將骨灰涂抹在自己身上，其實是表達他對死者的尊敬。

帕斯帕提那神廟附近是加都苦行僧聚集的場所。

苦行僧們每人除了一個碗以外幾乎一無所有。他們的臉上畫著各色條紋，據(jù)說是代表不同的教派。他們的面孔或許因這各色的條紋而看起來有些猙獰，但其實這些人性情都很隨和。

他們的一生都在致力于印度教的最后一項目標——解脫。他們視人的肉身為罪孽的載體，放棄人倫之歡，拋棄世俗財產(chǎn)，甚至通過很多讓肉體痛苦的行為來試圖跳出輪回，尋求解脫。他們的追求我不理解，他們的生活我也很陌生，但他們的眼神卻讓我們看到了大千世界之外的另種景象。

他們并不介意我拍照，但每次拍完我都會給他們一些“小費”，直到我的包里空空如也，才不舍地收手，當(dāng)然，不給“小費”他們也不會追著你要的。

坐落于城市西部山坡上的斯瓦揚布拉特（Swayambhunath）寺俗稱“猴廟”，顧名思義，這里的猴子真是太多了。

猴子在這里是神，它們怎么欺負你，你也不可以還手，不知道峨眉山的猴子知道這有這么好的待遇，會不會也想移民。

山中天堂

大多數(shù)的尼泊爾人信奉印度教和佛教，徜徉在加都的街道，幾乎每走兩三步就會遇見一座寺廟，每一個建筑物就是一座寺廟。身處于此，在這紫氣氤氳的宗教氛圍里，我想也許每個人的心靈都會釋放出蓮花的香味來吧。

街上的尼泊爾人都非常友好，他們會雙手合十用尼泊爾語“namaste”(你好)向每個旅行的人問好，或者有的男孩子會向背著背包的旅行者一邊揮手一邊大聲地說“hello”。

加都泰米爾（Thamel）區(qū)是加都最為繁華的商業(yè)區(qū)，街道狹小，高高低低的建筑物密布，幾乎所有的地方都盡可能地變成了營業(yè)場所，書店、旅行社、餐廳、客棧等數(shù)不勝數(shù)，充斥著大量喜馬拉雅山脈特色的手工畫、木雕、銅器、陶器、珠寶等各種商品。

即便是看，也會有莫大的收獲。店里的人隨便就在美麗的麻質(zhì)地毯上跑來跑去，毫不痛心地留下一個個黑腳印，真“奢侈”啊！

在尼泊爾牛也是神，不可以不尊敬，更不可以吃，但只是指黃牛，奶牛、水牛等都可以吃，同樣是牛怎么差別就那么大呢？

尼泊爾的狗狗也特驕傲，這里的出租車司機都養(yǎng)成了習(xí)慣，一看到路中間有不明物體就立刻減速，很小心仔細地繞過去，而那個物體十有八九是一只在馬路上睡覺曬太陽的狗狗。貓在這里很少見，估計都被寵壞的狗狗們給趕走了吧。

當(dāng)夜幕降臨，那些由小風(fēng)琴和手鼓伴奏的虔誠圣歌，便會在燦爛的星空下從古老的集市或孤獨的旅館中飄蕩出來，讓人的身心千百遍地受到自然與神的洗禮。

尼泊爾大部分是水力發(fā)電，由于現(xiàn)在是枯水期，所以加都幾乎所有的地方都只在晚上11點到凌晨2點有電，每天我必做的功課就是睡到夜里11點一定起床把所有的相機都充上電。

現(xiàn)在是這里的旅游淡季，這家旅館里只有我們一家三口，我們的晚餐通常都是在燭光下進行的，想來也挺溫馨的。

遺憾

（繪圖/劉媛）

凌晨6點我們便起床，驅(qū)車來到了加都附近的一個小機場，這里可以自費乘觀光小飛機飛臨珠峰及另外7座8000米以上的雪峰。

站在飛機駕駛艙里，如此近距離地觀看珠峰，那種震撼已經(jīng)不是在國際航班上所能比擬的了，以至于我都忘記了拿起相機拍攝，留下了遺憾。

落地后，機長會給每個游客發(fā)一個由他簽名的證書，證明我們曾乘坐飛機環(huán)游了珠峰。

喜馬拉雅觀景臺

在南亞“瑞士”博克拉逗留的某天，凌晨4點多就起床的我們體驗到了自到達尼泊爾以來從未感受到的冷。包車摸黑來到了博克拉小鎮(zhèn)西北方一個叫納加闊特（Nagarkot）的地方，它被稱為“喜馬拉雅山的觀景臺”，是加德滿都谷底觀賞喜馬拉雅山脈日出視角最廣且最佳的地方。

Raj是地道的尼泊爾人，溫柔而熱情，在他的引導(dǎo)下我們的旅行進行得非常順利，也非常愉快。他以前是一個電影公司的導(dǎo)演，后來公司倒閉了才來這里做導(dǎo)游，雖然如此，我們在他身上感受到的卻只有快樂。

Raj在納加闊特幫我們拍完全家福后就愛上了我們的萊卡，在以后的日子里，每天清晨他看見我們的第一句話就是：“小萊卡在哪？”隨即我們就會把半夜已經(jīng)充好電的萊卡遞給他，到了傍晚結(jié)束了一天的旅程后，他都會完好地還給我們。

本來我們也不常用那部相機，也很樂意借給他，當(dāng)我們表示可以幫他保存片子以后傳給他時，他卻告訴我們不用，他只是很享受用鏡頭去記錄美麗的過程。

杜利凱爾鎮(zhèn)

由于我對喜馬拉雅山脈、對珠峰的執(zhí)著迷戀，Raj特地帶我們到了加都以東約30公里處的杜利凱爾（Dhulikel）鎮(zhèn)，在這里可看到喜馬拉雅山脈20個雪峰。

杜利凱爾是個山頭小鎮(zhèn)，距今約有500多年的歷史了，曾是尼泊爾至中國西藏古貿(mào)易路線上的重要一環(huán)，透過店鋪林立的街道以及寺廟中可愛的建筑和精細的木雕，往昔的榮耀依然清晰可見。我在街頭小店里特意買了一套介紹喜馬拉雅各個雪峰的資料和照片，準備第二天清晨大干一場。

妻女都還在甜美的夢鄉(xiāng)中時，我已經(jīng)悄然起身了，旅館觀景臺上的欄桿和凳子上都還有一層薄霜，我穿著大衣在風(fēng)中架起了相機，瑟瑟發(fā)抖中靜等著黎明的到來。

黎明時分，山下的人家星星點點地亮起了燈火，照應(yīng)著天上的繁星，太陽羞澀地撥開云層透出了那剎那的一抹紅，照耀在喜馬拉雅白色的雪峰上，這就是天堂啊！

這時漫天的大霧襲來，一切都又隱藏在了朦朧中。在離開杜利凱爾時，我心里深深地吶喊著：這里，杜利凱爾，喜馬拉雅山的雪峰，我會來，一定會再來。

在離開杜利凱爾的路上，看見很多巴士頂上都有許多人，不光有本地人，還有不少外國旅人，呼嘯著彼此經(jīng)過時，都紛紛會對其他車輛上的人揮手、打招呼，“hello”、“byebye”、“I love you”等簡單的詞語所傳遞的不僅僅是問候了。

珠峰腳下的微笑

有人說，即使尼泊爾什么也沒有，只有巴德崗(Bhaktapur)的杜巴廣場，也值得我們跨越半個地球來到這里。而當(dāng)你真正來到珠峰腳下的這片領(lǐng)地，安靜屏息，聽著無數(shù)的神在歌唱，看漫天的鴿子在舞蹈，溫和的人們在此間生活，你會知道，你來到的，是一個不可復(fù)制的溫柔天堂。每當(dāng)夜色降臨。這里就像進行著一場圣潔而莊嚴的盛大洗禮……

巴德岡還有一個很有魅力的地方，那就是陶器廣場（Potters Square），據(jù)說尼泊爾70%的陶器都源自這里。這里隨處可見男人捏陶、女人負責(zé)修飾及曬陶的場景。

其實來這之前我并不知道這里就是陶器廣場，然而當(dāng)我看到這里的一切時，我的感覺是那么熟悉，恍然大悟，原來這里就是我一直向往的地方啊！

幾年前曾經(jīng)看見過一張名為《賣陶器的小姑娘》的圖片，畫面上是清晨時分的一個小姑娘蹲在地上擺弄陶器，攝影師輕輕走到她身邊，她輕輕仰面的一個微笑就這么被永久的記錄了下來。這個微笑給我的印象很深刻，難怪尼泊爾人給我的每一個微笑我都覺得似曾相識。

我很想找到這個小姑娘，就不停地在廣場里來回穿梭著，但結(jié)果還是令人遺憾。

一領(lǐng)席子，一堆陶器，這個端坐在這的老奶奶也許一生都是在這個陶器廣場度過的吧，原來的她也像那個微笑的小天使一般的燦爛吧，她的下一代、下下一代也都在重復(fù)著這樣制陶、燒陶、賣陶的一生。

雖然能讓傳統(tǒng)手藝很好地傳承了下去，但還是不免讓我有些感慨。盡管這是份辛勞卻不能帶給他們更多財富的工作，但是知足常樂的心態(tài)，卻讓這里的一切都生動了起來。人的一生，無論做什么，過得簡單、充實、快樂就好。

站在家里的落地窗前，涼風(fēng)習(xí)習(xí)吹來，腦海里還是難忘飛臨珠峰的感覺，難忘在尼泊爾的日日夜夜。

穿越時空般地坐在廣場的古寺餐廳中，聽著音樂，吃著手抓飯，欣賞著猶如老電影般的古城影像，從歲月的那端緩緩走來……

可那最最難忘的還是尼泊爾的微笑。

“老婆，有空嗎？”

“干嘛？”

“走，看珠峰，逛尼泊爾！”

成都到尼泊爾行箋

【路線簡介】

成都→拉薩→加德滿都(KATHMANDU)→博克拉(Pokhara)→納加闊特（Nagarkot）→杜利凱爾（Dhulikel）→巴德崗(Bhaktapur)

【攻 略】

航空：拉薩到加德滿都約2.5小時，香港到加德滿都約4.5小時，尼泊爾唯一的國際機場是加德滿都的特里布萬（Tribhuvan）國際機場。如果你想在飛往加德滿都時最好地欣賞喜馬拉雅山脈，那就要坐在飛機右側(cè)機翼前靠窗的位置。

公路：可從西藏的樟木口岸出入境，樟木口岸早上9:30開關(guān)。從西藏坐車去尼泊爾，不光省錢，而且還可以感受到從雪域高原到亞熱帶低海拔的變化過程，沿途的高原風(fēng)光、河谷森林、瀑布溪流等風(fēng)景美不勝收。

簽證：可以在北京、上海、拉薩、香港等使領(lǐng)機構(gòu)辦理去尼泊爾的簽證。國內(nèi)簽證地點：尼泊爾駐華使館，地址：北京市朝陽區(qū)三里屯路西6街1號電話：010-65321795；尼泊爾駐拉薩領(lǐng)事館，地址：西藏拉薩市羅布林卡北路13號，電話：0891-6813965；尼泊爾駐上海領(lǐng)事館：地址：上海市北京西路669號東展大廈16樓A座，電話：021-62720259。

語言：官方語言為尼泊爾語，但在旅游區(qū)一般都可以用英語交流。

時差：尼泊爾時間比格林尼治時間快5小時45分，比北京時間晚2小時15分。

貨幣：尼泊爾貨幣叫盧比（Nepalese Rupee，簡寫Rs），1美元=70.5盧比左右。

住宿：加德滿都背包客基本都住在泰米爾區(qū)，有無數(shù)旅館供選擇，非常值得一提的是有家龍游青年旅館(Hotel Tashi Dhelek)，是唯一的中國人自己的背包客旅館。奇旺鎮(zhèn)上有家叫犀牛小屋（Rhino Lodge）的中檔賓館，酒吧和餐廳可以俯看拉普蒂河（Rapti River），房費9—12美元/標間，訂房電話：00977－56—561660。博克拉住宿分兩個大區(qū)，一是湖濱(Lake side)，另一是壩區(qū)(Dam side)，湖濱的景色較好，湖濱區(qū)最著名的賓館是位于湖心島上的魚尾山莊（Fish Tail Lodge），最低房費95美元/標間，但這里是博克拉最浪漫的賓館。杜利凱爾米拉貝爾度假酒店電話：00977-1-4439584/86/89；巴德崗杜巴爾廣場周邊一家備受好評的小客棧Ganesh神招待所，房費25—60元人民幣/標間，電話：00977-1-6611550。

飲食:尼泊爾人每日一般習(xí)慣兩餐，早餐通常是奶茶和餅干。晚餐為正餐，較為重視，慣以米飯或面食配上菜肴。他們習(xí)慣吃西餐，對中餐也是極為樂于品嘗的。尼泊爾的奶茶和鮮扎果汁是一定要喝的。

購物：加都和巴德崗的紙制品（瑞香的皮經(jīng)過煮沸和木槌擊打，形成紙漿，被澆鑄于模具中并晾干，成品折而不皺）如筆記本、相框、卡片和燈籠等價廉物美。博克拉的“天堂手工藝店”價格比較實惠，靠墊、地毯、圍巾等品質(zhì)上乘便宜。巴德崗銀飾多為藏銀打造，價格便宜做工精美，不過好的銀飾價格還是不菲的。

旅游時間：每年12月到次年1月，比較寒冷，經(jīng)常會遇到下雪天，對于徒步旅行者來說，要做好充足的防寒準備；2到4月是旱季結(jié)束、春暖花開的時節(jié)，也是尼泊爾的旅游旺季；5、6月會比較熱；7月到9月，季風(fēng)氣候使山峰易被云霧遮擋；10月到11月，雨季結(jié)束，旱季開始，這是尼泊爾最美麗的時候。

【航拍小貼士】

航拍時相機的光圈不能太小，最好在4.1—5.6之間。因為光圈太小，飛機玻璃上的劃痕、污物等在照片上會非常清晰；光圈太大，在焦點范圍內(nèi)的景物會很清晰，但焦點之外就會很模糊，不利于大場景精致的拍攝。快門的速度要高，必須保持在1/300秒以上。當(dāng)然這些的前提是肯定要有個絕佳的拍攝位置，一般在飛機機翼前五排靠窗邊的位置最好，在機翼后的位置上航拍，容易受到飛機飛行時所形成的氣流干擾。

【節(jié) 日】

尼泊爾是一個全民信教的國家，因此和宗教相關(guān)的許多活動都成為了全國性的節(jié)日。據(jù)統(tǒng)計，尼泊爾各種節(jié)日每年多達300多個。也就是說，不管何時到尼泊爾，都能親眼看到各類多姿多彩的節(jié)日活動。所有活動中最著名的是神牛節(jié)和德賽節(jié)。

神牛節(jié)（Gai Jatra）：尼泊爾年歷的八九月份的神牛節(jié)，是尼泊爾最為著名的節(jié)日之一。根據(jù)傳統(tǒng)，每個次年，有人過世的家庭都要在這一天領(lǐng)頭牛到大街上參加游行，沒有牛的家庭可以讓男孩打扮成牛的模樣來代替。牛在尼泊爾是非常神圣的，他們相信神牛會幫助已故的親人早日升入天堂。

大鄯節(jié)（Dashain）：尼泊爾最主要，最長也是最喜慶的節(jié)日。大鄯節(jié)是紀念杜伽女神戰(zhàn)勝罪惡之神Mahisasur的節(jié)日，從新月到滿月歷時15天，尼泊爾全民放假。節(jié)日期間，身著彩衣的人們紛至沓來，朝拜杜伽女神。

【注 意】

在尼泊爾，很多印度教的寺廟是不允許異教徒進入的。在獲得許可進廟后，要脫鞋，還要拿走身上任何皮制的東西，如皮帶，皮包等。請勿觸摸寺廟內(nèi)的任何供品及前往神龕的信徒，請按順時針方向參觀寺廟。一般來說，寺廟、佛塔、紀念碑都允許拍照，但拍照前最好問一下有關(guān)人員，獲得準許后再拍照。很多旅客喜歡騎在神像、神獸上面拍照，雖然尼泊爾人不會認為你這樣是冒犯神靈，但還是應(yīng)該尊重別人的信仰。在尼泊爾，火是非常神圣的，所以不要將垃圾丟進火中。

在尼泊爾切勿飲用未煮沸的生水；如深入奇旺國家森林公園等地，一定要攜帶防治蚊子和螞蝗的藥劑。

尼泊爾電壓為220V AC，50Hz。注意插孔是圓插孔，國內(nèi)的一些電器插頭不能用，建議帶個歐式的萬能轉(zhuǎn)換插頭。手電一定要帶，尼泊爾經(jīng)常停電。

【攝影師簡介】

王維，中國民俗攝影家協(xié)會會員，行攝中國大部分地區(qū)和世界許多國家，擅長民俗和人文攝影。

【攝影師手記】

這里是佛祖釋迦牟尼的誕生地，這里擁有8座海拔8000米以上的雪峰，這里擁有可騎著大象找犀牛的原始森林，這里擁有古樸精致的神佛廟宇及多元的文化……，但這里卻很貧窮，一個貧窮而又讓人無法不敬畏的神秘國度，這里就是尼泊爾。

尼泊爾這塊曾經(jīng)點燃我們創(chuàng)作靈感的國度，是喜馬拉雅的冰雪一般晶瑩于物質(zhì)世界邊緣與精神王國高處的存在；是塵世之外盛開的一朵蓮，片片蓮花瓣都蘊含著神的笑聲，散發(fā)著尼泊爾的香氣。在任何一個季節(jié)里，漫步在尼泊爾街頭，抬頭即見高剎古廟伸向天空，躺在尼泊爾的任何角落都可看雪山碧湖，看云卷云舒。

在杜巴廣場上有許多孩子在玩耍，他們沒有玩具、沒有游戲機、更沒有電腦，只有簡單的快樂。尼泊爾人既是神的仆人，也是這里的主人，雖然守著如此之多的財富，但卻只把這一切看做是生活的一部分，依然過著貧窮的生活。當(dāng)我的相機鏡頭對準任何一位尼泊爾人時，無論男女老幼永遠會給我一個微笑，這是一種由衷的真誠和友善，在尼泊爾到處都能感受到。

追逐心的方向去旅行，才可能有最自由最完美的旅程，我特別喜歡這樣的旅行，自由隨性。我在尼泊爾的晨暉中靜靜地聆聽風(fēng)的呢喃，用心觸摸那圣潔的珠峰之巔，用微笑去迎接每一個目光……