中元節之夜，上演一場精彩刺激的目連戲，最是應景。源自佛教經典的故事，編演為戲曲后，為何有如此魅力，歷經數百年時光，仍為人所稱道？
作者： 白馬
俗話說﹃七月半，鬼亂竄﹄。傳說農歷七月十五這天鬼門關大開，亡故的親人和地獄的孤魂野鬼，將一齊重返人間。這冥陽相會的特殊日子，該怎么過？
作者： 侯磊
天書降世，皇帝『造』節，『天貺節』帶不來王朝的強盛。熾熱之夏，陰陽之交，懂得自然之道，這樣的『六月六』才可以長久流傳。
作者： 陳立長
正月初七，傳說是人類的誕辰。在中國人自己的『創世說』里，雞、狗、羊、豬、牛、馬，先人而生，一座『開心農場』完備了，人類才歡歡樂樂地來到世間。
作者： 樓學
立秋，二十四節氣之一，不僅漢族重視，許多少數民族也將之視作節日。其中過得最生動、最具民族特色的，恐怕要數云南尋甸回族彝族自治縣的彝族。立秋時節，插秧……
作者： 瑜韻
河南省鞏義市北羅村有一項奇特的元宵民俗活動——“燒秦檜”。鞏義是北宋皇陵所在地。北宋末東京開封淪陷后，皇陵慘遭金人洗劫。到了南宋，岳飛率兵揮師北上，……
作者： 魏三興
有人說：“這是一個真有佛的地方，這也是一個真有鬼的地方。”妖物鬼怪在敦煌壁畫中頻頻出現。那些如潮水般涌入此地朝拜，如癡如醉似魔似狂的人們，為何要畫鬼……
作者： 鏑霏
飛天形象，不斷蛻變。其背后，是外來藝術與本土藝術不斷融合的過程。恰是這種文化攝入，保證了飛天的生命力。同時，也見證了佛教美術的民族化歷程。
作者： 趙聲良
上世紀八十年代，喇叭褲是時髦人士的出街標配，也是“奇裝異服”的標簽。孰料，在敦煌壁畫中，卻常見奇裝異服。在這個持續千年的時尚秀場上，有身著“露臍裝”……
作者： 鄭怡楠
技藝精湛的壁畫，是敦煌石窟藝術最為吸引世人的部分。畫工用筆召幽仙，運用豐富的顏色，建造了一個塵世中璀璨的佛國。一鋪鋪壁畫上，色彩的濃淡多寡，顏料的來……
作者： 謝雨杉
