中元節之夜,上演一場精彩刺激的目連戲,最是應景。源自佛教經典的故事,編演為戲曲后,為何有如此魅力,歷經數百年時光,仍為人所稱道?
作者: 白馬
俗話說﹃七月半,鬼亂竄﹄。傳說農歷七月十五這天鬼門關大開,亡故的親人和地獄的孤魂野鬼,將一齊重返人間。這冥陽相會的特殊日子,該怎么過?
作者: 侯磊
天書降世,皇帝『造』節,『天貺節』帶不來王朝的強盛。熾熱之夏,陰陽之交,懂得自然之道,這樣的『六月六』才可以長久流傳。
作者: 陳立長
正月初七,傳說是人類的誕辰。在中國人自己的『創世說』里,雞、狗、羊、豬、牛、馬,先人而生,一座『開心農場』完備了,人類才歡歡樂樂地來到世間。
作者: 樓學
立秋,二十四節氣之一,不僅漢族重視,許多少數民族也將之視作節日。其中過得最生動、最具民族特色的,恐怕要數云南尋甸回族彝族自治縣的彝族。立秋時節,插秧……
作者: 瑜韻
河南省鞏義市北羅村有一項奇特的元宵民俗活動——“燒秦檜”。鞏義是北宋皇陵所在地。北宋末東京開封淪陷后,皇陵慘遭金人洗劫。到了南宋,岳飛率兵揮師北上,……
作者: 魏三興
有人說:“這是一個真有佛的地方,這也是一個真有鬼的地方。”妖物鬼怪在敦煌壁畫中頻頻出現。那些如潮水般涌入此地朝拜,如癡如醉似魔似狂的人們,為何要畫鬼……
作者: 鏑霏
飛天形象,不斷蛻變。其背后,是外來藝術與本土藝術不斷融合的過程。恰是這種文化攝入,保證了飛天的生命力。同時,也見證了佛教美術的民族化歷程。
作者: 趙聲良
上世紀八十年代,喇叭褲是時髦人士的出街標配,也是“奇裝異服”的標簽。孰料,在敦煌壁畫中,卻常見奇裝異服。在這個持續千年的時尚秀場上,有身著“露臍裝”……
作者: 鄭怡楠
技藝精湛的壁畫,是敦煌石窟藝術最為吸引世人的部分。畫工用筆召幽仙,運用豐富的顏色,建造了一個塵世中璀璨的佛國。一鋪鋪壁畫上,色彩的濃淡多寡,顏料的來……
作者: 謝雨杉